Lucas 20:27-40

Los saduceos y la resurrección (20: 27-40).

Habiendo hecho dos intentos, los fariseos se retiraron por el momento para curar sus heridas. Estaban profundamente disgustados, pero no pudieron hacer nada al respecto. Jesús había frustrado todos sus movimientos y los había mostrado en el proceso. Ahora, sin embargo, llegó el turno de los saduceos que estaban preocupados por su enseñanza sobre la resurrección. Y vinieron a Él con lo que bien pudo haber sido un enigma estándar dirigido a todos los que enseñaron y creyeron en la resurrección de entre los muertos.

Análisis.

a 'Y vinieron a él algunos de los saduceos, los que dicen que no hay resurrección, y le preguntaron, diciendo' ( Lucas 20:27 a).

b “Maestro, Moisés nos escribió que si el hermano de un hombre muere por tener esposa y no tiene hijos, su hermano debe tomar a la esposa y traer simiente a su hermano. Hubo, pues, siete hermanos, y el primero tomó mujer y murió sin hijos; y el segundo y el tercero la tomaron, y tampoco los siete dejaron hijos y murieron. Después murió también la mujer ”( Lucas 20:28 ).

c “En la resurrección, pues, ¿de quién de ellos será mujer? porque los siete la tuvieron por mujer ”( Lucas 20:33 ).

d Y Jesús les dijo: “Los hijos de este mundo se casan y se dan en matrimonio, pero los que son tenidos por dignos de llegar a ese mundo y la resurrección de entre los muertos, no se casan ni se dan en casamiento, porque ni pueden morir más. ( Lucas 20:34 ).

c “Porque son iguales a los ángeles, y son hijos de Dios, siendo hijos de la resurrección” ( Lucas 20:36 ).

b “Pero que los muertos resucitaron, incluso Moisés mostró, en el lugar de la zarza, cuando llama al Señor, Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob. Ahora bien, Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, porque para él todos viven ”( Lucas 20:37 ).

a Y respondiendo algunos de los escribas, dijeron: "Maestro, bien has dicho". Porque no se atrevieron a hacerle más preguntas ”( Lucas 20:39 ).

Nótese que en 'a' los saduceos le hicieron una pregunta, y en el paralelo los escribas dicen que Él ha 'bien dicho'. En 'b' hay un énfasis continuo en la muerte, y en paralelo un énfasis continuo en el hecho de que los muertos son resucitados a una nueva vida. En 'c' la pregunta es acerca de las perspectivas en la vida futura, y en paralelo se describen esas perspectivas. Y centralmente en 'd' se describe la condición de aquellos que disfrutan de la futura vida resucitada.