Hechos 10:42

Cristo el Juez.

Tanto por derecho natural como por un reclamo especial adquirido y superinducido sobre eso, el Hijo de Dios es Juez de la humanidad; el derecho natural de poner como Creador todas las cosas en Su mano, y el hombre entre ellas, como su Arreglador y Dispensador final; el reclamo adquirido da una especial idoneidad a Su ser Juez de los hombres, en cuanto que son Su propia posesión peculiar, y la familia de la cual Él es la Cabeza indudable y manifiesta. Pero hay algunas razones subordinadas y menores por las que Él y ningún otro debería ser el Juez de la humanidad.

I. Él une en Sí mismo aquellas propiedades para el alto cargo que ningún otro podría. El juicio será por los hechos hechos en el cuerpo, y no tendrá lugar hasta que los muertos estén nuevamente unidos a sus cuerpos. Por las leyes eternas de Dios de auto-manifestación a Sus criaturas, nada menos que el Hijo de Dios encarnado puede ser el Juez de la humanidad; puede estar visible y audible en esta tierra nuestra, ejerciendo sobre todos nosotros un derecho de disposición, inherente a Él, porque Él es nuestro Creador; comprado y asegurado a Él, porque Él es nuestro Redentor.

II. Sería un requisito para la seguridad final del pueblo de Dios y la convicción de los enemigos de Dios, que uno debería ser el agente principal que pudiera causar el mayor gozo posible a uno y el mayor remordimiento y consternación posibles al otro. Porque recuerde, ese juicio se establecerá para reparar los males de toda la vida del mundo.

III. El día y la hora del juicio final están ocultos en los consejos del Padre. Tenemos la propia palabra de Cristo para dos cosas con respecto a ella, una de las cuales bien podemos oponer a la otra como correctivo, y ambas forman incentivos solemnes para la vigilancia. La primera es que, cuando ese día esté cerca, habrá señales claras e innegables de que se acerca; Tan claro para los que los vigilan como el brote de los árboles es una señal de que el verano está cerca.

La otra es que cuando llegue el día, será repentino e inesperado, como un ladrón irrumpiendo en la casa en la oscuridad de la noche. En otras palabras, la Iglesia, por un lado, no quedará desinformada de los signos de la proximidad de su Señor; y por otro lado, no se preocupará tanto de estos signos como para despertarse completamente y estar pendiente de Él.

H. Alford, Quebec Chapel Sermons, vol. VIP. 53.

Referencias: Hechos 11:1 . Revista homilética, vol. ix., pág. 239. Hechos 11:8 . Preacher's Monthly, vol. VIP. 53.

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