Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Números 3:17-20
ii). Los descendientes de Levi ( Números 3:17 ).
A los efectos de la numeración, se dieron más detalles sobre quiénes estaban involucrados. Esto saca a relucir quiénes estaban calificados para ser levitas. Eran aquellos que descendían directamente de Levi o su casa.
"Y estos fueron los hijos de Leví por sus nombres: Gersón, Coat y Merari".
Los primeros nombrados fueron naturalmente los propios hijos de Leví, Gersón, Coat y Merari. De estos descendieron los levitas por fuera. Por supuesto que no lo eran necesariamente de forma natural. Podrían haber nacido de otros en la casa de Leví, convirtiéndose así en parte de la tribu de Leví. Pero serían vistos como hijos 'adoptivos' de Leví.
De esto se desprende que Gershon fue el primogénito (compárese con 1 Crónicas 6:1 ). Por tanto, es significativo que fueron los hijos de Coat los que obtuvieron la posición más alta, la de llevar el Arca y los muebles del Santuario. Esto parecería confirmar que la razón de su selección, y por lo tanto también de la selección de los levitas en su conjunto, tenía más que ver con su relación con Moisés y Aarón. Todo lo que hizo el incidente del becerro fundido fue demostrar que no debían ser excluidos por incredulidad. Pero al final fueron elegidos por sus conexiones con los elegidos.
Estos son los nombres de los hijos de Gersón por sus familias: Libni y Simei. Y los hijos de Coat por sus familias: Amram, Izhar, Hebrón y Uziel. Y los hijos de Merari por sus familias: Mahli y Musi. Estas son las familias de los levitas según las casas de sus padres.
Luego se describió la descendencia de los tres hijos de Leví. Si estos eran los nietos, como aparentemente lo eran ( Números 3:27 ), entonces Amram no era el padre directo de Moisés, sino su famoso antepasado (ver también 1 Crónicas 6:1 ). Pero era bastante común en aquellos días que se describiera a un antepasado como el "padre" de una persona.