NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 17:7 . Excelente discurso, literalmente “un labio de exceso o prominencia, un estilo de hablar asumido e imperioso” ( Zöckler ). Un príncipe, más bien, un noble , un hombre de alta disposición.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 17:7

UNA INCONGRUIDAD DOBLE

I. La verdad de la boca de un impío . Este no es un caso desconocido. Un hombre de prácticas inmorales puede inculcar preceptos de pureza; un hombre deshonesto puede, con el propósito de encubrir su propio carácter, exaltar en voz alta sus alabanzas de integridad y rectitud. Pero el discurso de tal hombre caerá impotente sobre sus oyentes, incluso si no conocen a fondo el carácter del hablante. Habrá una falta del verdadero tono de sinceridad en sus palabras — siendo sólo palabras, y no convicciones, serán “como un metal que resuena o un címbalo tintineante.

Supongamos que un abogado, que era muy ignorante de la ley y poseía una capacidad mental muy limitada, después de haber emprendido la defensa de un caso importante, se dirigiera a uno de sus hermanos legales más eruditos y elocuentes para que le escribiera su discurso. Cuando se levantara para entregar lo que no era producto de su propia mente, lo que no era capaz de apreciar completamente por sí mismo, ¿no se sentirían los oyentes con una sensación de incongruencia, no sentirían que, por buenos que fueran los argumentos? , por vívidas que fueran las ilustraciones, por poderosas que fueran las apelaciones, faltaba algo: ¿que el hablante era un joven que llevaba la armadura de un gigante? Algo de este mismo sentimiento se experimenta cuando un hombre inmoral expresa sentimientos morales: no conoce el significado de sus propias palabras, carece de la experiencia necesaria para dar peso a lo que dice. Habla lo que es verdad en sí mismo, pero él mismo no es un verdadero hombre, y por lo tanto la expresión es como una "joya de oro en el hocico de un cerdo".

II. Falsedad de la boca de un hombre de elevada posición . Un príncipe ( es decir , uno que ocupa un lugar destacado entre sus semejantes) está especialmente destinado a ser un hombre de verdad y honor. Aquí se da a entender que debe ser una encarnación de la veracidad, que ya sea que deba su posición a la riqueza, al nacimiento oa los dones intelectuales, cualquier otra cosa que le falte, debe ser un hombre veraz; sus palabras deben ser excelentes y deben ser el reflejo de la excelencia del carácter.

III. La segunda incongruencia es más maliciosa que la primera . "El hablar excelente no se convierte en un tonto, y mucho menos los labios mentirosos en un príncipe". Si un necio moral es un hombre que no ocupa ninguna posición en el mundo, lo que diga no tendrá tanta importancia, porque su influencia sobre los demás es pequeña. Se lastimará a sí mismo y a los que estén inmediatamente relacionados con él, pero el daño causado no será tan extendido como si fuera uno de los grandes de la tierra.

El primer hombre, si se pone un atuendo de moralidad y adopta un lenguaje que no representa su verdadero yo, es un mentiroso, pero su mentira no daña a los demás tanto como a él mismo. Pero un "príncipe mentiroso" es un instrumento de maldad generalizada. Tumbarse en una cabaña es un pecado contra Dios y contra el hombre, pero estar en un palacio es un pecado mayor, porque el habitante de un palacio tiene en su mano un inmenso poder para el bien y para el mal. Lo que dice y hace se siente más o menos indirectamente a lo largo de su dominio, y como su responsabilidad es tan grande, también es grande la culpa de usarla incorrectamente.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

A Dios no le gustan las palabras justas de la boca sucia. Cristo silenció al diablo cuando confesó que era el Hijo del Dios Altísimo. Los labios del leproso deben cubrirse, según la ley.— Trapp .

Los labios mentirosos no son menos impropios en la boca de un príncipe, que debería honrar la dignidad de su posición con la dignidad de sus modales. Se dice que un príncipe nuestro usó con frecuencia este proverbial dicho: "El que no sabe disimular, no sabe reinar". Puede juzgar por el texto que tenemos ante nosotros si merecía ser llamado el Salomón de su época. Ciertamente fue un dicho más noble de uno de los reyes de Francia: que si la verdad fuera desterrada del resto del mundo, debería encontrarse en el pecho de los príncipes.

La dignidad de un hombre le obliga a un comportamiento digno de ella y de aquel cuyo favor se la ha conferido. Todos los cristianos avanzan a los honores espirituales del tipo más exaltado. Son hijos de Dios y herederos del reino eterno, y deben parecerse a su Padre celestial, que es el Dios de verdad. Cuando un joven príncipe deseaba que cierto filósofo le diera un directorio de su conducta, todas sus instrucciones se incluían en una frase: "Recuerda que eres el hijo de un rey". Que los cristianos recuerden quiénes son y cómo llegaron a ser lo que son, y actúen con carácter . — Lawson .

No te fuerces por encima, no te degrades por debajo de tu condición . Wohlfarth .

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