Marco 16:19

La Ascensión

19 _ Entonces, después del Señor Algunos MSS. aquí inserte la palabra Jesús. Combinado con Señor, sería un término de reverencia.

les habló Esto no significa inmediatamente después de que nuestro Señor hubo pronunciado las últimas palabras, sino después de que Él les hubo hablado en diferentes ocasiones durante los "Grandes Cuarenta Días" de "las cosas pertenecientes al reino de Dios" ( Hechos 1:3 ). ). La palabra original aquí traducida " les había hablado " tiene un significado mucho más amplio.

Significa enseñar, instruir mediante la predicación y otra comunicación oral . Compárese con su uso en Marco 13:11 ; Juan 9:29 , "Sabemos que Dios habló con Moisés", es decir, mantuvo comunicaciones con Moisés; Juan 15:22 , "Si no hubiera venido", dice nuestro Señor, "y no les hubiera hablado ", i.

mi. les predicaba . De modo que aquí denota después de que nuestro Señor hubo instruido completamente a Sus Apóstoles durante los cuarenta días mediante Su enseñanza oral en todas las cosas pertenecientes a Su reino y la plantación de Su Iglesia.

fue recibido La palabra original sólo aparece aquí en los Evangelios. Se aplica tres veces en los Hechos ( Marco 1:2 ; Marco 1:11 ; Marco 1:22 ) a la Ascensión, y así lo aplica San Pablo, 1 Timoteo 3:16 , " recibido arriba en gloria".

al cielo Lo que San Marcos registra así de manera concisa en su breve Evangelio práctico para los cristianos ocupados y activos de Roma, San Lucas lo ha relatado con mucha más extensión. De él aprendemos que un día el Señor mandó a sus Apóstoles que lo acompañaran por el camino de Jerusalén hacia Betania y el Monte de los Olivos; cómo, llenos de esperanzas de un reino temporal, le preguntaron sobre el tiempo de su establecimiento; cómo sus preguntas fueron solemnemente silenciadas ( Hechos 1:7 ); y cómo entonces, después de haberles otorgado Su última bendición permanente, mientras Sus manos aún estaban levantadas en bendición ( Lucas 24:50-51 ), " comenzó a separarse de ellos, y una nube lo ocultó de sus ojos . "

y se sentó a la diestra de Dios La Sesión a la diestra de Dios, registrada sólo por San Marcos, forma una conclusión sorprendente y apropiada para su Evangelio, y "transmite a la mente una idea integral de la Majestad y el Gobierno de Cristo". Nuestro Señor fue "alzado" y llevó a nuestra humanidad redimida a la misma presencia de Dios, al "lugar de todos los lugares en el universo de las cosas, en la posición más eminente, en la calidad más santa, en la dignidad más excelente, en la gloria el más ilustre, el santuario más recóndito del templo de Dios en lo alto" ( Sermón de Barrow sobre la Ascensión ).

Allí, habiendo llevado "cautiva la cautividad, y recibido dones para los hombres" ( Salmo 68:18 ; Efesios 4:8 ), se sentó a la diestra de Dios, por cuya expresión se debe entender que en el cielo de los cielos Él ocupa ahora el lugar de mayor honor, de la majestad más exaltada y de la bienaventuranza más perfecta, y que Dios le ha conferido toda preeminencia de dignidad, poder, favor y felicidad. Véase Pearson sobre el Credo , Art vi.