Marco 16:19

Marco 16:19

I. Supongo que nuestras primeras impresiones son considerar la Ascensión de nuestro Señor como el evento más grande relacionado con Su aparición en la tierra. Para nuestra propia mente, indudablemente, nada podría ser tan solemne, tan exaltante, como cambiar esta vida por otra; el posponer la mortalidad y vestirse de inmortalidad; y todo esto lo conectamos con el pensamiento de la mudanza de la tierra al cielo. Y si Cristo hubiera sido como nosotros, se habría hablado de Su Ascensión de manera muy diferente de lo que es ahora; y el relato de Su resurrección se habría considerado justamente incompleto sin él.

Pero para Cristo, si puedo hablar así, Su resurrección fue natural, fue Su muerte el milagro de Su amor. Seguramente, como no es necesario que se nos diga que Lázaro murió de nuevo después de su resurrección, como sabemos que se sigue, por supuesto, porque era un hombre y nada más; de modo que no es necesario que se nos diga que Cristo, después de Su resurrección, ascendió al cielo. Sabemos que se sigue, por supuesto, porque la morada del Dios Altísimo no está en la tierra, sino en el cielo.

II. Pero se nos dice que Él ascendió: y se nos dice principalmente por dos cosas que se nos dicen con él. El uno está contenido en el texto: "Subió al cielo y está sentado a la diestra de Dios"; el otro está en los Hechos de los Apóstoles: "Varones galileos", dijo el ángel a los Apóstoles, que lo miraban mientras lo levantaban, "¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que es llevado de vosotros al cielo, así vendrá de la misma manera, como le habéis visto ir al cielo.

En estas dos cosas consiste, según me parece, la gran utilidad del relato de la Ascensión de nuestro Señor. Él se ha ido, para volver de la misma manera en que lo vimos ir al cielo. ¿Y cuándo será esa venida? Sólo podemos responder con sus propias palabras: "Velad, porque no sabéis ni el día ni la hora en que vendrá el Hijo del Hombre". Ninguna especulación puede ser más vana que preguntar sobre el tiempo de esa venida, que es conocida por el Padre. solamente.

Pero sea el período largo o corto, nuestro Señor nos ha dado los medios para ocuparnos hasta que Él venga: Él nos ha provisto de un medio por el cual, recordando siempre su separación de nosotros, podemos esperar con más ansiedad la hora de la muerte. Su regreso. Él ha dado a cada hombre su trabajo, y nos ha dicho que partamos el pan y bebamos la copa de la comunión cristiana continuamente, para que podamos mostrar Su muerte hasta que Él venga.

T. Arnold, Sermons, vol. iii., pág. 54.