Ve a la hormiga, perezoso; considera sus caminos y sé sabio.

Pequeños predicadores y grandes sermones

Hay una doble revelación de Dios: en la Biblia y en la naturaleza. En relación con esta revelación, los hombres se dividen en tres clases:

1. Los que no estudian ninguno. Sus intelectos están sumergidos en el animalismo y la mundanalidad.

2. Los que estudian uno y menosprecian al otro. Algunos cristianos devotos consideran que la naturaleza no es lo suficientemente sagrada y religiosa para su investigación. Algunos científicos tratan de contradecir los resultados de sus investigaciones con la Biblia.

3. Aquellos que estudian con reverencia las enseñanzas de ambos. Los tratan como volúmenes del mismo autor.

La alusión en el texto muestra que la Biblia fomenta el estudio de la naturaleza.

1. Nos envía a la naturaleza para dar fe de sus primeros principios.

2. Nos remite a la naturaleza para ilustrar sus grandes verdades.

3. Nos remite a la naturaleza para reprender los pecados que denuncia. Para reprendernos por nuestra indolencia espiritual, nos dirige hacia las hormigas. El perezoso con el que nos ocupamos ahora es el perezoso espiritual, no el hombre secularmente indolente, sino el hombre que está descuidando la cultura de su propia naturaleza espiritual y la salvación de su propia alma. Las hormigas enseñan estas importantes lecciones.

I. Que la debilidad de su poder no es una razón justa para su indolencia. Las hormigas son débiles, pero mira cómo funcionan. Los naturalistas han demostrado su ingenio como arquitectos, su industria como mineros y constructores. Recuerda tres cosas:

1. Todo el poder, por débil que sea, se da para trabajar.

2. No está obligado a hacer más de lo que tiene el poder para lograr.

3. Toda la potencia aumenta con el uso.

II. Que la actividad ajena no es solo una excusa para tu indolencia. En el mundo de las hormigas verás millones de habitantes, pero ni un holgazán; todos están en acción. Uno no depende de otro, ni espera que otro haga su trabajo. El mundo cristiano es un escenario de acción, pero ninguno de los millones de actores puede hacer tu trabajo.

III. Que la falta de un ayudante no es solo una excusa para tu indolencia. Cada hormiga se lanza sobre sus propios recursos y poderes. Cada uno trabaja con confianza en sí mismo, sin esperar la instrucción o guía de otro. Confíe en sus propios instintos; actuar sus propios poderes; usa la luz que tienes; busque ayuda en Dios.

IV. Que la providencia de Dios no es una razón justa para tu indolencia. Dios provee para sus criaturas mediante el uso de sus propios poderes. Él no hace por ninguna criatura lo que le ha dado a esa criatura el poder de hacer por sí mismo.

1. Como estas pequeñas hormigas, tienes futuro.

2. Como estas pequeñas criaturas, debes prepararte para el futuro.

3. Como estas pequeñas criaturas, tienes un tiempo específico para prepararte.

Entonces no hables de la Providencia como excusa para tu indolencia. Él te ha provisto abundantemente, pero solo otorga la provisión con la condición de que utilices correctamente tus poderes. Hay una herencia para el bien, pero solo a condición de que trabajen. Hay un cielo de conocimiento, pero solo para el estudiante. Hay una cosecha de bienaventuranza, pero solo para el labrador diligente. Y tu tiempo de cosecha terminará pronto. ( Homilista .)

La previsión y diligencia de la hormiga

La sabiduría de la providencia es eminentemente conspicua en los límites que ha puesto a las facultades de la mente humana. Como la experiencia del pasado es mucho más importante en la conducción de la vida que el conocimiento más preciso e íntimo del futuro, el poder de la memoria es más extenso y eficiente que la facultad de previsión. Fue prudente y misericordioso permitirnos una percepción confusa del futuro.

Pero aquí el hombre actúa en oposición a la voluntad de su Hacedor. Él nos ha negado un conocimiento distinto del futuro, sin embargo, ¿con qué frecuencia actuamos como si lo conociéramos familiarmente? Nuestra expectativa confiada de la continuación de la vida fomenta esa indolencia acerca de sus intereses inmortales en la que tantos hijos de hombres desperdician la temporada asignada para su preparación para la eternidad. La historia admitida de la hormiga hace más que corroborar y confirmar la declaración de Salomón en este texto.

Pero no es un hecho curioso de la historia natural, ni siquiera como motivo de alabanza al sabio y generoso Autor de la naturaleza, que el sabio presenta la historia y los hábitos de la hormiga. Es como una reprimenda a la pereza y la indolencia de seres racionales y responsables.

I. Somos amonestados y reprobados por la sagacidad y el cuidado con que las hormigas se preparan para el invierno. La naturaleza les ha dado una anticipación instintiva de las necesidades y la severidad del invierno. Se lleva grano tras grano y, habiendo sido cuidadosamente preparado contra la revegetación, se agrega a su pequeña reserva. El invierno de nuestro año se acerca rápidamente; ¿Estamos haciendo todos los preparativos necesarios?

II. Nos amonesta la sagacidad con que la hormiga selecciona y aprovecha la estación adecuada para prepararse para el invierno. Los alimentos adecuados para el almacenamiento sólo pueden obtenerse en determinadas temporadas; y si se descuidan, la miseria y la miseria reinarán en las celdas. La vida presente es la temporada en la que estáis llamados a hacer provisiones para los días venideros.

III. La incesante e ininterrumpida actividad y diligencia con la que la hormiga realiza su tarea de verano presenta otra importante lección de sabiduría para la familia racional y responsable de Dios. No es un ejercicio ocasional en el que se dedica esta curiosa criatura. Día tras día estas tribus industriosas se lanzan al trabajo de recolección. Y aquí, nuevamente, nos enseñan sabiduría. La gran obra a la que nos llama la religión no es una que pueda emprenderse y dejarse de lado a gusto.

IV. La armonía, unión y concordia que prevalecen entre las hormigas nos sugiere una lección. El instinto que los impulsa a ayudarse mutuamente en sus ocupadas labores ha sido celebrado como una de las manifestaciones más interesantes de la Creación de Sabiduría. ¡Cuán maravillosamente concuerda con algunos de los preceptos del evangelio que se repiten con más frecuencia! Y también con un consejo del apóstol como este: "Sobrellevad las cargas los unos de los otros". ( John Johnston .)

Lentitud

I. La pereza o la ociosidad es un gran pecado.

1. Es un pecado contra la naturaleza, porque todos los seres vivos aprovechan la fuerza que Dios les ha dado.

2. Va en contra del mandamiento de Dios. Es robar para un hombre vivir del trabajo de otros hombres y no hacer nada por sí mismo.

3. La ociosidad produce muchos otros pecados: como desobediencia a los padres, embriaguez, adulterio (como en la facilidad de David), robar, mentir y engañar.

4. La ociosidad trae al hombre muchas miserias: enfermedades, pobreza, falta de misericordia en los demás, pérdida del cielo y dolores del infierno. Si el holgazán objeta que no lastima a nadie más que a sí mismo, respondemos: “Tanto peor. Recuerda, debes dar cuenta de tu tiempo; de tus talentos; de tus pensamientos; de tus ociosas palabras; de tus hechos; de descuidar a tu familia; de no hacer ningún bien en la república ".

II. Las pequeñas criaturas pueden enseñar mucho ingenio a los grandes hombres. De la hormiga pueden aprender

1. Providencia.

2. Trabajo.

3. Orden. ( Francis Taylor, BD )

Un sermón secular una previsión

La hormiga ocupada será nuestra ministra. La gran lección que enseña es la previsión, el deber de mejorar correctamente la hora que pasa, la sabiduría de aprovechar al máximo nuestras oportunidades. La facultad de previsión, el poder de hacer algo para el futuro, es una facultad sumamente divina. Bien educado y desarrollado, le da al hombre una elevación peculiar y le confiere una influencia dominante. El que ve más lejos gobernará mejor. La previsión no debe confundirse con la desconfianza. El sabio ejercicio de la previsión hace que la vida sea placentera;

1. Ahorrando tiempo. El hombre que menos tiene que hacer toma más tiempo para hacerlo. Nuestros mejores hombres han sido los economistas más severos de la época.

2. Sistematizando deberes. Algunas personas no tienen poder de sistematización. Tales hombres se mueren de angustia y no perecen solos. Los hombres de la Iglesia que menos hacen son generalmente los hombres de ocio.

3. Disminuyendo las dificultades. Ser advertido es estar prevenido. La prospectiva numera y sopesa las contingencias. La persona desprovista de previsión multiplica las dificultades de otras personas. La hormiga aprovecha al máximo sus oportunidades. Cada vida tiene un verano y cada vida un invierno. Al recomendar la preparación para el invierno de la vida, no estoy abogando por la mezquindad. La codicia es una afrenta a Dios. "El alma liberal se engrasará". ( J. Parker, DD .)

Un hombre perezoso

Nuestro texto apunta al perezoso, al perezoso. “¿Hasta cuándo dormirás, perezoso? “Hay mucha gente perezosa en el mundo. Por lo general, no valen mucho, no son muy buscados ni son de mucha utilidad, excepto como balizas. No suelen ser prósperos. “Un hombre ocioso”, dice el Sr. Spurgeon, “se convierte en un objetivo del diablo; y el diablo es un tirador extraordinariamente bueno ". El corazón del ocioso es el nido del diablo; sus manos herramientas del diablo; mientras el diablo acecha a hombres activos y ocupados, el hombre ocioso está esperando que el diablo le dé un trabajo.

Una raza de hombres ociosos crearía una hambruna. Hay hombres que son demasiado indolentes para buscar la salvación, ¡es demasiado problema! Y también hay cristianos perezosos; holgazanes en la viña del Maestro. "Un poco de sueño", etc.

1. He aquí un hombre autoindulgente. Este pequeño discurso significa: “Estoy cómodo; no me molestes; déjame solo para disfrutar. " Este es el deseo de muchos pecadores. “¡Ay de los que se sienten cómodos en Sion”, que viven vidas puramente egoístas; porque la autocomplacencia puede significar, y generalmente significa, egoísmo. La autocomplacencia es fácil. Es más fácil dar rienda suelta a nuestros apetitos que frenarlos; deslizarse que trepar; complacernos a nosotros mismos que negarnos.

Si queremos ser hombres destacados por la santidad, la utilidad, la eminencia en las cosas temporales o espirituales, debemos saber algo de la abnegación. Los hombres que "se lo toman con calma" rara vez logran grandes avances. Mire a su alrededor entre trabajadores cristianos, hombres de negocios, grandes filántropos, inventores exitosos, hombres ilustres o famosos en cualquier ámbito de la vida; lea las biografías de hombres que han sido reconocidos por cualquier cosa buena; encontrará que eran hombres de abnegación, no autoindulgentes.

Moisés fue un hombre abnegado; “Consideró el oprobio de Cristo más riquezas que los tesoros de Egipto”; y Moisés prosperó; se volvió muy grande; fue nombrado líder y comandante del pueblo de Israel. Los apóstoles eran hombres abnegados; escúchalos: "Lo hemos dejado todo y te hemos seguido". "Un poco de sueño", etc.

2. Aquí hay un hombre procrastinado. No tiene la intención de dormir siempre, ni siquiera por mucho tiempo, solo por un rato. Solo quiere "dormir un poco", y luego se pondrá nervioso. Piense en horas, días, vidas desperdiciadas en pequeños retrasos; de almas perdidas por pequeños retrasos! Ningún hombre tiene la intención deliberada de ser siempre esclavo del pecado, del diablo, de sus propias concupiscencias. No siempre, no; pero ahora es agradable, conveniente. Ánimo para dar ahora el paso decisivo, ¡ahora! Puede que el mañana nunca llegue. ( GB Foster .)

La hormiga y su nido

La verdad de la referencia de Salomón a la hormiga, que ha sido cuestionada antes, está plenamente justificada. El Dr. Macmillan ha encontrado la comida almacenada en los nidos de las hormigas, y agrega esta interesante información: “Examinando las semillas recolectadas en los nidos de las hormigas en la cima de la colina en Niza, más particularmente con mi lupa, descubrí para mi asombro que cada semilla tenía su extremo mordido cuidadosamente. Y la razón de esto era perfectamente clara.

Sabes que cada semilla contiene dos partes: la planta joven o germen que yace en su cuna, por así decirlo, y el suministro de alimento para su nutrición, cuando comienza a crecer, envuelto alrededor de ella. Ahora las hormigas habían mordido el germen de la planta joven y dejaron solo la parte que estaba llena de alimento. E hicieron esto para evitar que las semillas crecieran y agotaran todo el alimento que contenían. Si no lo hacían, la semilla almacenada debajo de la tierra, cuando llegaran las lluvias, se dispararía, por lo que perderían todos sus problemas y se morirían de hambre.

No pude encontrar en el montón una sola semilla que no hubiera sido tratada de esta manera. Por supuesto, ninguna de las semillas a las que les habían arrancado las puntas crecería; y también podrías sembrar granos de arena como la semilla que se encuentra en los nidos de las hormigas ".

La necesidad de proveer para las experiencias espirituales del futuro.

I. La importante e interesante verdad que sugieren estas palabras. Esa provisión debe hacerse para el futuro.

1. Debemos hacer provisión para el alma.

2. ¿Qué tipo de provisión necesita el alma?

3. El período contra el cual debemos hacer esta disposición. El invierno de la muerte y la eternidad.

II. La temporada en la que se hará esta provisión. Las hormigas aseguran sus necesidades invernales durante el verano. Nuestra vida puede compararse con el verano por dos razones:

1. Porque durante el verano tenemos todas las oportunidades necesarias para prepararnos para el invierno.

2. Porque el verano es la única época en la que se puede hacer esta provisión para el invierno.

III. La reprensión que se da aquí a aquellos que descuidan hacer la provisión.

1. La fuerza de esta reprimenda surge de la insignificancia del ser por cuya conducta somos reprendidos.

2. Las circunstancias desfavorables en las que se dice que se encuentran.

3. De aquello de lo que hacen su provisión.

4. De la temporada contra la que brindan.

5. Del epíteto aplicado a los negligentes.

IV. El consejo que da el sabio.

1. Una lección de sabiduría.

2. Una lección de industria.

3. Una lección de perseverancia. Si no hacemos esta preparación, ¿cuál será en el futuro nuestra miseria moral? ( J. Coe. )

Industria

Aquí se abordan los indolentes e imprevistos. Son enviados a la creación inferior para recibir una lección; y no al más grande y noble de los animales, sino a uno de los insectos más pequeños e insignificantes. Algunos naturalistas han cuestionado la providencia de la hormiga. Se ha alegado que durante el invierno, como algunos otros insectos, están en un estado de letargo y, por lo tanto, no necesitan la precaución que se les atribuye en Proverbios 6:8 . Sobre esto observamos:

1. Si se averigua el hecho de que establecieron disposiciones, toda analogía justifica con creces la conclusión de que tiene algún fin.

2. Se dice que el ganado almacenado no es para el invierno, sino para el sustento de los jóvenes, cuando necesitan la atención casi total de todos. Pero como prueba de la providencia, esto viene a ser lo mismo.

3. La afirmación de que la disposición de provisiones por la hormiga es un error puede no aplicarse a las hormigas de todos los países. En climas tropicales almacenan provisiones. La principal lección que el perezoso debe aprender de la hormiga es la industria.

En las Escrituras se indican tres fundamentos de este deber:

1. Que las personas no sean una carga para la sociedad ni para la Iglesia.

2. Que estén fuera del camino de la tentación; porque hay muchas tentaciones en los hábitos ociosos.

3. Que tengan con qué ayudar a otros, cuyas necesidades, por causas inevitables, sean mayores que las suyas. Una característica peligrosa de la pereza es que está creciendo constantemente. ( R. Wardlaw. )

La enseñanza de la hormiga

El hombre fue creado con más entendimiento que las bestias de la tierra. Pero nuestras mentes están tan degradadas por nuestra apostasía de Dios que las criaturas más humildes pueden llegar a ser nuestros maestros.

I. El carácter de la persona a la que se dirige aquí el sabio. ¡El perezoso! La pereza arroja a un sueño profundo, y en los versos que siguen al texto se representa al perezoso en este estado. Pasa su tiempo en deseos infructuosos. Está desanimado por la menor oposición. Crea peligros imaginarios para sí mismo. Sabemos bien quiénes son aquellos cuyas manos se niegan a trabajar, que están vestidos de harapos y hacen de la pobreza no sólo su queja, sino su argumento.

Pero la pereza no se limita a los asuntos comunes de la vida, ni el carácter de perezoso a los hombres en ninguna posición en particular. Hay pereza en la religión; descuidando lo único necesario, el cuidado de nuestras almas inmortales.

II. El consejo o consejo que nos ha dado el sabio. La hormiga no nos instruye con palabras, sino con acciones. Por eso estamos llamados a “considerar sus caminos”; cómo se emplea y con qué fines está activa. La sabiduría que aprendemos de la hormiga es la sabiduría de actuar adecuadamente de acuerdo con nuestra naturaleza superior y nuestras gloriosas esperanzas. Aprendemos de la hormiga tres cosas:

1. Previsión y sagacidad al hacer provisiones para el futuro. ¡Cuán lúgubre debe ser el invierno de la vida, cuando las estaciones anteriores han transcurrido en la pereza, la ociosidad o la locura!

2. Actividad y diligencia. La hormiga nunca interrumpe sus labores mientras dure la temporada. Feliz fuera para el hombre que empleara fielmente su precioso tiempo para ser útil en este mundo, o para prepararse para la eternidad.

3. Sagacidad para aprovechar la temporada adecuada para la actividad. La oportunidad es la flor del tiempo; o es la parte más preciosa que, si se pierde, es posible que nunca regrese. Previsión, diligencia y sagacidad que la hormiga emplea por instinto de la naturaleza. Ella no tiene guía, pero tenemos muchas guías. Ella "no tiene superintendente", pero el hombre actúa bajo la inspección inmediata de Aquel "cuyos ojos son como llama de fuego". Y la voz de la conciencia en nosotros es la voz de Dios. La hormiga "no tiene gobernante", ni juez que la llame a rendir cuentas por su conducta; pero cada uno de nosotros debe rendir cuentas a Dios.

III. Mejora de la asignatura.

1. El perezoso peca contra la misma naturaleza que Dios le ha dado.

2. El perezoso peca contra el manifiesto designio de la providencia.

3. El perezoso peca contra el gran designio del evangelio. Entonces, no seamos más “perezosos en los negocios”, sino “fervientes en espíritu, sirviendo al Señor”. ( R. Walker. )

Lecciones para niños de la hormiga.

Una hormiga podría decirnos cosas extrañas. Podía hablar de las casas en las que viven, algunas de las cuales tienen cuarenta pisos de altura, veinte pisos excavados, uno debajo de otro, debajo de la tierra, y veinte pisos construidos sobre ellos, sobre el suelo; ella podría hablar sobre los diferentes tipos de oficios que siguen, cómo algunos son mineros y excavar en el suelo; algunos son albañiles y construyen casas muy curiosas, de largos muros, sostenidas por pilares y cubiertas con techos abovedados.

Podía decir cómo algunos son carpinteros, que construyen casas de madera, tienen muchas cámaras que se comunican entre sí por entradas y galerías; cómo algunas son enfermeras y dedican todo su tiempo al cuidado de los más pequeños; algunos son obreros y, como los esclavos negros, están obligados a trabajar para sus amos; mientras que algunos son soldados, cuyo único oficio es montar guardia y estar dispuestos a defender a sus amigos y conciudadanos. Las hormigas enseñan:

I. Una lección de industria. La hormiga es un mejor ejemplo de industria que incluso la abeja.

II. Una lección de perseverancia. Nunca se desaniman por las dificultades que puedan encontrar. La perseverancia lo conquista todo.

III. Una lección de unión. Los beneficios de estar unidos y trabajar juntos. La unión de las hormigas las preserva de forma segura y les permite hacer un gran bien.

IV. Una lección de bondad. Las hormigas son un grupo de criaturas muy felices. No parece haber nada como el egoísmo entre ellos.

V. Una lección de prudencia, o de mirar hacia adelante. El poder de pensar en el futuro y prepararse para él. (R. Newton, DD )

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