Lamentaciones 3:40

El profeta llama a sus compatriotas a una obra para la que necesitaban ser exhortados y presionados; y bien podría hacerlo, porque el trabajo de autoexamen no es en absoluto un trabajo agradable. Algunas obras religiosas son agradables; por ejemplo, la meditación sobre la bondad de Dios y los beneficios que nos ha otorgado. "Algo alegre y agradable es estar agradecido". Pero no es una cosa alegre y placentera considerar de cerca nuestro propio camino y ver cómo nos hemos comportado con nuestro Padre bueno y misericordioso que está en las alturas.

I. El trabajo de autoexamen tiene la ventaja de que es un acto personal y real; y en religión, como se ha observado bien, lo que un hombre hace por sí mismo es de mucho más provecho que lo que otros hacen o pueden hacer por él. En el examen de sí mismo, cada hombre es su propio ministro; y Cristo, que está arriba, el único Sacerdote.

II. El autoexamen es un trabajo privado. Qué hombre es en privado, eso es; y es en las entrevistas personales con nuestro Hacedor donde se realizan las transacciones críticas de nuestra historia religiosa.

III. El autoexamen es un ensayo del día del juicio, porque es tener el alma ante la conciencia, y la conciencia es la voz de Dios en el corazón. Allí estamos ante el trono de Dios por anticipación, ese trono ante el cual el hombre se encontró sin el traje de boda, cuando se le preguntó por qué no lo tenía, se quedó sin habla. Sin arrepentimiento pereceremos, y el arrepentimiento requiere y supone absolutamente una revisión cuidadosa de las acciones de nuestra vida, y eso en períodos establecidos y a menudo recurrentes, para que las acciones sean recordadas y no se pierdan, desde el tiempo hasta el final. que amplía la reseña y la dificultad de recordar sus interpretaciones.

IV. La práctica del autoexamen suavizará y humanizará con mayor seguridad el carácter en relación con las relaciones sociales de la vida; haciendo al que es diligente en tal práctica amable y misericordioso con sus semejantes.

V. El autoexaminador es un asistente provechoso en los servicios de la iglesia. Habiendo considerado sus caminos, sabe lo que tiene que confesar cuando llega a la presencia de su Hacedor.

CP Eden, Oxford Lent Sermons, 1859, pág. 241.

Referencia: Lamentaciones 3:40 . Spurgeon, Evening by Evening, pág. 90.

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