3. Dios en sus palacios es conocido por una defensa Aquí el poeta sagrado nuevamente presenta, con el propósito de exponer la dignidad de la ciudad de Jerusalén, el protección que Dios le brindó; como hemos visto en Salmo 46:5,

"Dios está en medio de ella: no será movida: Dios la ayudará, y eso desde el principio.

Menciona expresamente los palacios en aras del contraste: para enseñar a los judíos que, aunque la ciudad santa estaba fortificada por fuertes torres y tenía en su interior magníficas casas, y como fortalezas, su seguridad continua se debía al poder. y ayuda de Dios solo. Con estas palabras, se les enseña al pueblo de Dios que, aunque habitan en fortalezas y palacios, deben, sin embargo, estar cuidadosamente en guardia, para que esta magnificencia o elevada no pueda ocultar ni ocultar a su vista el poder de Dios; y que no sean como los hombres del mundo, que, descansando satisfechos con las riquezas y los medios terrenales de ayuda, no valoran lo más mínimo tener a Dios como su guardián y protector. La riqueza mundana, desde nuestra perversidad natural, tiende a deslumbrar nuestros ojos y hacernos olvidar a Dios, y, por lo tanto, debemos meditar con especial atención en esta doctrina, que lo que poseemos, que parece ser digno de ser apreciado, no debe se le permita oscurecer el conocimiento del poder y la gracia de Dios; pero que, por el contrario, la gloria de Dios siempre debe brillar claramente en todos los dones con los que él se complace en bendecirnos y adornarnos; para que podamos considerarnos ricos y felices en él, y en ningún otro lugar.

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