Marco 5:11-13

'Había allí en la ladera de la montaña una gran manada de cerdos paciendo, y le suplicaron, diciendo: "Envíanos a los cerdos para que podamos entrar en ellos". Y les dio permiso.

Este fue su último lanzamiento desesperado. Seguramente no le importaría que entraran en los cerdos. Después de todo, el Dios de los judíos había declarado inmundos a los cerdos. Incluso ahora, sus mentes sutiles estaban trabajando afanosamente. Posiblemente esperaban que una vez que Él se hubiera ido, podrían dar el salto más alto y encontrar algunos humanos adecuados para vivir. (El hecho de que los cerdos se mantuvieran allí enfatiza la naturaleza gentil del territorio).

Les dio permiso. ¿Se sonrió a sí mismo mientras lo hacía, consciente de que estaban sellando su propia condenación? Fue una buena idea. Su entrada en los cerdos convencería al hombre de que por fin estaba libre, una importante confirmación visible de que necesitaría, y casi con certeza sabía lo que harían los cerdos. Si bien Dios valoraba a los cerdos como valora toda Su creación, su valor era poco comparado con la salud de este hombre y su seguridad de libertad.

El incidente demuestra el orden de prioridad a los ojos de Dios. Si Jesús estuvo dispuesto a sacrificar los cerdos por el bien del hombre, y por el bien de aquellos que más tarde podrían haber sido poseídos por los mismos espíritus, ¿quién le negará, como Creador, el derecho?

Puede que en parte haya existido la idea detrás de la posesión de los cerdos de que probaría que la multitud de espíritus había abandonado al hombre. En realidad, ver a los cerdos huir sería una prueba adecuada. Daría certeza tanto al hombre como a los observadores. Podemos comparar cómo un exorcista llamado Eliezer 'colocó una taza o palangana llena de agua un poco lejos y ordenó al espíritu maligno que salía del hombre para volcarlo, y hacer saber a los espectadores que había dejado el hombre.' (Antigüedades de Josefo 8:48)