NOTAS CRÍTICAS . ]

Amós 1:6 . Todo el cautiverio] es decir , no dejó ninguno, sino que los vendió a los edomitas, los enemigos más mortales de Israel: de ahí la grandeza del pecado.

Amós 1:7 . Fuego en el muro ] Un enemigo lo destruirá. Cumplida por Ezequías (2 Reyes 18:8 ), Senaquerib (Isaías 47:1 ) y Alejandro Magno.

EL JUICIO SOBRE GAZA.— Amós 1:6

En términos similares a los anteriores, se mencionan los pecados especiales de la ciudad principal e influyente de los filisteos. El pecado en todo lugar crece y madura para el castigo.

I. Los pecados de Gaza . “Por tres transgresiones”, etc.

1. Las provocaciones fueron muy buenas . Se les llama transgresiones o rebeliones.

2. Las provocaciones se multiplicaron . Los pecados no fueron pocos, sino muchos, y se multiplicaron. “Por tres y por cuatro”, es decir, por continuas provocaciones contra Dios. El pecado se agregaba continuamente al pecado.

3. Las provocaciones alcanzaron su punto culminante en su crueldad hacia los judíos . “Porque se llevaron cautiva toda la cautividad para entregarlos a Edom”. ( a ) Este cautiverio fue el más completo . El término "cautiverio total" significa "cautiverio completo". Los cautivos fueron numerosos. Tomaron todo lo que pudieron y no dejaron nada atrás. Tenían la intención de destruir a Israel por completo. “Han dicho: Venid y cortémosles de ser una nación; para que no se recuerde más el nombre de Israel ”( Salmo 83:4 ).

( b ) Este cautiverio fue de lo más cruel . Los filisteos parecen haber vendido a sus víctimas en parte a los edomitas, los enemigos más acérrimos de Israel, y en parte a los fenicios, que las revendieron a Edom ( Amós 1:9 ) ya los griegos ( Joel 3:6 ).

Amós enfatiza el odio de los filisteos. No se conformaron con llevarlos cautivos ellos mismos, sino que agregaron aflicción a aflicción, al entregar a los judíos en manos de enemigos implacables. Los fugitivos que huyen a nosotros en busca de refugio nunca deben ser tratados con crueldad ni ser despojados de su libertad. “Fue como llevar el rebaño de ovejas que se encoge hacia el caos de la carnicería”, dice un escritor, apestando con la sangre de sus compañeros.

Sin embargo, fueron llevados allí al matadero. Allí abundaban los mercados abiertos para los esclavos judíos. “Véndenos sólo para no masacrar”, “Perdón a los canosos”, “Perdona a mi hijo”, subían a los oídos de aquellos que, aunque enemigos, entendían su discurso. ¡Pero no! Tal fue el pacto de Tiro, Filistea y Edom contra el pueblo de Dios. Nadie iba a salvarse; iba a ser un cautiverio completo , y eso a Edom . El vínculo se cumplió. "El que tapa sus oídos al clamor de los pobres, él también llorará y no será escuchado".

II. La condenación de Gaza . "He aquí, enviaré fuego sobre el muro de Gaza, que devorará sus palacios". La sentencia sobre Gaza se destaca de manera prominente, por ser la primera ciudad en el poder y en pecado. Era la ciudad mercantil de los cinco. Cada uno tenía su propio rey mezquino. Pero todos formaban un todo y estaban envueltos en un solo pecado y ruina. Como habían tratado a Israel, Dios se ocuparía de ellos. Medida por medida. "Tendrá juicio sin misericordia el que no tuvo misericordia".

1. Gaza y las ciudades afiliadas serían destruidas . Los estragos del fuego y la espada devorarían los palacios de la tierra. Las ciudades fuertes por naturaleza y arte serían golpeadas por el fuego, cuando la previsión humana las declararía inexpugnables y seguras.

2. El pueblo estaba condenado a perecer . Tan completa sería la destrucción que “el remanente”, los que quedaron después de una destrucción, caerían en la otra. La fuerza política que escapó de una calamidad debe ser superada en otra. Dios acabará por completo con aquellos que buscaron exterminar a su pueblo. Juicio sobre juicio cayó sobre Filistea, hasta que dejaron de ser una nación ( Jeremias 47 ).

La crueldad hacia los desamparados y la persecución del pueblo de Dios hacen madurar a las naciones y a los individuos para su destrucción con gran rapidez. Familias florecientes y palacios magníficos son destruidos, como por un tremendo incendio. Las ciudades fortificadas quedan reducidas al polvo, las regiones fértiles se despoblan, los príncipes son destronados y los poderosos imperios se reducen a la esclavitud y la ruina. “No te alegres, toda Filistea, porque la vara del que te hirió está quebrada; porque de la raíz de la serpiente saldrá una víbora, y su fruto, una serpiente voladora ardiente”.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad