Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Nehemías 9:26-27
Los Primeros Ciclos ( Nehemías 9:26 ).
Tenga en cuenta el patrón de los ciclos iniciales. Rebelión ( Nehemías 9:26 ). Liberación a los enemigos ( Nehemías 9:27 a). La súplica de ayuda ( Nehemías 9:27 b).
La provisión de salvadores ( Nehemías 9:27 c). La mención del asesinato de los profetas indica que esto va más allá del período de los Jueces, hacia el período de los reyes, pero sigue el patrón de Jueces 2:11 . Tenemos al respecto los claros ejemplos de los profetas muertos en los días de Elías (1Re 18: 4; 1 Reyes 18:13 ; 1 Reyes 19:10 ); y de Zacarías hijo de Joiada, quien fue asesinado en el patio de la casa del rey por orden del rey Joás ( 2 Crónicas 24:20 .
Estos serían seguidos más tarde por Urías, hijo de Semaías, en los días de Joacim ( Jeremias 26:20 ); y Zacarías, hijo de Berequías, que fue asesinado entre el templo y el altar ( Mateo 23:35 ), y este último ( Zacarías 1:1 ) pereció después del regreso del exilio. No todo había ido bien, incluso entre los repatriados.
“Sin embargo, fueron desobedientes y se rebelaron contra ti, y echaron tu Ley a sus espaldas, y mataron a tus profetas que testificaron contra ellos para volverlos a ti, y realizaron grandes provocaciones”.
Reconocieron ante Dios cómo sus padres se habían rebelado contra él continuamente. Se notará que solo en el caso de estos primeros ciclos, y luego posteriormente en el ciclo final, se manifiestan los detalles de su rebelión, una rebelión contra Su Ley (Instrucción), algo muy importante en un momento en que los retornados habían Acabo de escuchar la lectura y exposición de la Ley. En los ciclos intermedios es simplemente "después de descansar, hicieron el mal antes que tú".
Pero aquí 'la Ley' ha cobrado especial prominencia, y es tratada por los hombres como Dios trata el pecado ( Isaías 38:17 ), es arrojada a sus espaldas. Por tanto, rechazaron la Ley y los profetas. Los levitas están describiendo el pasado en términos de su punto de vista post-exilio de la preeminencia de la Ley que había sido enfatizado por Esdras, pero recordándonos que la Ley había estado siempre con ellos.
Aquí se detalla su rebelión. Fueron desobedientes, se rebelaron contra Dios, echaron Su Ley a sus espaldas, mataron a Sus profetas que testificaron contra ellos, llevaron a cabo grandes provocaciones. Este es siempre el camino hacia las profundidades del pecado. Primero desobediencia, luego rebelión, luego rechazo de Su palabra, luego persecución de Sus mensajeros y finalmente pecado grave.
La mención del asesinato de los profetas demuestra que este período abarca tanto a Jueces como a Reyes (ver Jueces 2:11 y 2 Reyes 17 para el patrón), porque fue en el tiempo de la monarquía cuando nos enteramos del asesinato de profetas ( 1 Reyes 18:4 ; 2 Crónicas 24:20 ).
“Por tanto, los entregaste en mano de sus adversarios, que los angustiaban, y en el tiempo de su angustia, cuando clamaron a ti, oíste desde el cielo, y conforme a tus múltiples misericordias les diste salvadores que los salvaron de la mano de sus adversarios ".
Luego llamaron la atención de Dios sobre el hecho de que Él, en Su misericordia, había liberado constantemente a Su pueblo. Como consecuencia de su declive, fueron entregados en manos de sus enemigos y sufrieron una gran angustia (como lo habían estado haciendo los retornados recientemente - Nehemías 1:3 ). Pero luego, en su tiempo de angustia, clamaron a Dios, y Él 'escuchó desde el cielo' (que recuerda la oración de Salomón - 1 Reyes 8:32 8:30; 1 Reyes 8:32 ; 1 Reyes 8:34 , y así sucesivamente).
Y como resultado de Sus misericordias generalizadas, les dio salvadores que los salvaron de las manos de sus enemigos (compare Jueces 2:16 ; Jueces 2:18 ).