La cuestión de la vida de resurrección. Habiéndose retirado los fariseos confundidos, los saduceos (mencionados aquí sólo en Mc., Cf. págs. Deuteronomio 25:5 *, Rut 1:11 *) produciría una situación absurda en una vida futura, por lo que la Ley no contempla una resurrección.

Jesús responde que no han entendido las Escrituras, ni el poder de Dios que eleva a los hombres a una vida de orden diferente a la actual. La vida de resurrección de los justos no necesita continuar con el matrimonio. Son como los ángeles, una comparación que se basa en otra negación saducea; porque los saduceos no creían en los ángeles ( Hechos 2:38 ).

El argumento de Éxodo 3:6 encarna una interpretación un tanto rabínica del pasaje, pero se basa en el sentimiento que no permite a los fieles admitir que un buen Dios cesa, por la muerte de quienes le han servido y amado, de ser su Dios, o que los abandona en la nada. Aquellos que han vivido para Dios nunca pueden estar muertos por Él (Loisy).

Se solía suponer que Jesús argumenta aquí a partir de un pasaje del Pentateuco para impresionar a los saduceos, pero la idea de los Padres, que los saduceos reconocían al Pentateuco solo como Escritura, ahora está abandonada (HNT).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad