Isaías 36:19

_¿DÓNDE ESTÁN LOS DIOSES DE HAMATH Y ARPHAD? ¿DÓNDE ESTÁN LOS DIOSES DE SEFARVAIM? ¿Y HAN LIBRADO A SAMARIA DE MI MANO? _ HAMATH Y ARPHAD. (nota.) SEPHARVAIM, literalmente, los dos escribas. El vino como Sipphara, al este del Éufrates, sobre Babilonia, cerca del moderno Mosaib. Berosus ('Fragm. Hist. Gr.,' 2: 501; 4: 280) menciona a Sippara como el lugar donde Xithrus (Noé) enterró los registros del mundo antediluviano en la época del diluvio, de donde su posteridad los recuperó después. La forma dual se refiere a que hay dos Sipparas, uno a cada lado del río. Las inscripciones lo llaman Tsipar sha shamas, 'Sippara del sol. 'Adrammelech y Anamelech, los dioses de Sefarvaim', responde a los poderes masculino, o activo y femenino, o pasivo del sol (G. Rawlinson). Colonos de Sefarvaim fueron plantados en la tierra de Israel (a partir de entonces llamada Samaria) por el co

19. ¿Dónde están los dioses de Hamath y Arpad? Se supone que Hamath era Antioquía en Siria, que Arpad era esa ciudad desde la cual las colonias fueron traídas a Damasco, y que Sepharvaim era una ciudad situada en el país de Damasco. Si esto es cierto, Rabshakeh menciona los nombres antiguos de ciudades, de las cuales muchas naciones habían venido anteriormente, y que luego perdieron no solo su celebridad, sino también sus nombres distintivos, y su objetivo es producir en ellos una mayor alarma, recordándoles que Grandes revoluciones. Sea como fuere, menciona principalmente las ciudades vecinas, cuya destrucción podría afectarlas más profundamente debido a que son mejor conocidas por los judíos. Y no tengo dudas de que estos lugares pertenecían a Siria e Israel; como si hubiera dicho: “Mira estos dos reinos sometidos, que fueron presididos por sus dioses como sus guardianes. ¿Tu Dios me...

Versículo Isaías 36:19 . _¿DÓNDE ESTÁN LOS DIOSES?_ Muchos MSS. agregan la conjunción aquí también: _Y_ , o _Pero, ¿dónde_ están _los dioses? _Para otros asuntos relativos a este capítulo, 2 Reyes 18:13. _DE SEFARVAIM._ La otra copia, 2 Reyes 18:34 , agrega, de "Henah e Ivah". _¿HAN ENTREGADO...?_ וכי_ veji_ . El copulativo no se expresa aquí en la_ Septuaginta, Siria, Vulgata_ y_ tres_ MSS. ni está en ninguna otra copia. Ib. Houbigant dice הכי_ hachi_ , con la partícula interrogativa; una conjetura probable, que las versiones antiguas arriba citadas parecen favorecer....

¿DÓNDE ESTÁN LOS DIOSES DE HAMATH ... - Con respecto a estos lugares, vea las notas en Isaías 10:9. ¿DÓNDE ESTÁN LOS DIOSES DE SEPHARVAIM? - Sepharvaim probablemente estaba en Mesopotamia. Ptolomeo menciona una ciudad allí con el nombre de Sipphara, como la ciudad más meridional de Mesopotamia, que probablemente sea la misma. Es evidente que estaba cerca de Hamath y Arphad, y se sabe que estos se encontraban en Mesopotamia. Cuando Salmanasar se llevó a Israel cautivo de Samaria, envió colonias de personas a Palestina en su lugar, entre las cuales se encontraban los sefarvaim 2 Reyes 17:24, 2 Reyes 17:31. Y HAN ENTREGADO SAMARIA - (Ver la nota en...

PARTE II. BOSQUEJO HISTÓRICO DE EVENTOS EN EL REINO DE HEZEKIAH (CH. 36-39.). SECCIÓN I. LOS INTENTOS DE SENNACHERIB PARA REDUCIR JUDAEA Y SU GASTO (Isaías 36:1; Isaías 37:1.). EXPOSICIÓN SI el Libro de Isaías se considera como el resultado de una acumulación gradual (vea la Introducción general), ya sea que esa acumulación se atribuya a la acción del profeta mismo o de la de editores posteriores, podemos considerar igualmente los capítulos actuales ( cap. 36-39.) haber sido originalmente un "Apéndice", adjunto, como ilustración de las profecías anteriores, y al mismo tiempo terminar el libro. Por lo tanto, se mantendrán en los capítulos anteriores en una relación muy parecida a la del último capítulo de Jeremías con el resto de la obra de ese profeta, y solo difieren en el hecho de que son

¿DÓNDE ESTÁN LOS DIOSES DE HAMATH Y ARPHAD ?. ¿Qué es de ellos? ¿Dónde se encuentran? ¿Dónde está su poder para proteger y defender a las personas que presidieron? Por lo tanto, pueden ser justamente burlados, pero no así el Dios en Israel; Estos lugares se mencionan en. Isaías 10:9. Hamath era una ciudad en Siria, pensó que algunos serán los mismos después de la antioquia y la epifania, desde Antiochus Epifanes: Arphad se unió a él en Jeremias 49:23 como ciudad de Siria; Tal vez originalmente fundado y habitado por el Arvadite, mencionado con el Hamathite, en Génesis 10:18: ¿DÓNDE ESTÁN LOS DIOSES DE SEPHARVAIM ? Otro lugar en Siria, la ciudad Sipphore; No es la SIPPHARA de Ptole...

Vayamos al capítulo 36 de Isaías. La semana pasada, cuando completamos el capítulo 35 del libro de Isaías, por supuesto, entramos en esas gloriosas profecías de la futura Era del Reino cuando Jesucristo reinará sobre la tierra, y cómo Dios va a restaurar la tierra a su gloria edénica. Ahora parece que siempre tenemos mentes curiosas y nos desviamos sobre cómo Dios se propone hacer las cosas que dijo que iba a hacer. Y en realidad, los porqués no son realmente nuestra verdadera preocupación. Sin embargo, a menudo los convertimos en una preocupación. Uds. saben: “Bueno, si Él hizo esto o si Él hizo aquello”. Hay muchas sugerencias sobre cómo se podría restaurar la tierra a la gloria y belleza edénicas. Aquí, en el capítulo treinta y cinco, hay referencias a que hay arroyos en los desiertos, estanques en los lugares secos, etc. Y cómo toda la tierra va a ser más o menos restaurada, hasta...

LA PARÉNTESIS HISTÓRICA (36-39) El centro del libro de Isaías es un relato histórico breve pero profundamente interesante de los eventos durante el reinado del rey Ezequías. Su nombre se menciona no menos de treinta y una veces en estos Capítulos. Sus grandes obras de reforma y de otro tipo se registran en 2 Reyes 18:4 , 2 Crónicas 29:1 ; 2 Crónicas 30: 5-22, 2 Reyes 20:20 . De Proverbios 25:1 aprendemos que era un gran amante de la Palabra de Dios, porque la hizo copiar, tal vez por muchos escribas. Tenía 25 años cuando ascendió al trono y reinó 29 años, 727-699 a. C. Sin duda, fue uno de los reyes más

LIBRO 4 JERUSALÉN Y SENNACHERIB 701 a. C. EN este cuarto libro ponemos todas las demás profecías del Libro de Isaías, que tienen que ver con el tiempo del profeta: los capítulos 1, 22 y 33, con la narración en 36, 37. Todas estas se refieren a la única Invasión asiria de Judá y asedio de Jerusalén: la emprendida por Senaquerib en 701. Sin embargo, es correcto recordar una vez más, que muchas autoridades sostienen que hubo dos invasiones asirias de Judá, una por Sargón en 711, la otra por Senaquerib en 701, y que los Capítulos 1 y 22 (así como Isaías 10:5 ) pertenecen al primero de ellos. La teoría es ingeniosa y tentadora; pero, en el silencio de los anales asirios sobre cualquier invasión de Judá por parte de Sargón, es imposible adoptarlo. Y aunque los capítulos 1 y 22 difieren mucho en el tono del capítulo 33, para explicar la diferencia no es necesari

Isaías 36:19 I. Estas preguntas pueden, con un ligero acomodo, usarse para mostrar algunas características de los dioses falsos y mostrar implícitamente la gloria y la adoración que se deben al único Señor viviente. Los hombres tienen el derecho de preguntar por sus dioses. El mismo Dios Todopoderoso no rehuye esta prueba de personalidad y cercanía. Se le preguntará. Se ha proclamado accesible. II. Muchos hombres han sentido el dolor más intenso al observar lo que supuso era la ausencia de Dios de la escena de los asuntos humanos. Dios ha sido buscado y buscado aparentemente en vano. Cuando su voz pudo haber acallado la tormenta, no se escuchó ni un sonido. En respuesta a esta dificultad, sugiero tres cosas: (1) Como una simple cuestión de hecho, atestiguada por mil historias conocidas en nuestra propia experiencia, Dios ha aparecido en vindicación de Su nombre y honor; (2) Dios