Salmo 108:4

SIGNIFICADO. La misericordia de Dios se eleva «más grande que los cielos» y su verdad alcanza «hasta las nubes»: el pacto divino no descansa en nuestra constancia, sino en la inmensidad inquebrantable del amor soberano. CONTEXTO. El Salmo 108 se atribuye a David y, de manera notable, reúne fragmentos de dos salmos previos (Salmos 57 y 60). Es un cántico de confianza y guerra: el rey, ungido y perseguido, levanta su corazón firme para alabar a Dios en medio de la batalla nacional de Israel. Dirigido al pueblo del pacto, articula la seguridad de quien sabe que su trono y su victoria dependen del Señor de los ejércitos, no de la fuerza de los hombres. EXPLICACIÓN. El versículo emplea dos palabras hebreas cargadas de peso pactual: «jésed» (misericordia, amor leal de pacto) y «emet» (verdad, fidelidad). David no celebra un atributo abstracto, sino el carácter del Dios que se ata libremente a...

_¿NO SERÁS TÚ, OH DIOS, QUE NOS HAS DESECHADO? ¿Y TÚ, OH DIOS, NO SALDRÁS CON NUESTROS EJÉRCITOS? _ Oración por la interposición de Dios, basada en la maldad del enemigo ( Salmo 109:1 ); que caiga sobre él la condenación (siendo Satanás su acusador) en cuanto a sus días ya sus hijos ( Salmo 109:6 ); que el mal caiga sobre sus bienes a través del ladrón y del extranjero, y su memoria sea cortada de la tierra ( Salmo 109:11 ); y esto se hizo de la justicia de Dios, que paga de igual a igual, maldición e inmisericordia al que amaba a ambos ( Salmo 109:16 ); librar al necesitado, viendo

POR TU MISERICORDIA ... - Esto se toma de Salmo 57:1. El único cambio está en la expresión "sobre los cielos", en lugar de "hacia los cielos". El sentido es esencialmente el mismo. La idea particular aquí, si difiere en algo de la expresión en Salmo 57:1, es que la misericordia de Dios parece "descender" del cielo sobre el hombre, o "descender" de lo alto....

EXPOSICIÓN ESTE es un salmo compuesto, compuesto de porciones de dos salmos davídicos, a saber. Salmo 57:7, y Salmo 60:5, pero no (probablemente) David lo puso en su forma actual. Es difícil imaginar cuál fue la ocasión que se pensó que requería la unión de dos pasajes tan distintos y desconectados. El texto, además, ha sufrido en la transferencia. Salmo 108:1 Mi corazón está arreglado En la forma original (Salmo 57:7) se reiteró esta frase enfática, lo que aumentó mucho la fuerza de la declaración. Cantaré y alabaré, incluso con mi gloria. Es difícil asignar un significado distinto a la última cláusula, que no tiene nada paralelo e

PARA TU MISERICORDIA ES GENIAL POR ENCIMA DE LOS CIELOS ,. Está dentro. Salmo 57:10, "tu misericordia es grande para los cielos". Salmo 57:10....

Salmo 108:1. _ O Dios, mi corazón está arreglado; Cantaré y le daré alabanza, incluso con mi gloria. Despierto, salterio y arpa: yo mismo despertaré temprano. Te alabaré, oh Señor, entre las personas: y cantaré alabanzas a ti entre las naciones. Porque su misericordia es genial por encima de los cielos: y tu verdad se acerca a las nubes. Sea exaltado, oh Dios, por encima de los cielos: y tu gloria sobre toda la tierra; _. Aquí, comenzamos con elogios, la alabanza con la que terminamos el otro salmo, elogiamos en un espíritu muy alegre y confiado, por la alabanza que precede a la oración tiene más de la nota «jubilato» en ella que el alabado ordinario tiene. La oración en Salmo 57:1 , que precedió a los elogios, era serio, y ferviente, y confiada, pero lo hizo No alcance una nota tan alta c

Salmo 108:1-13 el salmista declara: Oh Dios, mi corazón está firme; Cantaré y daré alabanzas, incluso con mi gloria ( Salmo 108:1 ). Y luego llama a alabar al Señor con el salterio y el arpa, un par de instrumentos que alaban al Señor con música. Yo mismo me despertaré temprano. Te alabaré, oh SEÑOR, entre los pueblos; Te cantaré alabanzas entre las naciones. Porque tu misericordia es grande sobre los cielos ( Salmo 108:2-4 ): De nuevo, ¿por qué alabo a Dios? Bueno, aquí alabo al Señor, nuevamente, por Su misericordia. “Como la altura de los cielos sobre la tierra, así de alta es su misericordia sobre los que le temen” ( Salmo 103:11 ). También elogios, que tu verdad llega hasta las nubes.

Salmo 108 Alabanza de Israel por la salvación _1. Alabanza de Israel ( Salmo 108:1 )_ 2. La herencia ( Salmo 108:5 ) 3. Solo a través de Dios ( Salmo 108:10 ) Este Salmo no es un mosaico de otros dos Salmos como declaran los críticos ( Salmo 72:8 y Salmo 60: 7-14), sino que viene como un Salmo de David para dar otra pista sobre la alabanza de Israel en el día de liberación. Su corazón está decidido a cantar sus alabanzas. Es una alabanza no solo entre ellos, sino una alabanza entre las naciones. Donde una vez fu

_Detraído. Hebreo y Septuaginta, "calumniado", como [en] ver. 20. y 29. (Calmet) --- Oración. Jesucristo oró por sus enemigos, (Lucas xxiii. 34; Flaminio) e hizo muchas buenas obras en beneficio de todos, Juan x. 32. y Hechos x. 38. David también se había destacado en la defensa de su país y, sin embargo, fue desterrado. Él muestra que estaba animado por el espíritu perfecto del evangelio, aunque la ley permitía represalias, Éxodo xxi. 24. (Calmet)_...

Salmo 108:1 Aquí se agregan dos fragmentos de salmos davídicos con ligeras variaciones. Salmo 108:1 son de Salmo 57:7 ; Salmo 108:6 de Salmo 60:5 . El regreso de Babilonia sería una ocasión apropiada para revivir palabras antiguas. Hemos visto en salmos anteriores que el pasado de Israel atrajo los pensamientos de los cantores de ese período, y puede arriesgarse la conjetura de que la reciente liberación sugirió a algún hombre devoto, cuya mente estaba empapada en los cánticos de tiempos pasados, la cercanía con la que las viejas cepas se adapt