Mateo 27:11

I. Profundamente interesante es notar, como lo describe San Juan, el duelo mortal que se libra entre el gobernador romano y los jerarcas judíos; duelo que no es menos real, ni menos feroz, porque se desarrolla bajo formas que lo velan parcialmente de nuestros ojos, de modo que sólo en ciertos momentos se deja manifestar la intensa hostilidad que tanto a él como a ellos les anima. El conflicto está indeciso durante mucho tiempo, pero los jerarcas judíos finalmente salen victoriosos.

Y no es de extrañar. Ellos conocen sus propias mentes y él solo conoce la suya a medias. Son consistentes, minuciosos en el mal, él es débil y menos que a medias en el bien. Quizás Pilato podría haber arriesgado algo por la causa de la justicia y la verdad; pero una acusación en Roma ya Tiberio, el más sospechoso de todos los tiranos, no pudo desafiarla; y es con esto que los principales sacerdotes judíos lo amenazan.

Lo acusarán en Roma de esto, su insoportable indulgencia hacia un rebelde y pretendiente al trono de César. Esto le hacen entender claramente a Pilato, y esto es suficiente. Su conciencia culpable le dice, que aunque en este asunto pudiera aclararse, ya había bastantes acusaciones de malversación, de violencia, de crueldad, que podrían presentar en su contra, y de las que sería imposible librarse. Estaba dispuesto a llevar las cosas muy lejos, pero no se atrevía a llevarlas tan lejos. Les entregó a Jesús para que lo crucificaran.

II. Y así termina la tragedia de Poncio Pilato, un hombre malo, pero de ninguna manera el peor de ese maravilloso grupo que está reunido alrededor de la Cruz de Cristo, y sobre quien esa Cruz ha derramado tanta luz; quienes, como actores, cómplices o aprobadores, comparten la culpa principal de ese crimen; cuya culpa secundaria es compartida por todos nosotros. Un mal hombre, pero muy lejos de ser el peor; y, por tanto, el ejemplo más espantoso de los crímenes en los que los hombres pueden verse enredados simplemente por falta de resistencia moral; porque ¿quién puede darnos testimonio con una claridad tan terrible como él, cuán pequeños movimientos débiles hacia el bien servirán, no, cómo sólo servirán para profundizar la condenación de los que se niegan a obedecerles? mejor parte, hazlo todavía para fines de la política y la conveniencia mundanas,

RC Trench, Sermones en Irlanda, pág. 212.

Referencia: Mateo 27:14 . Spurgeon, Mañana a mañana, pág. 93.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad