Zacarías 2:1-13
1 Después alcé mis ojos y miré, y he aquí un hombre que tenía en su mano una cuerda de medir.
2 Le pregunté: — ¿A dónde vas? Y él me respondió: — A medir a Jerusalén, para ver cuál es su ancho y cuál es su largo.
3 Y he aquí, cuando salía el ángel que hablaba conmigo, otro ángel le salió al encuentro,
4 y le dijo: — Corre y di a ese joven: “Jerusalén será habitada sin muros a causa de la multitud de la gente y del ganado que habrá en medio de ella.
5 Y yo seré para ella un muro de fuego alrededor y estaré en medio de ella como su Gloria, dice el SEÑOR.
6 ¡Ea, ea! Huyan de la tierra del norte, dice el SEÑOR, pues que los esparcí por los cuatro vientos de los cielos, dice el SEÑOR.
7 ¡Ea, Sion! Escápate tú que habitas con la hija de Babilonia”.
8 Porque así ha dicho el SEÑOR de los Ejércitos, después que la Gloria me enviara a las naciones que los despojaron (porque el que los toca, toca la niña de su ojo):
9 “Porque he aquí, alzo mi mano sobre ellos y serán botín para los que fueron sus esclavos”. Así sabrán que el SEÑOR de los Ejércitos me ha enviado.
10 “¡Canta y alégrate, oh hija de Sion, porque he aquí que vengo y habitaré en medio de ti!, dice el SEÑOR.
11 En aquel día se unirán al SEÑOR muchas naciones y serán mi pueblo. Y habitaré en medio de ti”. Entonces conocerán que el SEÑOR de los Ejércitos me ha enviado a ti.
12 El SEÑOR poseerá a Judá como su heredad en la tierra santa y de nuevo escogerá a Jerusalén.
13 ¡Calle todo mortal delante del SEÑOR, porque él se ha despertado en su santa morada!
La tercera visión. El hombre de la línea de medir ( Zacarías 2:1 ).
Habiendo aprendido que nada ha estado sucediendo entre las naciones que ayude en la recuperación del pueblo de YHWH ( Zacarías 1:7 ), y habiendo recibido un oráculo en el sentido del disgusto de Dios por la situación ( Zacarías 1:12 ) , y habiendo aprendido que ahora ha comenzado a trabajar con ese fin ( Zacarías 1:18 ), Zacarías ahora ve evidencia de las intenciones de Dios. El hecho de que se establezca Jerusalén (en otras palabras, la morada de Dios con su pueblo) se indica cuando la mide "un hombre con un cordel de medir".
Y alcé mis ojos y miré, y he aquí un hombre con un cordel de medir en la mano. Entonces dije: "¿A dónde vas?" Y me dijo: "Para medir Jerusalén, para ver cuál es su anchura y cuál es su longitud".
El acto de medir a Jerusalén es una señal de que Dios tiene planes para su reconstrucción y establecimiento. Puede parecer que tuvo malos comienzos, pero finalmente prosperará bajo Su mano. Por eso ha reducido las naciones. Esto se cumplirá en parte al hacer que Jerusalén sea segura y próspera antes de la primera venida de Cristo, pero se cumplirá más completamente en la nueva Jerusalén que está arriba.
'Y he aquí, el ángel que hablaba conmigo salió, y otro ángel salió a recibirlo, y le dijo: "Corre, habla con este joven y dile:" Jerusalén será habitada como aldeas sin muros a causa de la multitud de hombres y ganado dentro de ella ".
El ángel que ha estado hablando con él sale para ver lo que está sucediendo, pero otro ángel lo envía inmediatamente de regreso y le dice que corra de regreso al joven profeta para decirle que Jerusalén todavía estará tan densamente poblada y que tendrá tanta población. abundancia de ganado que será imposible construir un muro lo suficientemente grande para rodearlo. Tampoco necesitarán un muro, porque Dios será su protección.
Como sabemos al mirar los tiempos de Jesús, Jerusalén creció y se extendió, se extendió más allá de sus muros y se volvió próspera. Pero esta gloriosa visión encontró un cumplimiento aún más profundo cuando 'Jerusalén' se extendió y se extendió para acoger a todo el pueblo de Dios alrededor del mundo (compare Isaías 2:3 ). Y, por supuesto, su cumplimiento final se encuentra en la Nueva Jerusalén en el Cielo, 'Monte Sión, la ciudad del Dios viviente, la Jerusalén celestial' ( Hebreos 12:22 ; compárese con Gálatas 4:26 ), donde morará el pueblo de Dios. con Él en gloria por los siglos ( Apocalipsis 21:1 a Apocalipsis 22:5 ).
Seis oráculos sobre su pueblo.
1) “Porque yo”, palabra de YHWH, “seré para ella muro de fuego alrededor, y seré la gloria en medio de ella” ( Zacarías 2:5 ).
2) "Hu, ho, huid de la tierra del norte", palabra de YHWH ( Zacarías 2:6 ).
3) "Porque os he extendido como los cuatro vientos del cielo", la palabra de YHWH. "¡Oh, Sión, escapa, tú que moras con la hija de Babilonia!" ( Zacarías 2:7 ).
4) Porque así dice YHWH de los ejércitos: "Después de la gloria me envió a las naciones que te despojaron; porque el que te toca, toca a la niña de sus ojos". ( Zacarías 2:8 ).
5) “Porque he aquí yo les daré la mano y serán despojo a los que les sirvieron, y sabréis que me ha enviado YHWH de los ejércitos” ( Zacarías 2:9 ).
6) "Canta y regocíjate, oh hija de Sion. Porque aquí vengo y habitaré en medio de ti", palabra de YHWH ( Zacarías 2:10 )
"Porque yo", la palabra de YHWH, "seré para ella un muro de fuego alrededor, y seré la gloria en medio de ella".
El ángel, quien seguramente debe ser el ángel de YHWH, y por lo tanto esencialmente YHWH mismo, será su protección y estará entre ellos en toda Su gloria. Esto será de la misma manera que la gloria de YHWH fue con el pueblo de Israel en fuego por la noche mientras atravesaban el desierto (comparar Isaías 5:4 ). Encontramos un cumplimiento de esta 'gloria en medio de ella' en Zacarías 14:4 ; Zacarías 14:9 ; Zacarías 14:16 .
El cumplimiento inicial se produjo cuando Jesucristo vino entre nosotros y reveló Su gloria en Jerusalén. Pero la Jerusalén lo rechazó Así Pablo nos dice que esta nueva Jerusalén es 'la Jerusalén de arriba' a la que pertenecen todos los que verdaderamente creen en Jesucristo ( Gálatas 4:26 ). Juan luego describirá el cumplimiento final de esto en la nueva Jerusalén que representa al pueblo glorificado de Dios en la nueva tierra en Apocalipsis 21-22 en la presencia de Dios y del Cordero inmolado, Jesucristo. Es el cumplimiento final de las promesas de Dios a Abraham ( Hebreos 11:10 ).
'La palabra de YHWH'. Una frase profética ('neum YHWH') que denota una palabra de YHWH. No es YHWH mismo quien está hablando, sino una persona que está revelando Su palabra profética.
"Hu, ho, huye de la tierra del norte", la palabra de YHWH. "Porque os he extendido como los cuatro vientos del cielo", la palabra de YHWH. "¡Oh, Sión, escapa, tú que moras con la hija de Babilonia!"
El llamado de Dios sale a través de su ángel a aquellos a quienes ha esparcido. Su pueblo se ha esparcido ampliamente, lo cual en sí mismo fue obra de Dios, pero ahora deben regresar. Son el pueblo de Dios, Sion, y deben dejar de morar en Babilonia y escapar de regreso a Jerusalén. Para la idea de huir de Babilonia, compare Isaías 48:20 .
"Como los cuatro vientos del cielo". Eso es en cuatro direcciones, como los cuatro vientos.
'La tierra del norte'. Todas las naciones de Mesopotamia fueron vistas como 'del norte' porque esa es la dirección de donde vinieron cuando invadieron. (Compárese con Zacarías 2:11 ; Jeremias 3:18 ; Jeremias 16:15 ; Jeremias 23:8 ; Jeremias 31:8 ).
Algunos de Su pueblo fueron obedientes, pero la mayoría disfrutó de las comodidades y consuelos de Babilonia y permaneció allí. Esto es siempre así. Cuando llega la llamada, los que responden son pocos. Sin embargo, tal es el poder soberano de Dios que no se ve frustrado. Cuando envió a los Apóstoles al mundo con el Evangelio, fueron estas mismas personas de la Dispersión (de los judíos) las que serían la base de su éxito. Dios a menudo tiene que usar 'lo segundo mejor' porque rechazamos Su primera mejor opción, pero todavía tiene éxito.
'La hija de Babilonia'. Esta frase contrasta con 'la hija de Sion' ( Zacarías 2:10 ). La relación parecería hablar del pueblo como hija de la ciudad. Así, 'la hija del pueblo de Sion' representa a los que han surgido de Jerusalén. Por tanto, se les puede llamar 'Sión' ( Zacarías 2:7 ). Lo que es la gente es la ciudad. Básicamente, la ciudad es su gente.
Porque así dice YHWH de los ejércitos: "Después de la gloria me envió a las naciones que te despojaron; porque el que te toca, toca a la niña de sus ojos". '
YHWH aquí habla de sí mismo en tercera persona. Él se ha enviado a sí mismo (¿en la forma del ángel de YHWH?) Para alcanzar la gloria cambiando las tornas sobre las naciones que han estado echando a perder a su pueblo, Judá e Israel (todos los verdaderos creyentes). Su pueblo es apreciado por Él como la 'niña de sus ojos', en otras palabras, es visto como lo más importante para Él. Así, su liberación, y especialmente la forma en que se llevará a cabo, le traerá gloria.
Entonces volverán y Él será la gloria en medio de ella ( Zacarías 2:5 ). El fin final será la gloria de YHWH (ver Zacarías 14:9 ) y su participación en él ( Zacarías 14:7 ).
"Porque he aquí, alzaré mi mano sobre ellos y serán un botín para los que los sirvieron, y sabrás que YHWH de los ejércitos me ha enviado".
Esto sigue siendo enigmático porque aquí YHWH de los ejércitos ha sido nuevamente 'enviado' por YHWH. La solución está en la estrecha relación del ángel de YHWH con YHWH. YHWH se ha enviado a sí mismo (como el Padre envió al Hijo).
Dios estrechará su mano sobre las naciones que han saqueado a Judá e Israel y, a su vez, las convertirá en despojo de Judá e Israel. Se cambiarán las tornas, como habían estado en el Éxodo (Éxodo Éxodo 11:2 ; Éxodo 12:35 ), y Su pueblo triunfará por el poder de YHWH. Esto encontró un glorioso cumplimiento en la expansión y el triunfo de la iglesia primitiva. Entonces sabrán verdaderamente que YHWH se ha enviado a sí mismo en su ayuda, y recibirá gloria.
"Canta y regocíjate, oh hija de Sion. Porque he aquí, vengo y habitaré en medio de ti", la palabra de YHWH. "Y muchas naciones se unirán a YHWH en ese día, y serán mi pueblo. Y habitaré entre ustedes y sabrán que YHWH de los ejércitos me ha enviado a ustedes".
La hija de Sion es Jerusalén como representante de su pueblo. Si su pueblo regresa, él morará (el tabernáculo mismo) entre ellos. Entonces muchas naciones responderán a YHWH y se convertirán en Su pueblo, siendo adoptado en el pueblo de Dios. Así Dios morará entre Su pueblo y el pueblo sabrá que esta es la obra de Dios, porque Él se ha 'enviado' a Sí mismo para hacerlo.
Pero de nuevo hay aquí un 'enviado' que de alguna manera se distingue de YHWH y, sin embargo, es Él mismo YHWH. Si aceptamos que el ángel de Yahweh es prominente aquí, veremos su maravilloso cumplimiento más adelante en Aquel que se hizo carne y habitó entre nosotros, Aquel de Quien se podría decir que 'vimos Su gloria' ( Juan 1:14 ).
Pero debido a que el pueblo en su conjunto no fue obediente, aparte de los comparativamente pocos, una vez que hubiera logrado Su victoria allí, tendría que dejar atrás la ciudad de Jerusalén. En lugar de que la gente acudiera en masa a Jerusalén (como lo hicieron al principio en Hechos 2-6), sus discípulos finalmente dejarían Jerusalén, y luego 'Sión', su pueblo, saldría entre las naciones, formando una nueva 'Sión', un nuevo pueblo de Dios, un nuevo Israel, del antiguo.
Por lo tanto, Jerusalén, la ciudad física, perdería su posición privilegiada y su servicio a través de la desobediencia final, para ser reemplazada en su lugar por Sión, el pueblo de Dios. Pero aún sería, como Dios lo había prometido, el punto focal desde el cual la salvación salía a las naciones.
El mensaje es que Dios obra continuamente a través de "unos pocos", el remanente. Solo unos pocos regresaron a Jerusalén. Solo unos pocos respondieron cuando Dios vino en Jesucristo. Pero fue suficiente.
'Y YHWH heredará a Judá como su porción en la tierra santa, y aún elegirá a Jerusalén. Calla, toda carne, delante de YHWH, porque ha despertado de su santa morada ''.
El profeta ahora está satisfecho de que Dios actuará. Dios establecerá a su pueblo en la tierra que ha apartado para el cumplimiento de sus propósitos. Esto se representa en términos de Dios como beneficiario que recibe la herencia asignada a Él (por Él mismo). No es un accidente sino parte de Su propósito soberano. Inicialmente, 'Judá' se reformó en tierra santa y se estableció Jerusalén. Pero al final lo rechazaron.
Y así Dios ahora tiene un nuevo Judá ( Mateo 21:43 ) y una nueva Jerusalén ( Gálatas 4:22 ) que está compuesta por todos los que son verdaderamente Su pueblo. Como Abraham y los patriarcas, buscan la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. Están buscando la tierra celestial ( Hebreos 11:10 ).
"Judá como su porción en la tierra santa". Aquí es el pueblo de Judá de quien se habla como Judá, el pueblo de Dios, porque se distingue de la tierra misma. La esencia del mensaje es que el pueblo de Dios se establecerá y triunfará. Dios tiene un futuro para su pueblo. Es un énfasis del Nuevo Testamento que la iglesia es 'el Israel de Dios', y que todos los cristianos están incorporados al verdadero Israel ( Romanos 11:13 ; Efesios 2:11 ; Gálatas 6:16 ; 1 Pedro 2:9 ).
'Todavía elegirá Jerusalén'. Dios también tiene todavía un propósito para Jerusalén. Jerusalén, el pueblo de Dios, será todavía su instrumento de salvación. Él los 'elegirá'. Es decir, en Su tiempo elegido, Él los llamará eficazmente para llevar a cabo Su voluntad y propósitos. Como demuestra el Nuevo Testamento, fue en Jerusalén donde el Espíritu se derramó por primera vez y la iglesia naciente comenzó a florecer, y desde Jerusalén, Su palabra finalmente llegó a las naciones. Fue elegido para ser el centro desde el cual saldría la mayor obra del Espíritu que el mundo haya conocido.
Toda carne (todos) debería, por tanto, mirar en silencio sobrecogido y esperar con expectación. Porque Dios, por así decirlo, se ha despertado y ya no se mantendrá al margen.
"La tierra santa, su santa morada". El lugar donde Dios habita es santo, apartado y singularmente diferente. Así, desde Su morada eterna poseerá la tierra que ha apartado para Sus propósitos para el cumplimiento de esos propósitos. Era la tierra a la que enviaría a su Hijo, que sería el semillero del Evangelio. Aquí 'Dios hizo al hombre' viviría, caminaría y moraría. Y a través de Él sería el centro de bendición para el mundo.
Y eso luego conducirá a la Jerusalén perfeccionada, la Jerusalén celestial que será la base de los cielos nuevos y la tierra nueva ( Apocalipsis 21 ).