1 Samuel 16:14

1 Samuel 16:14

Saulo, obstinado y caprichoso, se había mostrado inadecuado para su posición, por lo que el Espíritu de Dios le fue quitado, y un espíritu maligno del Señor lo aterrorizaba o lo perturbaba.

Aviso:

I. Los hombres deben tener el Espíritu de Dios o un espíritu maligno. (1) Dios ama morar en el corazón humano. Ese es Su templo elegido. El cielo es vasto y su dosel está lleno de mundos, pero ese no es el templo que Dios busca. La tierra es hermosa y sublime, pero Dios no elige ese templo. El hombre levanta altos montones, pero el templo escogido por Dios no está allí. Su templo está en el corazón humilde, en el seno del más humilde de los hijos de los hombres que clama por Dios.

(2) Pero si el hombre no quiere a Dios, no puede cerrar la puerta de su corazón a otros visitantes. El espíritu no puede aislarse del espíritu, como tampoco lo puede la materia de la materia. Pero el espíritu puede decidir si se aliará con el bien o con el mal. Si no se recibe a Dios, entran los espíritus malignos, invitados por las simpatías y afinidades del alma. El hombre es como una casa situada entre dos vientos.

Cada uno debe decidir hacia qué lado se va a abrir. Ambas puertas no se pueden cerrar. Solo puedes cerrar la puerta lúgubre y fatal abriendo de par en par la puerta que mira hacia el mar de la eternidad y la luz del sol de Dios. El viento que entra por esta puerta abierta mantiene cerrada la puerta de la ruina.

II. El estrés de la tentación y el problema internos a menudo se adapta de manera peculiar y, evidentemente, tiene la intención de llevar a los hombres a Dios.

De las tentaciones y problemas que tienen esta adaptación en un grado marcado pueden mencionarse primero: (1) Melancolía. La de Saúl era una melancolía muy llamativa y abrumadora. La melancolía es esencialmente el sentimiento de soledad, la sensación de aislamiento, de tener que soportar una gran carga de la existencia. Es el miedo, el encogimiento y el escalofrío del alma en la vasta soledad de su casa. Ha llevado a muchas almas a Dios.

(2) El sentimiento de la vanidad de la existencia es otra gran tentación y problema. Ésta es la causa de mucha debilidad de propósito, falta de principios, amargura y cinismo. No hay remedio para ello sino en la fe en Dios y en un futuro eterno. (3) El misterio de la vida pesa sobre otros lo que Wordsworth llama "el peso y el misterio de todo este mundo ininteligible". Cuando la noche del misterio descienda y se cierre a nuestro alrededor, acerquémonos a Cristo. (4) La tristeza y la desolación de la duda y la incredulidad obligan a los hombres a volverse a Dios. (5) Las feroces tentaciones al mal conducen a muchas almas a Dios.

J. Leckie, Sermones predicados en Ibrox, pág. 244 (ver también Contemporary Pulpit, vol. Iv., P. 25).

Referencias: 1 Samuel 16:14 . Phillips Brooks, Veinte sermones, pág. 297; FW Hook, Sermones parroquiales, pág. 44; I. Williams, Personajes del Antiguo Testamento, pág. 171; RDB Rawnsley, Un curso de sermones para el año cristiano, pág. 281. 1 Samuel 16:14 . WM Taylor, David Rey de Israel, pág. 13.