Isaías 36:15

_NI OS HAGA EZEQUÍAS CONFIAR EN JEHOVÁ, DICIENDO: CIERTAMENTE JEHOVÁ NOS LIBRARÁ; ESTA CIUDAD NO SERÁ ENTREGADA EN MANO DEL REY DE ASIRIA. _ Los enemigos del pueblo de Dios no pueden triunfar contra ellos, a menos que puedan quebrantar su confianza en Él (cf.)....

15. Y no dejes que Ezequías te haga confiar en Jehová. Cita la exhortación por la cual Ezequías animó a la gente, y habla a la ligera de ello como un discurso ocioso e infundado. Por lo tanto, vemos claramente que los hombres malvados, aunque afirman el poder de Dios, lo tratan con desprecio; porque aunque él no niega abiertamente que Dios puede ayudar, si así lo desea, al socavar los fundamentos de su fe, hace todo lo que puede para reducir el poder de Dios a nada. Su intención es desalentar los corazones de las personas de tal manera que puedan verse obligados, como si estuvieran desesperados, a presentar y recibir leyes de un tirano victorioso. Pero para destruir su confianza en la ayuda de Dios, él también emplea otro recurso, halagando sus corazones con los atractivos de una vida más cómoda; porque no hay nada a lo que estemos más propensos que rebelarnos de Dios, cuando la aparien...

Versículo Isaías 36:15 . _ESTA CIUDAD NO SERÁ ENTREGADA._ ולא _velo, Y esta _ _ciudad_ . _Diez_ de los manuscritos de _Kennicott y __nueve_ de _De Rossi_ , con _uno_ (antiguo) mío, agregan la _conjunción_ ....

HAZ QUE CONFÍES EN EL SEÑOR - Rabsaces sabía que Ezequías estaba profesamente dedicado a Yahweh, y que trataría de inducir a la gente a confiar en él. Los judíos no tenían otro refugio que Dios, y mientras confiaran allí, incluso el Rabsaces sabía que era peligroso intentar tomar y destruir su ciudad. Era su política, por lo tanto, primero tratar de socavar su dependencia de Dios, antes de que pudiera tener alguna esperanza de éxito. Los enemigos del pueblo de Dios no pueden tener éxito en sus planes contra ellos hasta que puedan perturbar su confianza en él....

PARTE II. BOSQUEJO HISTÓRICO DE EVENTOS EN EL REINO DE HEZEKIAH (CH. 36-39.). SECCIÓN I. LOS INTENTOS DE SENNACHERIB PARA REDUCIR JUDAEA Y SU GASTO (Isaías 36:1; Isaías 37:1.). EXPOSICIÓN SI el Libro de Isaías se considera como el resultado de una acumulación gradual (vea la Introducción general), ya sea que esa acumulación se atribuya a la acción del profeta mismo o de la de editores posteriores, podemos considerar igualmente los capítulos actuales ( cap. 36-39.) haber sido originalmente un "Apéndice", adjunto, como ilustración de las profecías anteriores, y al mismo tiempo terminar el libro. Por lo tanto, se mantendrán en los capítulos anteriores en una relación muy parecida a la del último capítulo de Jeremías con el resto de la obra de ese profeta, y solo difieren en el hecho de que son

NO PERMITEN QUE EZEQUÍAS TE HAGA CONFIAR EN EL SEÑOR ,. Ezequías confiaba en el Señor mismo, y él se esforzó, tanto por su propio ejemplo, como por los argumentos, para persuadir a su pueblo a que lo hagan así; de este Rabshakeh fue sensato, y tenía más miedo de esto que de cualquier otra cosa, y, por lo tanto, trabajó este punto más que cualquier otro; ver. 2 Crónicas 32:6. DICIENDO, EL SEÑOR SEGURAMENTE NOS ENTREGARÁ, ESTA CIUDAD NO SERÁ ENTREGADA A LA MANO DEL REY DE ASIRIA : lo que podría decir con la mayor confianza, ya que El Señor había prometido defenderlo,. Isaías 31:5 y especialmente si su enfermedad, y la recuperación de ella, y las promesas que lo hicieron antes de esto, como algunos piensan; Dado que el Señor le promete expresamente, que lo libra...

Vayamos al capítulo 36 de Isaías. La semana pasada, cuando completamos el capítulo 35 del libro de Isaías, por supuesto, entramos en esas gloriosas profecías de la futura Era del Reino cuando Jesucristo reinará sobre la tierra, y cómo Dios va a restaurar la tierra a su gloria edénica. Ahora parece que siempre tenemos mentes curiosas y nos desviamos sobre cómo Dios se propone hacer las cosas que dijo que iba a hacer. Y en realidad, los porqués no son realmente nuestra verdadera preocupación. Sin embargo, a menudo los convertimos en una preocupación. Uds. saben: “Bueno, si Él hizo esto o si Él hizo aquello”. Hay muchas sugerencias sobre cómo se podría restaurar la tierra a la gloria y belleza edénicas. Aquí, en el capítulo treinta y cinco, hay referencias a que hay arroyos en los desiertos, estanques en los lugares secos, etc. Y cómo toda la tierra va a ser más o menos restaurada, hasta...

LA PARÉNTESIS HISTÓRICA (36-39) El centro del libro de Isaías es un relato histórico breve pero profundamente interesante de los eventos durante el reinado del rey Ezequías. Su nombre se menciona no menos de treinta y una veces en estos Capítulos. Sus grandes obras de reforma y de otro tipo se registran en 2 Reyes 18:4 , 2 Crónicas 29:1 ; 2 Crónicas 30: 5-22, 2 Reyes 20:20 . De Proverbios 25:1 aprendemos que era un gran amante de la Palabra de Dios, porque la hizo copiar, tal vez por muchos escribas. Tenía 25 años cuando ascendió al trono y reinó 29 años, 727-699 a. C. Sin duda, fue uno de los reyes más

LIBRO 4 JERUSALÉN Y SENNACHERIB 701 a. C. EN este cuarto libro ponemos todas las demás profecías del Libro de Isaías, que tienen que ver con el tiempo del profeta: los capítulos 1, 22 y 33, con la narración en 36, 37. Todas estas se refieren a la única Invasión asiria de Judá y asedio de Jerusalén: la emprendida por Senaquerib en 701. Sin embargo, es correcto recordar una vez más, que muchas autoridades sostienen que hubo dos invasiones asirias de Judá, una por Sargón en 711, la otra por Senaquerib en 701, y que los Capítulos 1 y 22 (así como Isaías 10:5 ) pertenecen al primero de ellos. La teoría es ingeniosa y tentadora; pero, en el silencio de los anales asirios sobre cualquier invasión de Judá por parte de Sargón, es imposible adoptarlo. Y aunque los capítulos 1 y 22 difieren mucho en el tono del capítulo 33, para explicar la diferencia no es necesari

INVASION DE SENAQUERIB; BLASFEMIAS INCITACIONES DE RABSACES; EZEQUIAS SE INFORMA DE ELLAS. Este capítulo y los 37, 38 y 39, forman el apéndice histórico que cierra la primera división de las profecías de Isaías, añadidos para que las partes de ellas que se refieren a Asiria resulten más inteligibles. Lo mismo ocurre en el cap. 52 de Jeremías; cf. 2 Reyes 25. Esta sección ocurre casi palabra por palabra en 2 Reyes 18:13, 2 Reyes 18:17, 2 Reyes 18:37. Sin embargo, 2 Reyes 18:14, es material adicional. “El “escrito” de Ezequías también se halla en Isaías, n