Números 15:1-41
1 El SEÑOR habló a Moisés diciendo:
2 “Habla a los hijos de Israel y diles: ‘Cuando hayan entrado en la tierra que van a habitar y que yo les doy,
3 presentarán una ofrenda quemada del ganado vacuno o del ganado ovino, como grato olor al SEÑOR, en holocausto o sacrificio por un voto especial, o como ofrenda voluntaria, o por sus festividades.
4 Entonces el que presente su ofrenda al SEÑOR traerá como ofrenda vegetal dos kilos de harina fina amasada con un litro de aceite.
5 Y para la ofrenda líquida presentarás sobre el holocausto o el sacrificio un litro de vino por cada cordero.
6 “ ‘Por cada carnero presentarás una ofrenda vegetal de cuatro kilos de harina fina amasada con un litro y medio de aceite.
7 Y para la ofrenda líquida ofrecerás un litro y medio de vino, como grato olor al SEÑOR.
8 “ ‘Cuando ofrezcas un novillo en holocausto o sacrificio, tanto al cumplir un voto especial o como sacrificio de paz al SEÑOR,
9 ofrecerás con el novillo una ofrenda vegetal de seis kilos de harina fina amasada con dos litros de aceite.
10 Y para la ofrenda líquida ofrecerás dos litros de vino, como ofrenda quemada de grato olor al SEÑOR.
11 Así se presentará por cada toro, por cada carnero o por cada cordero y por los cabritos.
12 Conforme al número que presenten, así presentarán por cada uno de ellos, según su número.
13 “‘Todo natural hará estas cosas así, al presentar una ofrenda quemada como grato olor al SEÑOR.
14 Y si con ustedes reside algún extranjero o alguno que se encuentre entre ustedes a través de sus generaciones, y hace una ofrenda quemada como grato olor al SEÑOR, él lo hará así como ustedes lo hagan.
15 Un mismo estatuto tendrán los de la asamblea y el extranjero que resida con ustedes. Este es un estatuto perpetuo a través de sus generaciones. Como ustedes, así será el extranjero delante del SEÑOR.
16 Una misma ley y una misma norma tendrán ustedes y el extranjero que resida con ustedes’ ”.
17 El SEÑOR habló a Moisés diciendo:
18 “Habla a los hijos de Israel y diles: ‘Cuando hayan entrado en la tierra a la cual yo los llevo,
19 sucederá que cuando coman del pan de la tierra, presentarán una ofrenda alzada al SEÑOR.
20 De lo primero que amasen presentarán una torta como ofrenda alzada de la era; así la presentarán alzada.
21 De lo primero que amasen darán al SEÑOR una ofrenda alzada, a través de sus generaciones.
22 “‘Cuando pequen por inadvertencia y no cumplan todos estos mandamientos que el SEÑOR ha dado a Moisés
23 (todas las cosas que el SEÑOR les ha mandado por medio de Moisés, a partir del día en que el SEÑOR lo mandó para las generaciones de ustedes en adelante),
24 si el pecado fue cometido sin que la congregación se diera cuenta de ello, es decir, por inadvertencia, toda la congregación ofrecerá un novillo en holocausto como grato olor al SEÑOR, con su ofrenda vegetal y su ofrenda líquida, conforme a lo establecido, y un macho cabrío como sacrificio por el pecado.
25 El sacerdote hará expiación por toda la congregación de los hijos de Israel; y les será perdonado, porque fue por inadvertencia. Ellos traerán delante del SEÑOR, por su inadvertencia, su ofrenda al SEÑOR: la ofrenda quemada al SEÑOR y su sacrificio por el pecado.
26 Así le será perdonado a toda la congregación de los hijos de Israel y al extranjero que resida entre ellos, porque se trata de la inadvertencia de todo el pueblo.
27 “ ‘Si un individuo peca por inadvertencia, ofrecerá una cabra de un año como sacrificio por el pecado.
28 El sacerdote hará expiación delante del SEÑOR por la persona que haya errado al pecar por inadvertencia, haciendo expiación por ella; y le será perdonado.
29 Tanto el natural de entre los hijos de Israel como el extranjero que resida entre ellos tendrán una misma ley respecto al que cometa pecado por inadvertencia.
30 “‘Pero si alguien comete pecado con altivez, sea natural o extranjero, al SEÑOR injuria. Tal persona será excluida de entre su pueblo,
31 porque tuvo en poco la palabra del SEÑOR y quebrantó su mandamiento. Tal persona será excluida por completo; su culpa estará sobre ella’ ”.
32 Estando los hijos de Israel en el desierto, hallaron a un hombre que recogía leña en día de sábado.
33 Los que lo encontraron recogiendo leña lo llevaron ante Moisés, Aarón y toda la congregación,
34 y lo pusieron bajo guardia, porque no había sido declarado qué se había de hacer con él.
35 Entonces el SEÑOR dijo a Moisés: “Aquel hombre morirá irremisiblemente; que toda la congregación lo apedree fuera del campamento”.
36 Entonces toda la congregación lo sacó fuera del campamento, y lo apedrearon. Y murió, como el SEÑOR había mandado a Moisés.
37 El SEÑOR habló a Moisés diciendo:
38 “Habla a los hijos de Israel y diles que a través de sus generaciones se hagan flecos en los bordes de sus vestiduras y que pongan un cordón azul en cada fleco del borde.
39 Los flecos servirán para que al verlos se acuerden de todos los mandamientos del SEÑOR, a fin de ponerlos por obra, y para que no vayan en pos de su propio corazón y de sus propios ojos, tras los cuales se han prostituido.
40 Será para que se acuerden y cumplan todos mis mandamientos, a fin de que sean santos para su Dios.
41 Yo, el SEÑOR, su Dios, que los saqué de la tierra de Egipto para ser su Dios. Yo, el SEÑOR, su Dios”.
Números 15. Una serie de reglamentos separados (de P).
Números 15:1 . Las cantidades de harina, aceite y vino apropiadas para varios sacrificios. La práctica de agregar tales acompañamientos a las ofrendas de carne conserva la idea primitiva de que ciertos sacrificios eran comidas de las que participaba la deidad ( cf. Jueces 9:13 ;1 Samuel 1:24 , Bel.
3-6). El uso de maíz y vino en los sacrificios pudo haberse puesto de moda solo después de que Israel dejó de ser un pastor y se convirtió en un pueblo agrícola. El vino probablemente reemplazó a la leche, que, aunque no figura entre las ofrendas prescritas en la ley judía, fue ofrecida por los árabes, como también por los cartagineses (una raza fenicia). La leche formó la libación en el festival latino temprano, la feriae Latinae. Un efa (pág. 115) medía aproximadamente un celemín (71 pintas); un hin (pág. 115), 1½ galones (12 pintas).
Números 15:14 . extraño, es decir , prosélito ( LXX ) ; y así enNúmeros 15:16 ; Números 15:29 .
Números 15:17 . Se ofrecerá la primera parte de un lote de pan.
Números 15:20 . masa: la LXX apoya esta interpretación frente a la mg. alzar ofreciendo alzar: mejor, contribución contribuir.
Números 15:22 . Ofrendas necesarias como expiación por los pecados de ignorancia. Esta ley difiere en algunos aspectos de la correspondiente en Levítico 4.
Números 15:32 . La forma de ejecución para un violador del sábado. Esta ley es complementaria a la deÉxodo 31:14 . La ejecución del delincuente por lapidación a manos de la congregación distribuyó la responsabilidad de destruir la vida de un pariente.
Números 15:37 . Borlas para adherir a las esquinas de las prendas. Tales borlas ( mg.) Se consideran aquí como recordatorios de los mandamientos de Yahweh (Números 15:39 ); pero en un período anterior probablemente fueron amuletos y, en su origen, quizás sobrevivientes de una etapa totémica de la religión.
Cuando se pensaba que los animales eran divinos, el uso de sus pieles sería un medio de asegurar la participación en sus cualidades sobrehumanas; y, por lo tanto, se puede sugerir que una prenda con borlas realmente representaba una piel que alguna vez se usó en ritos religiosos bárbaros, cuyas borlas en las cuatro esquinas respondían a las cuatro patas del animal. Tales borlas son las fronteras de Mateo 14:36 ; Mateo 23:5 .