Si esta es la obra de Isaías, describe el derrocamiento de Asiria. La descripción es muy enérgica, y algunos sienten que los colores fuertes están marcados con demasiada violencia para hacer probable la autoría de Isaías. Y se cree que el entusiasmo con el que está pintado el desastre es indigno de él. Pero estas razones están lejos de ser convincentes. Yahvé viene como la densa nube de trueno del lejano horizonte, de la cual saltará el relámpago devastador, mientras la lluvia torrencial inunda la tierra.

Las naciones pasarán por el cedazo hasta que sean destruidas, y serán guiadas por el camino de la ruina. Mientras los asirios son derrocados, los judíos están exultantes, como cuando cantan su canción por la noche en la Fiesta de los Tabernáculos (o quizás la Pascua), o como cuando van en procesión al Templo. Porque la voz de Yavé resuena con truenos, mientras los relámpagos resplandecen, las nubes estallan y el granizo desciende, y Asiria es presa del pánico. Se ha preparado una pira funeraria para las huestes de los muertos asirios, de gran extensión, ardiendo ferozmente al soplo del aliento de Yahvé.

Isaías 30:27 . el nombre: para el pensamiento primitivo el nombre era una parte esencial de la personalidad (Génesis 32:27 *). El nombre de Yahweh en el AT usualmente significa Yahweh en Su aspecto que se revela a sí mismo; así como el nombre manifiesta la naturaleza, así la acción de Yahweh revela Su carácter

Isaías 30:32 . Ininteligible (ver CB 2).

Isaías 30:33 . Tofet: Jeremias 7:31 *, y nota sobre ese pasaje en el siglo B. para el rey: el rey de Asiria o Moloc.

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