Ezequiel 11:1-13

Ezequiel 11. La partida de Yahweh.

Ezequiel 11:1 . Otro grupo culpable. La condenación ha sido ejecutada con lúgubre minuciosidad, todos los culpables son muertos ( Ezequiel 11:9 ); Por tanto, es sorprendente encontrarnos aquí con otro grupo culpable. Claramente, este pasaje presupone un tiempo ligeramente diferente, pero sirve admirablemente para fortalecer las razones de la partida de Yahvé de la ciudad.

Además de la idolatría ya descrita ( Ezequiel 11:8 ), este grupo de veinticinco (probablemente veinticuatro y un presidente) ilustra otro tipo de culpabilidad que dan malos consejos en la ciudad. Aparentemente se trataba de estadistas que favorecían la política (condenada por Jeremías) de revuelta de Babilonia. En lenguaje proverbial, comparan la ciudad con un caldero, y ellos mismos con la carne que hay dentro de ella: el fuego puede arder alrededor de la olla, pero la carne dentro de ella está protegida.

La sensación de seguridad que así expresan es bruscamente destrozada por el profeta, quien se siente inspirado para anunciar que las únicas personas seguras dentro de la ciudad serían aquellas a quienes su perversa política ya había matado con una siniestra ironía. mientras que ellos mismos serían arrojados de la olla al fuego, expulsados ​​de su imaginada seguridad por la espada que temen hacia el cruel destino reservado para ellos por los babilonios en las distantes fronteras del norte del antiguo Israel; y luego se verían obligados por la lógica de los hechos a reconocer el poder y el carácter de Yahvé que castiga a los que ignoran su ley.

De hecho, después de la caída de Jerusalén, los prisioneros hebreos fueron llevados a Riblah ( Ezequiel 6:14 ) y allí los 2 Reyes 25:21 ( 2 Reyes 25:21 ). Inmediatamente después de este anuncio, uno de los líderes del grupo culpable cayó muerto, este Ezequiel pudo haber visto en virtud de su don de la segunda vista y el profeta, horrorizado, pronunció una oración penetrante por el remanente, como la que había ofrecido antes cuando el los ángeles estaban matando a la gente inicua ( Ezequiel 9:8 ).

(El significado de la primera cláusula de Ezequiel 11:3 no está claro: tal vez debería leerse como una pregunta ¿no se han construido casas recientemente? Y tomarse para indicar un sentido de prosperidad y confianza que regresan: así LXX.)