Salmo 126:5

I. Note el significado del emblema aquí empleado. La cría es el trabajo del hombre más antiguo, más simple y más ordenado por el cielo. Mantiene al hombre en su lugar de siervo y ejerce paciencia, obediencia y fe. (1) Es un trabajo de trabajo hogareño, sano y paciente. Un hombre solo puede obtener del suelo en la proporción en que lo pone. (2) Presentación. Dios ha hecho una ley: "Con el sudor de tu frente comerás el pan.

"Dios hace que el hombre trabaje en sumisión a sus leyes para su sustento diario. (3) Fe. Toda la agricultura es por fe. La semilla se confía al seno de la naturaleza. El hombre debe depositar el cuidado de ella en Aquel que lleva la carga de naturaleza, da seguridad a todos sus depósitos y es el Fideicomisario de todas sus esperanzas.

II. La siembra llorosa. ¿Existe una necesidad-debe-ser para esto, y de qué condiciones surge? (1) Considere la naturaleza de la semilla que sembramos semilla preciosa, semilla que nos ha costado mucho, le ha costado mucho a Cristo, cuán preciosa es conocida solo por nosotros y Dios. La semilla que sembramos en los corazones humanos es solo el pan de vida de nuestras propias almas. Sembramos con lágrimas, debido a lo precioso de la semilla que estamos sembrando, cada grano de ella es un trofeo y el memorial de un dolor.

(2) Las condiciones del campo que cultivamos. Cada alma es un santuario velado, un santuario impenetrable para cualquier otra alma. Ninguna voluntad nuestra puede levantar el telón, o romper el silencio, o escudriñar las profundidades ocultas. (3) La semilla que sembramos en los corazones humanos, como la semilla sembrada en las aguas, desaparece de la vista y del tacto; precioso como era, se nos ha ido: nuestro esfuerzo no puede ayudarlo más. Se lo hemos encomendado a Aquel que puede vigilarlo, pero "cuyos caminos no son como nuestros caminos, cuyos pensamientos no son como nuestros pensamientos". (4) La cultura más preciosa es la que otorgamos al campo de semillas de nuestros propios espíritus, y cada semilla que se planta debe estar mojada con lágrimas antes de que germine allí.

III. La alegre cosecha. La compensación por la siembra se basa en estos hechos: (1) Cada palabra y obra que surge de nosotros, nacida de la vida interior, no solo tiene nuestra vida, sino la vida de Dios, en ella, una porción de la vida que es eterna. en eso; no puede, no morirá. (2) Dios establece esta ley de la siembra llena de lágrimas sólo para que Él pueda conducirnos a esta unión fructífera y victoriosa con Él. (3) No estamos aislados en este trabajo.

Pertenecemos a un ejército que avanza; luchamos en un campo de victoria; servimos a un Maestro que debe impulsar Sus triunfos hasta que haya cumplido el propósito más grande de Su amor. (4) Así nos damos cuenta de la plena comunión con el Salvador; y ese es el mayor gozo de un espíritu "el gozo que el mundo no da ni quita".

J. Baldwin Brown, Ayudas para el desarrollo de la vida divina, No. 2.

I. La primera lección que se nos sugiere aquí es que a menudo se nos llama a labores en las que tenemos poco gozo.

II. La segunda lección es que Dios nos recompensa según nuestra fidelidad y no según nuestra alegría.

III. Nuestro texto habla no solo de gavillas para la siembra, sino de regocijo por las lágrimas. Las mismas lágrimas son una semilla que brotará alegremente; el dolor volverá de nuevo con alegría.

A. Mackennal, Toque sanador de Cristo, pág. 30.

Referencia: Salmo 126:5 ; Salmo 126:6 . Revista del clérigo, vol. iii., pág. 167.

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