DISCURSO: 1472
LA CANCIÓN DE LOS ÁNGELES

Lucas 2:13 . Y de repente hubo con el ángel una multitud de la hueste celestial alabando a Dios y diciendo: Gloria a Dios en las alturas, y paz en la tierra, buena voluntad para con los hombres .

LAS circunstancias del nacimiento de nuestro Salvador caracterizan en cierta medida la dispensación que vino a introducir. El Evangelio exhibe un esquema sencillo, pero profundo, de salvación: si bien sus grandes contornos son inteligibles hasta la mínima capacidad, abunda en los misterios más sublimes e inescrutables. Así, en la encarnación de nuestro Señor, hubo una mezquindad, que parecía inadecuada para tal ocasión; y al mismo tiempo una majestad, que era digna de la persona y el carácter del niño recién nacido: nació, no en un palacio, sino en un establo, y sólo tenía un pesebre para su recepción: sin embargo, vino un ángel de cielo para anunciar su nacimiento; y una multitud del ejército celestial acudió para proclamar su alabanza.
En este himno divino se representa la encarnación de Cristo en una doble perspectiva:

I. Como tema de nuestra más profunda contemplación.

El tema en sí se anuncia en las palabras del ángel a los pastores: "Os ha nacido hoy en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor". Y, en honor a este maravilloso acontecimiento, una multitud de las huestes celestiales estallan en tensiones, tan bruscas, que necesitan mucha elucidación cuidadosa, y tan ardientes, como para expresar lo más plenamente posible lo que sienten los ángeles en la contemplación de este divino. misterio.


He aquí, la "paz" ahora existe "en la tierra" -
[Toda la raza humana había caído y estaba sujeta al gran disgusto de Dios. Tampoco había por parte del hombre ninguna posibilidad de restablecerse al favor divino. Pero Dios ideó un modo de reconciliar al mundo consigo mismo mediante la intervención de su único Hijo amado. Sobre su Hijo co-igual y co-eterno, que era "el resplandor de su gloria, y la imagen expresa de su persona", "puso nuestras iniquidades", de modo que, habiendo sido satisfecha su justicia por una expiación en nuestro favor, la reconciliación podría efectuarse para nosotros en perfecta coherencia con todas las perfecciones divinas.

De ahí que la paz bajó del cielo a la tierra, a través de los sufrimientos de nuestro Dios encarnado, a quien se le llama enfáticamente "el Príncipe de la Paz". Ahora, todo pecador del universo puede tener paz con Dios y con su propia conciencia, si tan solo recibe a este Salvador en su corazón y cree en él como el instrumento designado por Dios para la salvación del mundo.]

Y ahora también se revela la “buena voluntad para con los hombres” -
[La evidencia más fuerte posible del amor de Dios por los hombres fue, el regalo de su único Hijo amado, morir por ellos. Desde este punto de vista, siempre se habla de la encarnación de nuestro bendito Señor [Nota: Juan 3:16 ; 1 Juan 4:10 .

]; y se representa a Jehová mismo recomendándonos su amor en y mediante este evento maravilloso [Nota: Romanos 5:8 ].

Pero mucho más que esto se comprende en la expresión aquí usada por los santos ángeles. Entiendo por ella que, a través de la encarnación de Cristo, se le da un alcance completo al ejercicio de la “buena voluntad de Dios para con el hombre ”, para que pueda fluir con la más rica abundancia al alma de todo aquel que es “ en paz ”con él. Sí, a cada alma creyente "Dios se manifestará como no al mundo", y "morará en él y permanecerá con él", y le dará un espíritu de adopción, sí, y el testimonio del Espíritu para dar fe de ello. él la relación en la que está con Dios ”, y se“ regocijará por él para hacerle bien ”,“ regocijándose por él con gozo, descansando en su amor y gozándose por él con cánticos.

”No hay expresión de buena voluntad que un alma creyente sea capaz de recibir de Dios, que, más o menos, no sea concedida por Dios a todo aquel que está en paz con él por la fe en Cristo.]

Y por todo esto es "la gloria más alta posible reflejada en Dios mismo" -

[No hay una perfección de la Deidad que no sea honrada por esto, sí, y más honrada que nunca antes. La sabiduría, la bondad, el poder y el amor se habían manifestado antes en la formación de los ángeles y en la bienaventuranza difundida por toda la creación y en la perfecta adaptación de cada cosa a su debido fin. La santidad y la justicia también se habían hecho conspicuas con la expulsión de todos los ángeles caídos del cielo y el envío de ellos a la miseria eterna en el infierno.

Pero no se había visto rastro de misericordia en ningún rincón del universo: ni la inteligencia suprema del cielo podía concebir cómo el ejercicio de esta perfección podía consistir en los derechos de la justicia. Pero ahora la unión y armonía de todas las perfecciones divinas se veía a través de la encarnación y muerte del único amado Hijo de Dios, la justicia ejercida en forma de misericordia y la misericordia en forma de justicia, o, como lo expresa el salmista, “Misericordia y la verdad se encuentra, y la justicia y la paz se besan.

"Bueno, entonces cantaron los ángeles," Gloria a Dios en las alturas ". No habían visto ninguna "paz" proclamada en el cielo; ninguna expresión de "buena voluntad" hacia los ángeles caídos : pero hacia los hombres en la tierra ambos se manifestaron de la manera más gloriosa. De ahí que con asombro y admiración esta bendita asamblea derrame sus alabanzas en este canto apropiado , “Gloria a Dios en las alturas; paz en la tierra , buena voluntad para con los hombres . ”]

Pero contemplar este tema no servirá de nada, a menos que entremos de lleno en él,

II.

Como misericordia devotamente digna de ser reconocida.

Los ángeles, aunque en comparación con nosotros no tenían ningún interés en este evento, bajaron del cielo para celebrarlo y proclamarlo. ¿Y no lo celebraremos? ¿Será que uno de nosotros permanecerá indiferente ahora que nos llegan las buenas nuevas? Considera, te lo ruego,

1. Su propio interés personal en él:

[¿Dónde habrían estado todos ustedes, si Dios no hubiera ideado y ejecutado estos medios para su restauración a su favor? Todos habéis participado en la culpa de los ángeles caídos, y todos debéis haber participado de su miseria. ¿Qué podrías haber hecho más que ellos para evitar o mitigar tu perdición? Habrías vivido solo para llenar la medida de tus iniquidades, y entonces habrías sido reservado, como esos espíritus infelices, en cadenas de tinieblas para el juicio del gran día.

Pero, mediante la sustitución del único amado Hijo de Dios en su lugar, y la expiación que ha ofrecido en su favor, no hay ni uno solo de ustedes que no pueda reconciliarse con Dios y ser objeto eterno de su favor. De hecho, yo que les hablo en este momento, soy "un embajador de Dios para anunciarles estas buenas nuevas". Para mí, como su siervo, está "encomendado el ministerio de la reconciliación, declarar que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, sin imputarles sus ofensas": y en este mismo momento es como si el Señor Jesucristo él mismo se dirigió a ustedes: porque, como llevando su comisión, y realmente representándolo a él, “ahora os ruego a todos en lugar de Cristo: Reconciliaos con Dios [Nota: 2 Corintios 5:18 .

Esto no debe limitarse a los Apóstoles.] ”. ¿No adoraréis entonces a Dios por esta revelación de su misericordia para con vosotros? ¿No os levantaréis todos como un solo hombre para recibir a este Salvador, adorarle y buscar a través de él las bendiciones que ha venido a impartir? ¿Qué pasaría si tal revelación de misericordia fuera enviada a los ángeles caídos, crees que la escucharían con indiferencia? O, si lo escucharan con indiferencia, ¿hay alguno de ustedes que no diría: “Déjelos en paz; ¿Su condenación es justa? Sabed, pues, que al condenarlos, os condenáis a vosotros mismos; y “de tu propia boca te condenará Dios” en el último día.

Pero espero cosas mejores de ustedes, hermanos míos; y los invito a todos ahora, en este mismo momento, al menos en espíritu, a unirse al coro angelical y cantar: 'Gloria a Dios en las alturas, que ha abierto tal camino para que se efectúe mi reconciliación con él, y por estas maravillosas demostraciones de buena voluntad hacia mi alma culpable. ']

2. La gloria que le corresponderá a Dios desde allí para toda la eternidad.

[Si no fuera por esta revelación de la misericordia de Dios hacia nosotros, habría habido poca diferencia entre la tierra y el infierno: porque Dios no habría sido más glorificado en uno que en el otro. Pero Dios es glorificado en medio de nosotros: confío en que haya en esta misma asamblea, al menos algunos, que hayan encontrado la paz con Dios, y puedan dar fe de su propia experiencia cuán dulces son las manifestaciones de su buena voluntad para sus almas. .

Y pronto llegará el tiempo en que "todos conocerán al Señor, desde el menor hasta el mayor", y "toda carne verá la salvación de Dios". Y O qué lugar será este mundo miserable luego ser! ¡Qué brillantes manifestaciones del Salvador se otorgarán entonces a los hombres! Pienso, entonces las visiones del monte Tabor serán comunes en la tierra, y este cántico de ángeles se convertirá en el tono común de la relación entre hombre y hombre en todo el mundo.

Pero eleven sus pensamientos al cielo, hermanos míos, y consideren por un momento lo que allí pasa. Allí ya hay millones de almas redimidas que no cesaban día y noche de estas canciones de alabanza. Allí el coro aumenta cada día más y más fuerte por la adhesión de los santos perfeccionados, cada uno habiendo afinado su arpa al canto celestial, y estallando en su primera entrada al cielo en aclamaciones y hosannas que nunca terminarán.

¿Y qué diremos de ese período cuando toda la asamblea de los redimidos, junto con todos los santos ángeles, se unirán en un canto universal ininterrumpido: “Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir poder, riquezas, sabiduría y fuerza, gloria, honra y bendición; por tanto, bendición, honra, gloria y poder sea al que se sienta en el trono, y al Cordero por los siglos de los siglos [Nota: Apocalipsis 5:11 .

]. " ¿Pueden ustedes, hermanos míos, contemplar ese día y no regocijarse en la expectativa de él, y anhelar ser encontrados en el feliz número de los redimidos? Entonces los invoco, sí, los exhorto a todos, en el nombre del Dios Altísimo, a comenzar este mismo día este cántico celestial. Dejad que un mundo impío haga de éste un tiempo de fiesta carnal: hacedlo un tiempo de santo gozo; una anticipación del cielo mismo.]

Solicitud-

[Pero no puedo cerrar el tema sin rogarles a todos que imiten la conducta de estos santos ángeles. No estaban contentos con ser felices ellos mismos; buscaban promover la felicidad de los demás dándoles a conocer estas buenas nuevas y dándoles un ejemplo del estado de ánimo que debían cultivar. Esta es la forma en que se lo recomendaría a usted , mis hermanos, para pasar este tiempo santo.

Que cada uno, según su capacidad, mejore las oportunidades que se le brindan, de difundir por todas partes este conocimiento divino y de estimular a todos los que lo rodean para el logro y el ejercicio de este gozo celestial.]

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