Mateo 26:42

Mateo 26:39 , Mateo 26:42

Presentar un progreso.

Entrar de lleno en el misterio de la agonía de Cristo no se concede a los vivos. Pero incluso el tenue vislumbre distante que lo captamos hace que se eleve sobre esta vida nuestra una luz maravillosa. El doliente lo ha sentido así, y el pecador así lo ha sentido, y el tentado lo ha sentido así, y el hombre desconsolado y solitario lo ha sentido así, y el moribundo así lo ha sentido. Considere el ejemplo, el modelo, el tipo de sufrimiento, que aquí se nos presenta en Cristo.

I. Todo dolor, todo sufrimiento, aunque sea angustia, aunque sea agonía, es una copa. Es algo definido algo de cierto tamaño, medida y capacidad, algo que puede compararse con el contenido de un recipiente; y ese vaso preparado, presentado, administrado por la mano de Dios mismo.

II. Nuevamente, con respecto a la copa en sí, puedes orar. Aunque es del envío de Dios, sin embargo, se le preguntará, se le solicitará, se le suplicará al respecto. Si alguna vez hubo una copa contra la cual no se podía orar, era la copa de los que llevan el pecado. Y, sin embargo, Cristo oró incluso en contra de ella.

III. Pero, ¿cómo rezar? ¿Con qué espíritu, siendo Cristo todavía nuestro Maestro? (1) Como a un padre. "Oh mi padre". Nunca es tan necesario un espíritu infantil como en lo que respecta al sufrimiento y en lo que respecta a la oración al respecto. (2) Nuevamente, con un "si". Si es posible. Entonces puede que no sea posible que el Gup pase. Y debes reconocer esta posible imposibilidad. (3) Una vez más, con una sincera confesión del valor comparativo de dos voluntades, la tuya y la de Dios. Si los dos chocan, ¿se ha decidido a desear, cueste lo que cueste, que Dios prevalezca?

La segunda oración de nuestro Señor no pide en absoluto que se quite la copa. La primera fue la oración con sumisión; el segundo es la sumisión sin siquiera oración. Hubo progresión, incluso en esta hora solemne, en la disciplina de la obediencia del Salvador. Estaba aprendiendo a obedecer. Más allá de la sumisión de la voluntad está el silencio de la voluntad; más allá del deseo de tener sólo la voluntad de Dios, el deseo de que sólo Dios quiera, tenga o no.

La primera oración, el texto anterior, fue la única; la segunda oración, el último texto, fue la otra. Todos tenemos deseos, tenemos deseos. ¿Cómo pasarán éstos a todo nuestro bien, a nuestra perfección final? (1) Debemos convertirlos en oraciones; (2) debemos orar con espíritu de sumisión.

CJ Vaughan, Últimas palabras en Doncaster, pág. 165.

Referencias: Mateo 26:39 ; Mateo 26:42 . Revista homilética, vol. xiv., pág. 283. Mateo 26:40 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. i., pág. 20; Ibid., Plymouth Pulpit Sermons, quinta serie, pág. 187.