NOTAS CRÍTICAS, -

Proverbios 6:11 . Uno que viaja, "un salteador de caminos", "una almohadilla". Hombre armado , literalmente, “un hombre del escudo.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Proverbios 6:6

INDUSTRIA E INDOLENCIA

Un contraste.

I. El insecto trabajador .

1. La naturaleza está destinada a ser una maestra moral para el hombre . Las naturalezas más santas de los tiempos antiguos y modernos han considerado las obras de Dios bajo esta luz, y Dios mismo ha liderado la vanguardia al señalar a menudo al hombre hacia la Naturaleza animada e inanimada en busca de instrucción y consuelo. Él anunció esta verdad por primera vez cuando le dijo a Noé: “Puse mi arco en la nube, y será por señal del pacto entre mí y la tierra” ( Génesis 9:13 ).

Este es el primer registro del alistamiento de la naturaleza como ayuda del alma humana, el primer caso registrado de Dios señalando al hombre lo que Él quería que todos los objetos naturales se convirtieran en Su naturaleza espiritual. Aquí se exhorta al hijo de Salomón a obtener instrucción, a ser incitado al sentido del deber, de un estudio de una de las criaturas inferiores de Dios.

2. La naturaleza se convierte en instructora de aquellos que sólo consideran sus caminos . La existencia, al alcance de un hombre, de la pintura más bella del mundo no le servirá de nada a menos que la estudie. Sólo cuando lo considere le transmitirá el pensamiento del pintor. Las obras de Dios están al alcance de los hombres, pero deben ser examinadas y consideradas si han de ser para Él lo que Dios quiso que fueran.

Dios colocó el arco en la nube y la pequeña hormiga en el suelo para que fueran sujetos de meditación. El salmista consideró los cielos antes de que se sintiera conmovido por su propia pequeñez y la majestad de Dios ( Salmo 8 ). El precepto de Salomón es: "Considera la hormiga".

3. Las lecciones que se deben aprender del estudio de la hormiga . Industria, mejora de oportunidades y actuación individual. La cantidad de trabajo realizado por este insignificante insecto debería ser suficiente para poner en actividad a un hombre indolente. Su cuidado en aprovechar las oportunidades presentes es una fuerte reprimenda para aquellos que posponen para mañana lo que, tal vez, solo se puede hacer hoy. Ella dice, por su uso diligente de las horas presentes, “Debo realizar las obras del que me envió mientras es de día; viene la noche, cuando nadie puede trabajar ”( Juan 9:4 ).

Especialmente su esfuerzo individual se considera digno de imitación ( Proverbios 6:7 ). Mientras algunos hombres esperan a que otro tome la iniciativa, para despejarles el camino, ella realiza su propio esfuerzo individual sin guía, supervisor o gobernante. Cada hombre debe hacer su propia obra en el mundo, cada uno tiene sus propias responsabilidades que no admitirán ser descargadas por poder. Debe descubrir cuál es su deber individual y no tratar de poner la carga sobre los hombros de otro, ni esperar a que otro se interponga en su camino.

II. El indolente .

1. Hace lo correcto en el momento equivocado, o se entrega en exceso a un don de Dios que está destinado a ser usado con moderación . El sueño es uno de los dones más preciados de Dios para el hombre en su condición actual. Es una necesidad de la naturaleza humana. El profeta Elías tenía un ángel de Dios que lo cuidaba mientras dormía. Dios vio que era la medicina que más necesitaba en esa hora de fatiga corporal y depresión mental.

Pero si hubiera estado durmiendo a la hora del sacrificio vespertino, cuando la nación tuvo que elegir entre Dios y Baal en el monte Carmelo, habría sido culpable de un gran pecado contra sí mismo, su nación y su Dios. A Israel se le prometió la tierra de descanso después de que se abrieron camino a través del desierto. El descanso es la recompensa del trabajo y no debe ser sustituido por él. Y aunque los intervalos de descanso son necesarios y correctos, la vida está destinada al trabajo, y el lema de todo hombre debería ser el del célebre coadjutor del gran Guillermo de Orange, St. Aldegonde, “Repos ailleurs” (descanso en otra parte). El pecado del perezoso es el abuso de una gran bendición, el hacer lo correcto en el momento equivocado.

2. La consecuencia de tal conducta . Esto se puede ilustrar abundantemente a partir de la experiencia humana. Si el granjero descansa cuando, sin importar el frío y la tormenta, debería estar arando o sembrando, la pobreza vendrá sobre él cuando sus graneros deberían estar llenos de abundancia. El hombre que deja escapar sus oportunidades espirituales a través de la indiferencia del alma, se encontrará en un estado de pobreza del alma al final de la vida.

Cuando deba estar cosechando una abundante cosecha de satisfacción del alma de una vida cuyas energías se han utilizado para bendecirse a sí mismo y a los demás, se encontrará en un estado de indigencia del alma. El rico le dijo a su alma: "Descansa", cuando debió haberla despertado para prepararse para el futuro que le esperaba. Pero por el descuido de esto, Dios lo tachó de "necio" ( Lucas 12:20 ).

ILUSTRACIONES DE Proverbios 6:6

Cuando comencé a emplear obreros en este país, nada me molestó más que la necesidad de contratar también a un supervisor , o de desempeñar este cargo yo mismo. Pero pronto descubrí que esto era universal y estrictamente necesario. Sin un superintendente se haría muy poco trabajo, y nada como debería ser. Los obreros no trabajarán en absoluto a menos que se mantengan en ello y sean dirigidos por un superintendente que es él mismo un perfecto ejemplo de holgazanería.

No hace absolutamente nada más que fumar su pipa, ordenar esto, regañar a aquél, discutir el cómo y el por qué con los propios hombres o con los transeúntes ociosos. Esta supervisión a menudo cuesta más que el trabajo supervisado. Ahora las hormigas se las arreglan mucho mejor. Cada uno atiende su propio negocio y lo hace bien. En otro sentido, estas criaturas providentes leen una lección muy necesaria a los orientales. En todos los climas cálidos existe una ruinosa falta de cálculo y pronóstico.

Teniendo suficiente pelaje el día de hoy, los hombres son imprudentes en cuanto al futuro ... Ahora la hormiga "proporciona su carne en verano". Durante todo el verano, y especialmente en la cosecha, todos los habitantes de su populosa habitación están ocupados. Mientras cabalgamos o caminamos por las llanuras cubiertas de hierba, notamos caminos que conducen a sus graneros subterráneos; al principio anchos, limpios y lisos, como los caminos cercanos a una ciudad, pero constantemente se bifurcan en más pequeños y menos definidos, hasta que desaparecen en la hierba de la llanura.

A lo largo de estos caminos convergentes se apresuran miles de hormigas, espesándose hacia adentro hasta convertirse en una columna ininterrumpida de seres atareados que van en busca o regresan con su comida. Leí últimamente, en una obra de cierta pretensión, que las hormigas no se llevan el trigo ni la cebada. Esto fue a modo de comentario sobre Proverbios 6:8 . Díselo a estos granjeros y se reirán de ti.

Las hormigas son los mayores ladrones de la tierra. Deje un celemín de trigo en las cercanías de una de sus ciudades subterráneas, y en un tiempo sorprendentemente corto toda la comunidad será convocada para saquear. Una columna ancha y negra se extiende desde el trigo hasta el hoyo y, como por arte de magia, cada grano parece acomodarse con patas y se aleja apresuradamente a lo largo de la columna en movimiento. Thompson's Land and the Book .

La lección de Salomón al perezoso se ha aducido generalmente como una fuerte confirmación de la antigua opinión de que las hormigas tienen un almacén de provisiones para el invierno; sin embargo, sólo puede relacionarse con las especies de clima cálido, cuyos hábitos probablemente sean diferentes de los de un clima frío; de modo que sus palabras, tal como se interpretan comúnmente, pueden ser perfectamente correctas y coherentes con la naturaleza, y sin embargo no ser aplicables en absoluto a las especies autóctonas de Europa.

Pero Salomón no afirma que la hormiga almacenara en su celda reservas de grano, sino que recoge su alimento cuando es más abundante, y así muestra su sabiduría y prudencia. Las palabras así interpretadas se aplicarán a las especies entre nosotros, así como a las que no son indígenas . Entomología de Kirby y Spence .

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Proverbios 6:5 . Podemos inferir el carácter de Roboam de exhortaciones como estas. Y estos y los siguientes preceptos derivan mucho interés de lo que tenemos razones para creer que era su carácter. Su posición guardaba cierta semejanza con la de nuestro propio Carlos II, en la voluptuosa corte de Versaillies, antes de su ascenso al trono, y el carácter de uno era en algunos aspectos similar al del otro.

El infeliz ejemplo de su propio padre Salomón, en su vejez, fue más poderoso para el mal que los preceptos de los Proverbios para el bien. A la edad de cuarenta y un años, Roboam era un libertino débil. Las advertencias del Icón Basiliké cayeron en los oídos del propio hijo del autor real, y Roboam obtuvo pocos beneficios del libro de Proverbios.— Wordsworth .

Proverbios 6:6 . Toda nuestra vida presente es el momento de actuar; el futuro de la retribución, que será introducida por el juicio: esta última es la mies ( Mateo 25:3 ) . — Fausset .

¿Cómo se degenera el hombre de la nobleza de su creación, que un insecto debe ser un modelo para él? El que va bien sin guía es apto para ser guía, el que hace bien sin un superintendente es apto para ser superintendente, el que se ordena bien sin un gobernante es apto para ser gobernante. Que la hormiga, por tanto, sea una guía para el perezoso, y enséñele a guiarse a sí mismo, quien se guía con tanto cuidado. Deje que la hormiga sea su supervisora, a la que ve dominarse tanto en dolores y trabajos. Deje que la hormiga sea su gobernante y, con su ejemplo, ordene que trabaje, lo que se rige a sí misma tan bien en el trabajo . Jermin .

Primero, como la hormiga en verano se reúne para vivir en invierno, así todo cristiano en un tiempo de quietud debe reunirse de la palabra de Dios, para que en problemas y adversidades tenga con qué vivir espiritualmente. En segundo lugar, debemos trabajar con el ejemplo de la hormiga, para que obtengamos el fruto de las buenas obras en la cosecha de esta vida presente, de manera tan diligente y diligente, que en el tiempo del invierno y del juicio no perecemos de hambre. San Agustín .

Estos preceptos tienen un significado espiritual y deben aplicarse al terreno del corazón y la mente. Como dice Beda aquí, “La vida presente se compara con el verano y la cosecha, porque ahora, en el calor de las pruebas, debemos cosechar y guardar para el futuro, y el día de la muerte y el juicio es el invierno para el cual debemos prepararnos. y cuando no haya más tiempo para la preparación. ”- Wordsworth .

El hombre, que una vez fue el capitán de la escuela de Dios, ahora, por su falta de astucia, se ha convertido en la forma más baja, por así decirlo, para aprender de nuevo su abecedario; sí, ser enseñado por estas criaturas más mezquinas ... Que ningún hombre aquí objete esa palabra de nuestro Salvador: "No te preocupes por el día de mañana". Hay un cuidado de la diligencia y un cuidado de la timidez ; un cuidado de la cabeza y un cuidado del corazón; el primero es necesario, el segundo pecaminoso.— Trapp .

Proverbios 6:9 . Mucho más fuerte llamaríamos al perezoso espiritual, tú que estás durmiendo las oportunidades de la gracia; no “esforzándose por entrar por la puerta estrecha” ( Lucas 13:24 ); dando por sentada tu salvación; esperando que “siegues donde no sembraste, y recojas donde no esparciste” ( Mateo 25:26 ); mejorar, después de este patrón, el verano y la temporada de cosecha, el tiempo de la juventud, el presente, quizás el único momento.

La hormiga no tiene guía . ¿Cuántos guías tienes? ¡La conciencia, la Biblia, ministros! Ella no tiene supervisor . Estás viviendo ante Él "cuyos ojos son como llama de fuego". No tiene gobernante que la llame a cuentas. “Cada uno de nosotros debe dar cuenta de sí mismo a Dios.” - Bridges .

Epaminondas, al encontrar dormido a uno de sus centinelas, lo atravesó con su espada; y, siendo reprendido por tanta severidad, respondió: "Lo dejé pero como lo encontré". Debemos cuidar que la muerte no nos sirva de la misma manera, que no nos tomen la siesta ... Nuestro Salvador estaba levantado y orando “mucho antes del día” ( Marco 1:45 ).

A los santos ángeles se les llama “vigilantes” ( Daniel 4:10 ), y tres veces se les dice felices que vigilan ( Lucas 12:37 ; Lucas 12:43 ) . — Trapp .

Proverbios 6:11 . En esta imagen se denotan dos cosas.

1. Esa ociosidad traerá rápidamente pobreza.

2. Que vendrá como destructor .- Stuart .

Considero la indolencia como una especie de suicidio, porque el hombre está efectivamente destruido, aunque el apetito del bruto puede sobrevivir. Lord Chesterfield .

Dios no te apoyará sin trabajo, sino con el trabajo, esa es Su santa ordenanza ( Génesis 3:19 ): Haz tu parte, y Dios hará la Suya . —Egard .

¡El símil más espantoso! Quien ha esperado una pelea sabe lo lentamente que parecen subir los hombres armados. Pueden ser horas pasando el espacio intermedio. No hay ningún sonido de ellos. No están en las carreteras, ni en el aire, ni a la vista ni al eco; y sin embargo, ¡están llegando! El tiempo intermedio es el tiempo de sueño del perezoso; y parece una edad. Pero su necesidad vendrá ... Toda pereza es, sin duda, reprendida; pero especialmente lo que tiene todo el cielo por sus provisiones acumuladas; todo el infierno por su experiencia de miseria; todo el tiempo por su temporada de abandono; y toda la eternidad para romper su sueño . Miller .

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