Y junto a ellos restauró Jedaías hijo de Harumaf, y enfrente de su casa.

Esto sugiere que Jedaías era un hombre importante que tenía una casa grande en esa parte de Jerusalén. Confirma que, en la medida de lo posible, los que tenían residencias en Jerusalén construyeron la sección de la muralla en la que estaban más interesados ​​(como los orfebres y los perfumistas). Por supuesto, esto pudo haber sido por sugerencia de ellos, pero ciertamente los alentaría a asegurarse de que el trabajo se realizó correctamente.

Jedaiah, que significa 'Yah sabe', era otro nombre popular. Los 'hijos de Jedaías' habían llegado previamente con el primer grupo de exiliados cien años antes ( Nehemías 7:39 ; Esdras 2:36 ). Por tanto, Jedaías era un apellido. Era el nombre de un sacerdote en Jerusalén después del Exilio ( 1 Crónicas 9:10 ; 1 Crónicas 24:7 ); a Jedaías se encontró entre los sacerdotes y levitas que regresaron con Zorobabel ( Nehemías 11:10 ; Nehemías 12:6 ; Nehemías 12:19 ), y otro sacerdote también se llamó Jedaías ( Nehemías 12:7 ; Nehemías 12:21 ).

A Jedaías fue uno de los llamados previamente por Zacarías para hacer una corona para la coronación simbólica de Josué el Sumo Sacerdote como 'el Renuevo' ( Zacarías 6:10 ; Zacarías 6:14 ).

Nehemías 3:10

Y junto a él restauró Hatus hijo de Hasabneías.

Junto a la casa de Jedaías, repararon Hatus, hijo de Hasabneías, y su casa. Aquí estaba otro hombre prominente, encargado de la reparación de esta parte del muro.

A Hattush fue uno de los que firmaron el pacto con Nehemías ( Nehemías 10:4 ), pero ese pudo haber sido el Hattush prominente de los hijos de David que habían regresado con Esdras ( Esdras 8:2 ). A Hattush, hijo de Semaías, de los hijos de David, se menciona en 1 Crónicas 3:22 .

Probablemente no estén relacionados con este Hattush, que era hijo de Hashabneiah. Hashabneiah era el nombre de un levita mencionado en relación con la oración que precede a la firma del pacto ( Nehemías 9:5 ), pero nuevamente probablemente no hubo conexión.

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