Daniel 5:5,6

DISCURSO: 1126
BELSHAZZAR ADVERTIDO DE SU INPENDIENTE RUINA

Daniel 5:5 . En la misma hora salieron los dedos de la mano de un hombre, y escribieron contra el candelabro sobre el enlucido de la pared del palacio del rey; y el rey vio la parte de la mano que escribía. Entonces el rey cambió el semblante y sus pensamientos lo turbaron, de modo que se aflojaron las articulaciones de sus lomos y sus rodillas se golpeaban unas contra otras .

En tiempos pasados, a Dios le agradó revelar su mente y voluntad a los hombres mediante sueños, visiones y señales de diferentes tipos; y esto lo hizo, no sólo a sus amigos, sino también a sus enemigos. A Nabucodonosor le reveló sus propósitos hacia el mundo en general, en el establecimiento sucesivo y la ruina de cuatro poderosos imperios, y de la erección final del reino del Mesías, que debería permanecer para siempre.

También tuvo el agrado de dar a conocer sus propósitos para con este monarca en particular a través del mismo medio de comunicación. De la misma manera, al impío Belsasar, él predijo aquí de una manera milagrosa los destinos inminentes de él y de su imperio en caída. El efecto de esta revelación en la mente de Belsasar se describe en las palabras que acabamos de leer; y dará ocasión a muchas reflexiones útiles, mientras consideramos,

I. Sus temores abrumadores

[Que la vista de una escritura a mano en la pared de su habitación lo sorprenda, es de esperar. Pero, ¿por qué debería crear en él el terror que se describe en nuestro texto? ¿Y si no entendiera la escritura? no tiene por qué sentirse consternado por ello, si no tiene ninguna razón interior para interpretar el signo mismo como un augurio de su maldad. Pero la conciencia, que había sido silenciada durante mucho tiempo por él, ahora alzó su voz y le habló en un lenguaje de aguda protesta y de terrible presagio: y esto fue lo que hizo que sus lomos temblaran y sus rodillas golpearan. uno contra el otro.

”
Ahora bien, este es un incidente sorprendente e instructivo. Podemos, por descuido y disipación, ahogar por una temporada la voz de la conciencia; (¡Infelizmente para ellos, muchos lo logran demasiado bien!) pero tarde o temprano hablará, y eso también en un tono tan autoritario que hará temblar al pecador más valiente. Todo el mundo, de buena gana o no, debe escucharlo al fin: y cuanto más se demore nuestra atención, más conmovedores y terribles serán sus reproches.

¡Contempla las convicciones de los conversos el día de Pentecostés, o la actitud abatida y autodestructiva del carcelero! Sin embargo, estos eran los oficios de conciencia más bondadosos para su bien [Nota: Hechos 2:37 ; Hechos 16:26 .

]. En muchos que continúan resistiendo sus dictados, pica, irrita, corroe, llena de pesimismo y melancolía, destruyendo toda su paz, y dejándoles nada más que “una cierta angustiosa búsqueda de juicio y una ardiente indignación para consumirlos. . " Y ¡oh! ¡Con qué horrores los llena en el instante de su partida del cuerpo, y los llenará el día en que serán convocados al tribunal de Cristo! ¿Qué “espanto sorprenderá entonces a los hipócritas, cuando no vean nada delante de ellos más que morar con fuego devorador y en las quemaduras eternas? [Nota: Isaías 33:14 .

]! " ¡Cómo entonces ellos “invocarán a las rocas para que caigan sobre ellos, ya los collados para cubrirlos de la ira de ese Cordero” de Dios, a quien aquí han descuidado y despreciado! Hermanos, escuchen la voz de este fiel monitor: no dejen que sus más mínimos susurros sean desatendidos: átelo; consultarlo en todas las ocasiones; trabajen al máximo para “mantenerlo puro; ocúpate de ella, y resultará tu mejor amigo: descuídala, y será por toda la eternidad tu más acérrimo enemigo.]

Consecuentes en estos terrores fueron,

II.

Sus ansiosas preguntas ...

[“Gritó en voz alta que trajeran a todos los magos”, para preguntarles el significado de lo que estaba escrito; y cuando no pudieron dar una respuesta satisfactoria, fue inducido a llamar a Daniel, quien en ocasiones anteriores había expuso los sueños de Nabucodonosor, pero desde entonces había sido descuidado por el débil príncipe ingrato que ahora estaba sentado en el trono caldeo: ahora se alegraba de aprender, incluso de él, una interpretación justa de las palabras que tenía ante sí.

Aquí vemos de nuevo a dónde serán conducidos los pecadores, cuando la Conciencia los convoque a su barra y los obligue a recordar sus antiguos caminos. Entonces se alegrarán de ser instruidos en la palabra escrita de Dios; sí, pedirán instrucción incluso de un Daniel descuidado y despreciado, en cuyo juicio y fidelidad pueden confiar, cuando hayan visto, que aquellos en quienes antes confiaban eran “médicos sin valor.

Pero que no se demoren estas investigaciones. Hay una escritura en contra de todos nosotros; una escritura tan simple e inteligible, que "el que corre puede leerla". No requiere que Daniel, ninguna persona de extraordinaria sabiduría, lo exponga. Podemos ver en el volumen sagrado, que está abierto ante nuestros ojos, "la ira de Dios revelada contra toda impiedad e injusticia de los hombres". No necesitas ir a los hombres para que te interpreten esto: ve a Dios; y él te lo expondrá, y por su Espíritu te “dará entendimiento para entenderlo.

Pero no es sólo una sentencia de condena lo que está escrito allí: no; ¡Bendito sea Dios! hay muchas frases gloriosas que proclaman el perdón y la paz a través de la sangre expiatoria de Cristo - - - Lea estas; medita en esto: y pronto se disiparán tus temores, y tus dolores se convertirán en gozo. Marque las respuestas dadas a aquellos cuyos terrores hemos hablado antes, y el efecto de esas respuestas en sus almas; y entonces verá lo que seguramente puede esperar como resultado de sus indagaciones, si tan sólo se hicieran con sinceridad y verdad [Nota: Hechos 2:37 ; Hechos 2:46 ; Hechos 16:26 ; Hechos 16:34 .]

Sin embargo, la instrucción que se le dio fue inútil: no tuvo ningún efecto en,

III.

Su obstinación confirmada ...

[Él escuchó no solo las instrucciones, sino también las reprensiones de Daniel, quien presentó ante él la mentira de la culpa que había contraído, por haber mejorado mal los juicios que se habían infligido a Nabucodonosor por su orgullo; como también por su total negligencia de Jehová, "en cuya mano estaba su vida"; y particularmente en insultar a Dios tan atrozmente, como para tomar los vasos sagrados del santuario y profanarlos en sus jolgorios borrachos, y convertirlos en una ocasión para exaltar a sus dioses de madera y piedra por encima de él.

Habiendo presentado ante él estos motivos del disgusto de Dios, Daniel procedió a explicar lo escrito y a decirle de parte de Dios que su vida y su reino estaban listos para ser entregados a sus enemigos. Todo esto lo escuchó sin ofensas; e incluso dio órdenes de que las recompensas prometidas se conferieran instantáneamente a este fiel servidor. Pero no oímos una sola palabra de humillación a causa de toda su maldad: no se humilla, como Acab, en cilicio y ceniza [Nota: 1 Reyes 21:27 .

]; no proclama ayuno, como los ninivitas; ni siquiera, como Faraón, dice: he pecado; ni siquiera él, como Simón el Mago, desea la intercesión de Daniel, para que estos juicios no caigan sobre él [Nota: Hechos 8:24 ]. Parece completamente insensible, entregado a una mente reprobada y un corazón obstinado.

¿Y no vemos a menudo un resultado similar en todas las exposiciones más fieles de la palabra de Dios? Quizás un miedo momentáneo pueda excitarse, incluso hasta el terror; pero no le sigue ninguna mejora sólida; no se produce ningún dolor piadoso en el alma; ninguna humillación ante Dios; sin gritos de piedad; sin apartarse de la iniquidad. Pero, si así "nos endurecemos contra Dios, ¿podemos prosperar?" No: "el que, siendo repetidamente reprendido, endurece su cuello, de repente será destruido, y eso sin remedio".]

Al leer este relato, no podemos dejar de observar:
1.

La vanidad de todos los placeres terrenales.

[¿Qué podemos concebir más gratificante para la carne y la sangre, que entretener, como lo hizo Belsasar, a tantas multitudes de sus nobles, junto con todas sus esposas y concubinas? Sin embargo, he aquí cómo en un instante todo su placer se desvaneció y se convirtió en una agonía insoportable de la mente. Este cambio tampoco es infrecuente: muchos, en medio de las escenas más licenciosas, se han sentido horrorizados y se les ha hecho anticipar su ruina final: incluso un pensamiento que pasa por la mente ha sido suficiente para empapar los espíritus y para roba el alma de toda su alegría.

¡Qué insensatez, pues, buscar nuestro suceso en cosas que, en el mejor de los casos, son tan insatisfactorias y que pueden convertirse tan rápidamente en ocasión de nuestra aflicción más agravada! Recordemos que todo lo que el mundo puede permitirse es "vanidad y aflicción de espíritu". En cuanto a “la risa, es una locura; y de alegría, se preguntará: ¿Qué hace? " Sí, incluso en “la risa, el alma a menudo se entristece; y el fin de toda esa alegría es la tristeza. "]

2. El consuelo de una buena conciencia.

[Daniel no se alarmó, a pesar de que su vida estaba en peligro, así como la vida de todos los que habitaban en Babilonia. Pero Daniel disfrutó del testimonio de una buena conciencia y, por lo tanto, tenía confianza en Dios. Sabía que el enemigo solo podía matar el cuerpo; y que la muerte del cuerpo traduciría su alma en la presencia más inmediata de su Dios. Así, Pablo, cuando estaba listo para ser ofrecido en sacrificio, contempló su partida con gozo, convencido de que el Señor, el Juez justo, le había preparado una corona de justicia y gloria que nunca se desvanecía.

Y Pedro también, cuando en vísperas del esperado martirio, y encadenado a dos soldados, dormía tan dulcemente, como si hubiera sabido que Dios había decretado liberarlo de su prisión. Tales son los efectos de la paz con Dios y la paz en nuestra propia conciencia. Mantengamos “una conciencia libre de ofensa hacia Dios y el hombre”, y nada tendrá poder para perturbar nuestro descanso. Con la seguridad de que "nada nos separará del amor de Dios en Cristo Jesús", sonreiremos ante todas las tormentas que nos rodean y "nos entregaremos con confianza en las manos de un Creador fiel"].

3. La bienaventuranza de un interés en Cristo:

[Cualquiera que sea la “escritura que hay contra nosotros” en las Escrituras de verdad, Cristo la ha “borrado y quitado de en medio, clavándola como un vínculo cancelado, en su cruz [Nota: Colosenses 2:14 .]. ” Escudriñe el volumen sagrado de un extremo al otro, y no se encontrará ni una palabra amenazante para un penitente creyente.

En el mismo momento en que creemos en Cristo, todas nuestras iniquidades, de cualquier tipo, serán borradas como una nube matutina, y nunca más serán recordadas contra nosotros. Entonces, ¿hay alguien entre nosotros que "tiemble ante la palabra de Dios"? hágale saber que cuanto más tiembla, menos razón tiene para temblar; ya que Dios lo mira con complacencia [Nota: Isaías 66:2 .

], y se compromete "de ninguna manera a echarlo fuera". Supongamos que alguien así viera en este momento escrito en la pared delante de él: "Mene, mene, tekel, upharsin"; y que fuimos autorizados a explicárselo: “Tus días están contados; has sido pesado en balanza y fallado; y todo lo que tienes ahora será dividido por tus parientes sobrevivientes, tu alma será convocada a la presencia de su Dios "; aun así, no debe temer, porque Cristo, aprehendido por la fe, será puesto en la balanza y la hará preponderante a su favor.

No queremos decir con esto que Cristo y sus méritos se agreguen a algo nuestro; (porque solo Él debe ser puesto en la balanza contra nuestros pecados;) pero esto es lo que queremos decir; que si los pecados de todo el mundo recaían en el alma de un solo individuo, la sangre de Cristo, aplicada por fe, lo limpiaría de ella, y la justicia de Cristo sería un motivo suficiente para su aceptación ante Dios. Procura, pues, amados, estar unidos a Cristo por la fe; y luego, en lugar de temblar ante su llegada, "te regocijarás delante de él por su venida"].