Ahora Jesús estaba de pie ante el gobernador

(ο δε Ιησους εσταθη εμπροσθεν του ηγεμονος). He aquí uno de los episodios dramáticos de la historia. Jesús se paró cara a cara con el gobernador romano. El verbo εσταθη, no εστη (segundo aoristo activo), es el primer aoristo pasivo y puede significar "fue colocado" allí, pero se paró, no se sentó. El término ηγεμων (de ηγεομα, dirigir) era técnicamente un legatus Caesaris , un oficial del Emperador, más exactamente procurador, gobernante bajo el Emperador de una provincia menos importante que el propretor (como en Siria). Las provincias senatoriales como Acaya estaban gobernadas por procónsules. Pilato representó la ley romana. ¿Eres tú el Rey de los judíos?

(Συ ε ο βασιλευς των Ιουδαιων;). Esto es lo que realmente importaba. Mateo no da los cargos hechos por el Sanedrín ( Lucas 23:2 ) ni la entrevista privada con Pilatos ( Juan 18:28-32 ). No podía ignorar la acusación de que Jesús afirmaba ser el Rey de los judíos.

De lo contrario, él mismo podría ser acusado ante César de deslealtad. Los rivales y pretendientes eran comunes en todo el imperio. Así que aquí había uno más. Por su respuesta ( tú dices ) Jesús confiesa que lo es. Entonces Pilato tiene un problema en sus manos. ¿Qué clase de rey pretende ser éste?

(συ) el Rey de los judíos?

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