1 Samuel 17:1 a 1 Samuel 18:5 . David y Goliat (E, con adición de R). En esta sección parece que se han entretejido dos narrativas. Por conveniencia, podemos denotar un conjunto de pasajes por (A) y el otro por (B), así:

(A) 1 Samuel 17:1 ; 1 Samuel 17:32 .

(B) 1 Samuel 17:12 ; 1 Samuel 17:55 a 1 Samuel 18:5 .

Los pasajes (B), junto con 1 Samuel 17:41 y 1 Samuel 17:50 , son omitidos por muchos manuscritos. de la LXX, incluido el importantísimo Códice Vaticano. (A) por sí mismo sería formar una narrativa completa, y no presentaría ningún inconsistencias muy glaring con el capítulo anterior s ( cf .

, sin embargo, a continuación). (B), incluso con la adición de 1 Samuel 17:41 y 1 Samuel 17:50 , difícilmente podría leerse como una narración completa.

Se han dado dos explicaciones de estos hechos:

(i) Aparte de los cambios textuales menores, toda la sección, 1 Samuel 17:1 a 1 Samuel 18:5 , pertenece en conjunto y fue tomada del mismo documento. Los pasajes (B) fueron omitidos por LXX debido a la contradicción entre ellos y 1 Samuel 16:10

1 Samuel 17:55 a 1 Samuel 18:5 . Saúl descubre quién es David y lo nombra uno de sus capitanes. Difícilmente puede significar que tomó el lugar de Abner como comandante en jefe, pero el autor puede escribir en una vena retórica e ignorar las circunstancias reales. Jonathan forma una apasionada amistad con David.

1 Samuel 17:3f. El pacto parece estar formado realmente por esta investidura de David con la ropa y las armas de Jonatán. La ropa está, por así decirlo, impregnada de la personalidad del usuario; Por tanto, se crea un vínculo físico real entre el usuario original y su sucesor. David siempre lleva consigo algo de la personalidad de Jonatán.

Este contacto físico, que en otras formas juega un papel importante en los pactos, se duplica si hay un intercambio de vestiduras. Aquí no se dice nada de tal intercambio, y David, por supuesto, no tenía armas. Cf . RS 2, pág. 335. ASP

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad