Pensamientos iniciales.
No hay carta o libro en el mundo que se compare al que estamos a punto de considerar, porque es una explicación detallada de las Buenas Nuevas de Dios, que es el poder de Dios que resulta en la salvación de todos los que creen ( Romanos 1:16 ), proveniente de la pluma de un escritor inspirado.
Su alcance es inmenso. Sus primeros ocho capítulos, que contienen la esencia de esa salvación, comienzan con una visión del estado lamentable del mundo y del hombre en su rebelión contra Dios ( Romanos 1:18 ). Todo está en tinieblas. Pero termina con una descripción del triunfo de los propósitos de Dios con respecto a sus elegidos ( Romanos 8:28 ).
Todo se ha vuelto luz. Y esto debido a la obra de Jesucristo en nuestro favor. Así, sus palabras revelan cómo de las tinieblas del hombre Dios ilumina a los que ha elegido. Y en el medio está el relato resplandeciente de la eficacia de Cristo y Su cruz, y del Espíritu Santo, para lograr la salvación del hombre.
Breve introducción.
Esta carta fue escrita por Pablo a la iglesia romana en el año 57 d.C., justo antes de su viaje a Jerusalén, donde esperaba entregar el dinero que había recolectado de las iglesias gentiles en nombre de sus hermanos y hermanas judíos en Palestina que enfrentaban una sequía severa. . Sin embargo, era consciente de los peligros que enfrentaba en Jerusalén y pidió a los romanos que oraran por él, que sería liberado de la enemistad de los judíos, ya que era su intención visitarlos (los cristianos romanos). En el caso, fue a Roma encadenado.
Roma era la única iglesia a la que Pablo escribió para la que no había participado en su fundación. Probablemente lo habían iniciado originalmente judíos cristianos y prosélitos que regresaron a Roma después de Pentecostés ( Hechos 2:10 ), y muchos cristianos se habrían mudado más tarde a él como el centro del imperio romano, algunos de los cuales eran conocidos por Pablo. , como se desprende del capítulo 16.
Por lo tanto, no estaba al tanto de ningún problema importante allí, y pudo concentrarse en su carta en dar una presentación completa del Evangelio de Dios (capítulos 1-8) y una explicación del trato de Dios con los judíos (capítulo s 9 -11), mientras que al mismo tiempo indica que los cristianos judíos (de los cuales había muchos en Roma) y los cristianos gentiles deberían tener paciencia unos con otros y con las debilidades religiosas de los demás (capítulos 12-15).
La carta contiene un énfasis especial en el nombre de Dios, el sustantivo Dios se usa con más frecuencia por cada 100 palabras que en cualquier otro libro más extenso del Nuevo Testamento. Dios estaba en el centro del pensamiento de Pablo.
Cabe señalar de paso que no hay ningún indicio en la carta de que Pedro estuviera en Roma en ese momento, algo que, dados los saludos al final de la carta, refuta de manera concluyente la sugerencia de que Pedro estaba en Roma en este momento como su obispo. De hecho, Roma no tendría un solo obispo general durante otros cien años, como es evidente, por ejemplo, desde el comienzo de la carta de Clemente de la iglesia romana a Corinto y de las palabras de Justino Mártir.