Salmo 48:3

Salmo 48:3

Yo Dios. El primer germen de la religión es la concepción de Dios. Dios es un Espíritu, y solo las naturalezas espirituales pueden adorar. Incluso la adoración falsa argumenta una capacidad constitucional para la verdad. Las bestias que perecen nunca caen en la idolatría.

II. Dios es. Esta es la primera proposición en la confesión de fe inspirada: "El que viene a Dios, debe creer que Él es" ( Hebreos 11:6 ). Este es el pilar y baluarte de la verdad. Nuestra idea de Dios depende de Su existencia, no Su existencia de nuestra idea.

III. Dios es conocido. Dios es, y puede ser, conocido, porque se interpone en nuestro camino en cada vuelta de nuestro camino. No solo de su propia boca, sino de su propio marco, el ateo será condenado. En la organización de su cuerpo, y en la capacidad de su mente, y en las cosas de su conciencia, podría haber conocido a Dios si lo hubiera hecho.

IV. Dios es conocido en ella. "Dios es conocido" puede tomarse como el lema de lo natural, "Dios es conocido en ella" como el lema de la religión revelada. Jerusalén ocupó el centro mismo de la obra y los caminos de Dios. En ella se depositó la palabra para que de ella se difundiera; en ella se conocía a Dios para que por ella se hiciera conocido a las naciones de la tierra.

V. Dios es conocido en sus palacios. El Salmo conmemora un avivamiento en lugares altos. Con Dios no hay respeto por las personas. Los ricos son tan preciosos a sus ojos como los pobres, y nada más.

VI. Dios es conocido en sus palacios por refugio. De este último punto todo lo anterior depende absolutamente. La idea, la existencia, el conocimiento de Dios, ya sea entre ricos o pobres, se convierte para nosotros en todo o en nada según lo reconocemos como nuestro refugio o lo tememos como nuestro enemigo. Si huyen de Dios o hacia Él es el artículo de una Iglesia en pie o en caída, un alma viva o moribunda. Quienes no conocen a Dios como refugio, no lo conocen en absoluto.

W. Arnot, El ancla del alma y otros sermones, pág. 138.