Éxodo 1:15 E (Éxodo 1:20 b J). Intento de destruir a los niños varones. De otra fuente nos enteramos de dos medidas más ineficaces para restringir la población. Las dos parteras, cuyos nombres a la tradición le encantaba recordar por su heroísmo (¡aunque descuidadas por el nombre del faraón!), Eran, según Josefo, egipcias. Éxodo 1:20

Aunque los comentaristas difieren, el tono del pasaje confirma ese punto de vista, que requiere la traducción, las parteras de las mujeres hebreas (literalmente, aquellas mujeres que ayudan a las mujeres hebreas a dar a luz). La humanidad y la religión natural (temían a Dios, cf. Génesis 20:11 ; Génesis 42:18 ) superaron el mandato real.

Driver lleva a cabo el procedimiento de manera similar al uso egipcio. Se sabe que el proceso de parto es muy rápido entre las mujeres árabes. Esto también sería una señal de vigor racial, lo que ayudaría a explicar la suplantación de los cananeos. El tercer dispositivo de Faraón fue una orden a todos los egipcios de arrojar a todos los bebés varones hebreos al Nilo. Esto ahora conduce efectivamente al siguiente párrafo. Observe que los dos últimos dispositivos implican solo un pequeño grupo de personas, y estos están cerca del Nilo.

Éxodo 1:21 . las hizo casas: la palabra casa se usa constantemente para hogar o familia, como enÉxodo 20:17 . Esta frase precisa se encuentra, de la casa de David, en2 Samuel 7:11 .

Si bien implicaba riesgos propios, la fuerte conciencia social de los primeros tiempos, en la que cada persona encontraba su plenitud en el grupo, era una valiosa salvaguardia contra un individualismo prematuro.

Éxodo 1:22 . Inserte, con Sam., LXX, etc., a los hebreos después de cada hijo que nace. Los rabinos argumentaron del heb. texto que incluso los niños egipcios iban a ser asesinados. el río: la palabra que se usa aquí y en toda esta sección egipcia no es la palabra nahar que se usa regularmente para otros grandes ríos, sino Yeor, aparentemente derivada de una palabra egipcia que había llegado a servir para el Nilo en lugar de la palabra más antigua y venerable. Hapi.

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