Apocalipsis 22:13

Apocalipsis 22:13

Cristo el Alfa y Omega.

I. Cristo es el Alfa y la Omega en relación con el cristianismo y la providencia. El cristianismo es en este día el gran defensor del teísmo en el mundo. Ha distanciado indeciblemente al judaísmo, cuyo testimonio contra la idolatría ha retomado, y también al mahometanismo, cuyo testimonio de la unidad de Dios no avanza con visible poder conquistador. Pero el cristianismo es más que un simple teísmo. Hay una Trinidad en su unidad, y esto le da una riqueza, una grandeza, una adaptabilidad al estado caído del hombre, de la que el mero teísmo es incapaz.

Por lo tanto, el Hijo brilla en el firmamento cristiano como el Dios verdadero junto con el Padre y el Espíritu Santo, y así las obras divinas de la creación y la providencia están conectadas con Su nombre. En el vasto universo, al fin se encontrará que todo está bajo los pies de Cristo, no necesariamente en el camino de la sujeción leal, sino en el camino de dar testimonio de una voluntad ascendente, que ordena todas las cosas, incluso el mal, para lo mejor.

II. Cristo es el Alfa y la Omega en relación con la redención. Él es el Alfa y la Omega en lo que respecta a la redención (1) como plan divino de salvación. No podemos ascender al origen de este plan, porque es desde la eternidad. Pero, en la medida en que podemos elevarnos, se ve a Cristo como su manantial, y con Su propósito de devoción está ligado. (2) Como una experiencia cristiana personal. ¿Cuándo es que alguno de nosotros se convierte en cristiano? ¿No es cuando Cristo se acerca y nos habla, como a los discípulos en su camino? No tenemos un cristianismo experimental aparte de Él.

(3) Como historia espiritual colectiva. El cristianismo nunca tuvo la intención de ser una experiencia solitaria o una multitud de experiencias únicas. Sería una sociedad, una Iglesia. Y Aquel que soporta a la Iglesia durante tanto tiempo en un mundo así debe ser nada menos que Divino. Voltaire decía que el cristianismo no sobreviviría al siglo XIX; pero ¿qué no ha hecho el siglo XIX por el cristianismo? Ha enviado el Evangelio de nuevo a todo el mundo.

Se ha reunido en las islas del sur y ha sacudido las poderosas religiones paganas de India, China y Japón. Ha incitado a sus misioneros del lejano oeste a predicar la antigua fe en Egipto y Palestina, y donde los discípulos recibieron por primera vez el nombre cristiano. Ha consagrado a sus hijos más nobles a afrontar la muerte por Cristo en las profundidades de África de la que Voltaire nunca oyó; e incluso ha empleado la prensa en Ferney que imprimió sus propias obras, y, puede ser, esta misma profecía contra el Evangelio, para publicar en nuevas lenguas los verdaderos oráculos de Dios.

(4) Considerado como un desarrollo sin fin. Cuando hablamos de eternidad, sentimos que estamos tratando con una cantidad que, ya sea aplicada a las dotes naturales del hombre o al destino en Cristo, sobrepasa todas nuestras facultades de concepción y descripción. Cristo "abre, y nadie cierra", sosteniendo en sus manos "la llave de oro que abre el palacio de la eternidad".

J. Cairns, Christ the Morning Star y otros sermones, pág. 18.

Referencia: Apocalipsis 22:13 . Spurgeon, Sermons, vol. ix., No. 546.