Una colección de aforismos sobre diversos temas.

Proverbios 27:3 . cf. Sir_22: 14 f. La comparación sugiere que la irritación está fuera de lugar. Es el necio el que es un aburrimiento, no su ira.

Proverbios 27:4 a Lit. crueldad de ira, torrente de ira o ira es crueldad, ira torrente.

Proverbios 27:6 . profuso: una traducción dudosa de un heb. oscuro. palabra, aunque Mateo 26:49 (es decir, la fuerza de κατὰ? en κατεφίλησεν) se cita en apoyo. AV engañoso depende de una enmienda que siga al Lat.

Proverbios 27:8 . Cheyne encuentra una referencia al exilio. Toy solo permite una referencia general a las náuseas en el hogar.

Proverbios 27:9 b. El heb. es intraducible. Puede ser una corrupción de escribas de Proverbios 27:7b. La LXX dice pero el alma está desgarrada por las desgracias, lo que da un mejor sentido que el que otorga Toy, si se toma Proverbios 27:9a como una descripción de los placeres de la prosperidad.

Proverbios 27:10 . Tres líneas desconectadas. Es imposible restaurar la forma original.

Proverbios 27:12 . cf. Proverbios 22:3 .

Proverbios 27:13 . cf. Proverbios 20:16 .

Proverbios 27:14 . Probablemente una referencia irónica a la exagerada adulación pública como más perjudicial que beneficiosa para su objeto.

Proverbios 27:15 . cf. Proverbios 19:13 .

Proverbios 27:16 . Corrupto. RV lo conecta con el pareado anterior. La fuerza de Proverbios 27:16b es que la mujer de Proverbios 27:15 es tan difícil de contener como el aceite resbaladizo.

Esta es la exégesis judía tradicional. La LXX lo desconecta de Proverbios 27:15 , y traduce El viento del norte es un viento amargo, pero por su nombre se llama de buen augurio.

Proverbios 27:19 a. El iluminado. la representación, como el agua cara a cara, no da sentido. La LXX tiene. Como los rostros no se parecen a los rostros, tampoco las mentes de los hombres. Probablemente deberíamos leer, como cara a cara, así mente a mente, es decir, posiblemente un equivalente oriental de quot homines tot sententiæ.

Proverbios 27:20 . cf. Proverbios 15:11 .

Proverbios 27:23 . Un poema corto de cinco pareados que trata sobre el valor del ganado para el agricultor; cf. un fragmento algo similar de sabiduría agrícola enIsaías 28:23 .

Proverbios 27:25 . cf. Amós 7:1 f. Las etapas indicadas son: ( a ) la cosecha regular de heno (en Amos apropiado para impuestos), ( b ) el crecimiento posterior, ( c ) el producto de los pastos de montaña, que también fue almacenado por el granjero cuidadoso.

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