Salmo 107:14

La Biblia no aspira a proporcionar controles para los excesos de la libertad, sino a instruirnos sobre la naturaleza de la libertad, a estimular el apetito por ella, a avergonzarnos de nuestro contentamiento sin ella, a explicar en qué condiciones podemos obtener la libertad. medida más alta de la misma.

I. ¿No escuchamos a los hombres quejarse continuamente de que no pueden hacer lo que quisieran o ser lo que quisieran? Cada uno puede trasladar la carga a un lugar diferente, pero cada uno lo siente. Si el suspiro de perdón aún no ha surgido de nuestro corazón, ese suspiro puede estar actuando en otra forma aparentemente, no realmente en otra. Podemos clamar por un Absolver, por Aquel que nos libere de las ataduras de esos pecados que por nuestra fragilidad hemos cometido.

La voz de Dios, seguro, no es monótona; no habla con un solo acento, mesurado, adaptado y reducido por el arte humano. Cualquiera que sea la perplejidad de un hombre, cualquiera que sea lo que hace que sus acciones sean irregulares, sus pensamientos inquietos, su vida contradictoria, esa es una banda que necesita romperse para él y que, después de una inquietud infinita, encontrará que no puede romper por él mismo, no si tiene toda la maquinaria de la naturaleza y el arte para ayudar a superar su debilidad individual. Debe volverse al Señor de su voluntad, a Aquel que pueda encontrarse con él allí, en una región que el ojo del buitre no ha visto.

II. Es el Hijo quien nos hace libres, porque nos trae la adopción de hijos. Es la fe que en Él estos espíritus nuestros pueden reclamar a Dios como su Padre, porque Él los ha reclamado para Sus hijos y les ha dado Su Espíritu, para que puedan clamar, "Abba, Padre". Es esta fe la que eleva nosotros por encima de la carne que ha pretendido ser nuestro amo, cuando estaba destinado a ser nuestro esclavo; por encima de ese mundo del cual estábamos destinados a ofrecer los frutos a Dios, pero que ha demandado nuestro culto para sí mismo; por encima de ese espíritu de maldad que nos persuadiría de que no puede haber libertad en el servicio de un Dios amoroso, y si la escuchamos, nos haría esclavos de la voluntad propia y del odio.

FD Maurice, Sermons, vol. iii., pág. 149.

Referencias: Salmo 107:14 . GS Barrett, Esquemas del Antiguo Testamento, pág. 142. Salmo 107:17 . Spurgeon, Sermons, vol. xxxi., No. 1824. Salmo 107:19 .

Preacher's Latern, vol. iii., pág. 117. Salmo 107:20 . H. Thompson, Concionalia, segunda serie, pág. 529; Sermones para domingos, festivales y ayunos, pág. 271. Salmo 107:21 . J. Baldwin Brown, Christian World Pulpit, vol.

vi., págs. 312, 321, 341, 357 y 375. Salmo 107:23 ; Salmo 107:24 . C. Kingsley, Disciplina y otros sermones, pág. 23. Salmo 107:23 .

Homiletic Quarterly, vol. i., pág. 236. Salmo 107:30 . JM Neale, Sermones sobre pasajes de los salmos, pág. 323. Salmo 107:34 . J. Keble, Sermones ocasionales y parroquiales, pág. 101. Salmo 107:40 .

Revista del clérigo, vol. iii., pág. 369. Salmo 107:40 ; Salmo 107:41 . JM Neale, Sermones sobre pasajes de los salmos, pág. 238. Salmo 107:43 .

E. Thring, Uppingham Sermons, vol. i., pág. 392. Salmo 108:4 . Analista del púlpito, vol. i., pág. 213. Salmo 108:12 . G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 242. Salmo 108 Preacher's Monthly, vol. i., pág. 121. Salmo 109:4 . Spurgeon, Evening by Evening, pág. 15.

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