Mateo 9:1

Jesús y la más profunda tristeza del hombre.

I. "Jesús vio su fe". Jesús no vio su fe porque no había en ellos ninguna otra cualidad encomiable que Él pudiera ver; estaba su apego común a su desafortunado amigo. Pero sin su fe, su afecto por su amigo no podría haberlo vinculado en su sufrimiento y miserias con el Cristo en Su curación y Su paz. Fue porque creyeron en Él que le llevaron al hombre. Y Jesús vio su fe en Él, y debido a la fe de ellos, Él tuvo la oportunidad que se le dio de ver su amor por el hombre.

II. Vio algo en el hombre que era un mal mayor que la parálisis. Los amigos pensaron que su parálisis era una razón suficiente para llevar al hombre. Pero Cristo inmediatamente, cuando vio la fe de ellos, pensó en el pecado del hombre. Se le había llamado Jesús, porque debía salvar a su pueblo de sus pecados. Esta salvación fue su objetivo ulterior en todo lo que dijo o hizo. Lo externo fue tocado con el propósito de despertar y avivar lo interno del hombre.

El cuerpo fue sanado para que el espíritu pudiera levantarse e ir a su Padre. La aflicción de este hombre parece haber estado relacionada con su pecado. El pecado y el dolor han sido los tristes asociados de la vida mortal del hombre. El hombre sufría por su pecado, no por su parálisis. Necesitaba alegría de espíritu; su corazón estaba quebrantado, y Jesús vio y se ocupó de eso. Teniendo lo mayor, podía descansar sin lo menor. No la salud, sino el perdón, iba a ser la base de su alegría.

III. Fue cuando se dirigió a lo más importante que vio que Jesús atravesó el prejuicio de algunos de los escribas. Cristo sufrió a manos de los escribas y fariseos debido a su moral. Fue la piedad, según Cristo, lo que constituyó Su gran ofensa. Es cuando Cristo toca la conciencia y habla de pureza de corazón y dice algo de hipocresía que comienza la gran disputa.

No hay cruz para quien pueda enseñar que el reino de los cielos vendrá con observación; y siempre que pueda decir: "¡Mira, aquí!" y "¡Ahí está!" está lo suficientemente seguro; pero no es Él quien se niega a dar una señal del cielo y dice: "El reino de los cielos está dentro de ti".

JO Davies, Sunrise on the Soul, pág. 87.

Referencia: Mateo 9:1 . Homiletic Quarterly, vol. i., pág. 466.

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