Apocalipsis 2:6

¿Qué había esperanza en Éfeso?

A primera vista, este versículo parece fuera de lugar. Parece una parte del elogio del Señor que se había olvidado en el momento adecuado y ahora se menciona como una ocurrencia tardía. Sin embargo, una pequeña reflexión muestra que ocupa el lugar que le corresponde, y tiene fuerza de este mismo hecho. Aquí hay, por así decirlo, un punto de partida para volver al primer amor. Este mismo "odio" facilitará el renacimiento del amor. Que se animen y se animen y esperen en consecuencia.

I. No creo que podamos hablar con mucha certeza sobre el nicolaitanismo. Podemos establecerlo como un modo de vida pagano bajo una designación cristiana, convirtiendo la gracia de Dios en libertinaje, una reconciliación de la fe cristiana con la práctica de los deseos carnales o principios antinomianos.

II. Los creyentes de Éfeso no habían sido envenenados por esa caridad falsa y mortal que habla con suavidad y dulzura del pecado, y se mantiene en términos amistosos con él. Ellos "odiaron" las obras de los nicolaítas, y debemos tomar la palabra "odio" en toda su fuerza como lo opuesto al amor. Coexistiendo con el odio a sus actos, sin duda había compasión por los propios hombres y algún esfuerzo por salvarlos.

III. Cristo odia tanto como ama. No sería perfecto si no lo fuera; Carecería de una de las cualidades más reales de Su naturaleza. El ángel de la Iglesia de Éfeso era uno con Cristo en el odio a las obras de los Nicolaítas; y esto, hasta donde llegó, fue una muestra de vitalidad y vigor en el sistema de la Iglesia, y formó un punto de partida para volver al primer amor. No fue solo una buena señal, sino algo bueno.

Una vez que una Iglesia o un individuo dejen de estar escandalizados por los hechos de Nicolaíta, no los tome a la ligera, les guiñe un ojo, discúlpese por ellos, y el rumbo hacia abajo es casi seguro. Por otro lado, mientras el mal sea odiado con severidad, no existe solo la posibilidad, sino la esperanza, de devolver el primer amor, con todo lo que esta restauración implica.

J. Culross, Tu primer amor, pág. 95.

Referencia: Apocalipsis 2:6 . W. Arnot, Buenas palabras, vol. iii., págs. 189-191.

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