Génesis 33:1-20
1 Alzando Jacob sus ojos miró, y he aquí que Esaú venía con los cuatrocientos hombres. Entonces él repartió sus hijos entre Lea, Raquel y sus dos siervas.
2 Puso a las siervas y a sus hijos delante, después a Lea y a sus hijos, y al final a Raquel y a José.
3 Él mismo pasó delante de ellos y se postró en tierra siete veces, hasta que se acercó a su hermano.
4 Esaú corrió a su encuentro, lo abrazó, se echó sobre su cuello y lo besó. Y lloraron.
5 Alzó sus ojos, vio a las mujeres y a los niños y preguntó: — ¿Quiénes son estos para ti? Y él respondió: — Son los hijos que Dios, en su gracia, ha dado a tu siervo.
6 Entonces se acercaron las siervas y sus hijos, y se postraron.
7 También se acercaron Lea y sus hijos, y se postraron. Finalmente se acercaron José y Raquel, y se postraron.
8 Entonces Esaú le preguntó: — ¿Cuál es el propósito de todos esos grupos que he encontrado? Y él respondió: — Hallar gracia ante los ojos de mi señor.
9 Esaú le dijo: — Yo tengo suficiente, hermano mío; sea para ti lo que es tuyo.
10 Y Jacob respondió: — No, por favor. Si he hallado gracia ante tus ojos, toma mi presente de mis manos, pues el ver tu cara ha sido como si hubiera visto el rostro de Dios, y me has mostrado tu favor.
11 Acepta, pues, mi presente que te ha sido traído, pues Dios me ha favorecido, porque tengo de todo. Él insistió, y Esaú lo aceptó.
12 Luego este dijo: — ¡Vamos, partamos! Yo te acompañaré.
13 Jacob le dijo: — Mi señor sabe que los niños son tiernos y que tengo a mi cuidado ovejas y vacas que están criando. Si se los fatiga, en un día morirá todo el rebaño.
14 Por favor, pase mi señor delante de su siervo. Yo avanzaré como convenga, al paso del ganado que va delante de mí y al paso de los niños, hasta que alcance a mi señor, en Seír.
15 Esaú dijo: — Permite que deje contigo algunos de los hombres que están conmigo. Y él dijo: — ¿Para qué esto? Solo que halle yo gracia ante los ojos de mi señor.
16 Aquel día regresó Esaú por su camino a Seír.
17 Entonces Jacob se dirigió a Sucot y edificó allí una casa para sí. Hizo también cabañas para su ganado, por eso llamó el nombre de aquel lugar Sucot.
18 Al volver de Padan-aram, Jacob llegó en paz a la ciudad de Siquem, en la tierra de Canaán, y acampó frente a la ciudad.
19 Y la parte del campo donde instaló su tienda compró de manos de los hijos de Hamor, el padre de Siquem, por la suma de cien piezas de dinero.
20 Allí levantó un altar y llamó su nombre El-Elohei-Israel.
Génesis 33. La reconciliación de Jacob y Esaú.
Génesis 33:1 es principalmente de J, pero se han entretejido trozos de E ( Génesis 33:5b , Génesis 33:10b , Génesis 33:11a ).
Sin embargo, el curso real de los acontecimientos no está claro. Según E, Jacob había preparado un regalo muy costoso para Esaú, y leyendo nuestra narración como si continuara Génesis 32:13 b - Génesis 32:21 , deberíamos tener la impresión de que en el punto alcanzado en Génesis 33:1 Esaú ya había recibido los dones enumerados en Génesis 32:14 f.
Pero Génesis 33:1 más bien continúa Génesis 32:7 f. J representa a Esaú como si ya se hubiera reunido ( Génesis 33:8 ) y pasó por uno de los dos campos en los que Jacob había dividido su compañía ( Génesis 32:7 f.
). Jacob está con sus esposas e hijos en el segundo campamento, y pacifica a Esaú con las humillantes postraciones con las que lo honra ( Génesis 33:3 ). Luego, después de la reconciliación y las postraciones de la familia ante él, Esaú pregunta sobre el objeto del campamento que ya había conocido. De improviso, Jacob se lo ofrece a Esaú como regalo.
Ya lo había escrito en su mente como pérdida probable ( Génesis 32:8 ); Es cierto que Esaú había sido perdonado, pero su pregunta ( Génesis 33:8 ) era una pista amplia; y luego estaban los cuatrocientos hombres. Esaú se negó, con cortesía convencional ( cf.
Génesis 23:15 ), pero, por supuesto, lo tomó. Jacob pagó un alto precio, pero valió la pena. Su hermano se apaciguó, la mitad de sus propiedades lo dejaron, su familia segura, su propia piel a salvo, había salido de una situación peligrosa mejor de lo que hubiera esperado. ¡Ahora, si Esaú tan solo fuera! Pero Esaú no tiene prisa por dejar a su hermano perdido hace mucho tiempo.
Propone que viajarán juntos, pero Jacob tiene una razón en contra: su ritmo será demasiado lento. De todos modos, que le deje a Jacob una escolta armada. Jacob suplica que no hay necesidad y desea que su hermano no lo presione. Quizás él prevé dificultades entre los hombres de Esaú y los suyos ( cf. Génesis 13:6 f.
). Prefería que lo dejaran solo; sobre todo, si la escolta se quedaba, tendría que ir a Seir, no simplemente prometer que iría. Entonces Esaú se fue el mismo día, y Jacob viajó a Sucot (lugar desconocido), todavía en el E. del Jordán, y se estableció allí por un tiempo. E. Meyer piensa que J representó a Jacob como si realmente fuera a Seir y de allí a Hebrón sin cruzar el Jordán en absoluto. Pero no se puede sacar ninguna conclusión sobre la veracidad de la promesa implícita de Jacob de visitar Seir.
El resto del capítulo ( Génesis 33:18 ) no arroja luz sobre el relato de J sobre los movimientos de Jacob después de dejar Sucot. Se toma de E y presupone que Jacob ya había cruzado el Jordán. Registra cómo llegó a Siquem ( Génesis 12:6 *) con seguridad y compró tierras.
En esta parcela fueron enterrados los huesos de José ( Josué 24:32 ), por lo que la tumba de José, como la cueva de Macpela (Génesis 23 *), perteneció a Israel por compra.