Isaías 36:19
19 ¿Dónde están los dioses de Hamat y de Arfad? ¿Dónde están los dioses de Sefarvaim? ¿Acaso libraron estos a Samaria de mi mano?
I. Estas preguntas pueden, con un ligero acomodo, usarse para mostrar algunas características de los dioses falsos y mostrar implícitamente la gloria y la adoración que se deben al único Señor viviente. Los hombres tienen el derecho de preguntar por sus dioses. El mismo Dios Todopoderoso no rehuye esta prueba de personalidad y cercanía. Se le preguntará. Se ha proclamado accesible.
II. Muchos hombres han sentido el dolor más intenso al observar lo que supuso era la ausencia de Dios de la escena de los asuntos humanos. Dios ha sido buscado y buscado aparentemente en vano. Cuando su voz pudo haber acallado la tormenta, no se escuchó ni un sonido. En respuesta a esta dificultad, sugiero tres cosas: (1) Como una simple cuestión de hecho, atestiguada por mil historias conocidas en nuestra propia experiencia, Dios ha aparecido en vindicación de Su nombre y honor; (2) Dios mismo es el único Juez en cuanto a la mejor manera y tiempo de interposición; (3) La misma ausencia de Dios, dictada por la sabiduría y controlada por el amor, debe tener la intención de tener un efecto feliz en la fe humana.
Cuando Dios está ausente, ¿qué pasa si su ausencia tiene la intención de excitar la investigación en nuestros corazones? Cuando Dios está ausente, ¿qué pasa si su ausencia tiene la intención de desarrollar la confianza de nuestra naturaleza? Al tener que buscar a Dios a tientas aprendemos lecciones de nuestra propia ceguera, debilidad e incapacidad espiritual. No sabemos lo que Dios puede estar obrando para nosotros en el mismo acto de retirarse por un pequeño momento, y por un espacio inconmensurablemente minuto.
Parker, City Temple, 1871, pág. 193.