DISCURSO: 575
DESEADO EL REINADO DE CRISTO

Salmo 45:3 . Cíñete tu espada al muslo, oh valiente, con tu gloria y tu majestad. Y en tu majestad cabalga próspero, a causa de la verdad, la mansedumbre y la justicia; y tu diestra te enseñará cosas terribles. Tus flechas son afiladas en el corazón de los enemigos del Rey; por el cual el pueblo cae debajo de ti.

ESTE salmo se llama “cántico de amores” y se supone que fue escrito con ocasión del matrimonio de Salomón con la hija de Faraón. Pero, más allá de toda duda, uno más grande que Salomón está aquí. Salomón era un hombre de paz, pero el Rey del que se habla aquí era "un hombre de guerra"; y toda la dirección que se le hace aquí se refiere a él bajo ese carácter. Puede parecer extraño que se presente esta opinión sobre él con motivo de una solemnidad nupcial; pero debe recordarse que como los judíos solían, con el permiso especial de Dios, unirse en matrimonio con mujeres a quienes habían tomado cautivas en la guerra, permitiéndoles un mes para olvidar a sus parientes anteriores, así el Mesías primero lleva cautivos a aquellos con quien luego se une en los lazos nupciales.

Esto está particularmente marcado en el discurso a la esposa misma: “Escucha, oh hija, y considera e inclina tu oído; Olvídate también de tu pueblo y de la casa de tu padre; así el Rey deseará grandemente tu hermosura [Nota: ver. 10, 11.] ”. Por eso, aun contemplando al Señor Jesús bajo la idea de un esposo, vemos por qué debemos estar ansiosos de contemplar sus conquistas extendidas sobre la faz de toda la tierra. Para que alcancemos el espíritu que inspiró David, consideremos,

I. El estado de su mente

En la lectura de las Sagradas Escrituras, no hay que contentarse con notar el mero sentido de cualquier pasaje en particular, (a pesar de que es, sin duda, en primer lugar, y con la mayor diligencia, a ser examinado;) pero debemos marcar el espíritu peculiar de él, el espíritu que respira el pasaje mismo, el espíritu de la persona que lo escribió, o que tiende a producir en quienes lo leen. Ahora, cuando David escribió este salmo,

Su mente estaba llena de celo por Cristo—
[Había estado contemplando la gloria y la excelencia de Cristo: "Mi corazón", dice, "está hablando de un buen asunto: hablo de las cosas que he hecho con respecto al Rey". Y tan lleno estaba su corazón de este glorioso tema, que "su lengua era como la pluma de un buen escritor", que sin embargo era apenas capaz de seguir el ritmo del ardor de su mente, o de dar expresión a las vastas concepciones con las que su alma trabajaba.

Contempló al Señor Jesucristo poseyendo en sí mismo una excelencia mucho más allá de la de cualquier ser creado: "Tú eres más hermoso que los hijos de los hombres". Vio que, tanto en el tema como en la manera de sus ministraciones, había una gracia que nada podía igualar, y que Dios honraría con el más maravilloso éxito: “Gracia es derramada en tus labios; por tanto, Dios te ha bendecido para siempre.

”Y ansioso por contemplar el cumplimiento completo de todo lo que el Mesías había emprendido, lo exhorta a que tome su gran poder y someta al mundo entero a sí mismo:“ Cíñete tu espada sobre el muslo, y deja que el pueblo de toda nación debajo del cielo cae debajo de ti. " En todo esto percibiréis que, en lugar de hablar de Cristo, como había querido hacer, se ve obligado, por el ardor de su propia mente, a dirigirse directamente a Cristo; y, en lugar de hacer de sus pensamientos un tema de comunicación con el hombre , es conducido por ellos al ejercicio de la comunión inmediata con su Dios . Ahora,]

Tal debería ser también el marco de nuestras mentes:
[Deberíamos tener el hábito constante de meditar en Cristo; y de meditar de tal manera en sus gloriosas excelencias, que se encienda un fuego en nuestro pecho y hablemos de él con nuestras lenguas. ¿Y qué otro tema hay debajo del cielo para compararlo con este? Reflexiona por un momento, ¡quién es el Salvador! Él es "el Dios fuerte". ¡Considere lo que ha hecho! Él ha asumido nuestra naturaleza y se ha hecho hombre, para que, sustituyéndonos en nuestro lugar y lugar, nos libere de las manos de nuestro gran enemigo y nos lleve a una unión eterna con él, como “nuestro Amigo y nuestro Amado.

“Considere cuán ricas, libres y plenas son todas sus invitaciones y promesas, y qué bendiciones acompañarán el avance de sus brazos, dondequiera que los hombres estén sometidos a él. ¿No deberíamos anhelar ver avanzar su gloria y establecer su reino en el mundo? ¿No debería sernos doloroso contemplar a una parte tan grande del mundo que lo ignora y se rebela contra él? ¿No deberíamos ser urgentes con él en oración, para desnudar su brazo y someter al mundo a sí mismo? Seguramente estas son las meditaciones que nos convienen; y nuestro corazón debe estar tan lleno de ellos, que, dondequiera que vayamos y hagamos lo que hagamos, Él debe estar presente en nuestras mentes; y su alabanza debería ser, por así decirlo, la constante efusión de nuestras almas.]
Pero en mi texto se nos hace notar más particularmente,

II.

El objeto de su deseo

Desea que se establezca el reino de Cristo en el mundo. Pero, para que pueda abrirles esto con más detalle, deseo que lo marquen,

1. En qué consiste ese reino:

[Es “por la causa de la verdad, la mansedumbre y la justicia” que el Salvador avanza al combate. El mundo entero yace en tinieblas; y viene a disipar el error de sus mentes. El mundo entero está lleno de toda clase de abominaciones: el orgullo acecha a través de la tierra, desafiando incluso al mismo Dios: "¿Quién es el Señor para que yo escuche su voz?" y toda especie de maldad es complacida, sin remordimiento ni temor.

Pero el Señor Jesucristo viene a humillar al hombre en el polvo delante de Dios; y transformar a los hijos del maligno a la imagen misma de su Dios, en justicia y verdadera santidad. ¿Quién no debe desear que se establezca un reino así en todo el mundo? ¿Quién no debe hacer de ella su primera petición de un día para otro: "Venga tu reino"? - - - Verdaderamente, dondequiera que esté ese reino, que consiste en "justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo", el cielo mismo ha comenzado en las almas de los hombres.]

2. ¿Por qué medios se erigirá?

[La espada del Mesías es la palabra de Dios, que, procedente de su boca [Nota: Apocalipsis 1:16 ; Apocalipsis 19:15 .], Somete el universo ante él. “Esa espada es viva y poderosa, y traspasa hasta la división del alma y el espíritu, las coyunturas y la médula, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón [Nota: Hebreos 4:12 .

]. " Con el tiempo, nada puede resistir: por débil que parezca, es “poderoso en Dios para derribar fortalezas y llevar cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo [Nota: 2 Corintios 10:4 .]. ” Mire las edades primitivas de la Iglesia: ¿qué fue lo que derribó todo el poder y la política tanto de los hombres como de los demonios? No era sabiduría humana, ni poder mundano: era la simple exhibición de la cruz de Cristo y la predicación de Cristo crucificado. "Esta palabra llegó al corazón de los hombres en demostración del Espíritu y de poder"; y, a toda alma que lo recibió, fue hecho "poder de Dios para su salvación eterna"].

3. La certeza de su establecimiento.

[Muy afiladas fueron las flechas que así fueron enviadas desde el arco del Mesías. Verdaderamente “era un eje pulido en la aljaba de Jehová [Nota: Isaías 49:2 ]”, Y nada podía resistir ante él [Nota: Isaías 59:16 .

]. Es cierto que Dios todavía no ha considerado conveniente cumplir todos los propósitos de su gracia; pero pronto llegará el tiempo en que Satanás, el gran adversario de Dios y del hombre, será atado y “todos los reinos del mundo serán el reino de nuestro Dios y su Cristo ”. “Dios obrará cosas terribles”, ya sea a modo de misericordia o de juicio. Él ha jurado que “ante su Mesías se doblará toda rodilla [Nota: Isaías 45:23 .

]. " Y toda alma que no se doblegue al cetro de su gracia, será quebrantada como vasija de alfarero [Nota: Salmo 2:8 .] ”].

Creo que ahora estará dispuesto a preguntar:
1.

¿Cómo sabré si este reino ha comenzado dentro de mí?

[Considere sólo en qué consiste este reino; y no perderá el conocimiento del estado de sus almas ante Dios. ¿Se ha revelado la verdad del Evangelio en vuestros corazones de tal modo que “os saque de las tinieblas a la luz maravillosa”? - - - ¿Has sido tan humillado por ello, como para poner tu mano sobre tu boca, y tu boca en el polvo, con una profunda conciencia de tu vileza, y de tu desierto de Dios una ira e indignación? - - - Y, por último, ¿estáis tan bajo “la influencia restrictiva del amor de Cristo, que cada día muereis al pecado y vivís enteramente, no para vosotros mismos, sino para Aquel que murió por vosotros y resucitó?”. Estas son preguntas que, si se plantean a vuestra conciencia con fidelidad y se responden con verdad, os mostrarán enseguida de quién eres y a quién sirves.

Verdaderamente, mediante tales marcas podemos infaliblemente “distinguir a los hijos de Dios de los hijos del diablo [Nota: 1 Juan 3:9 .]:” Y les suplico que se examinen a sí mismos por ellos con todo el cuidado imaginable; porque, si todavía continúas desechando el yugo del Salvador, pronto llegará el tiempo en que él dirá: “Traed acá a los que fueron mis enemigos, que no quisieran que yo reinara sobre ellos, y mátalos delante de mí [Nota: Lucas 19:27 .]. ”]

2. ¿Cómo lograr que se establezca en mi alma?

[Has visto el estado de ánimo de David. Habéis visto cómo contempló el amor del Salvador, hasta que su alma fue arrebatada por él y estalló en los devotos raptos que hemos estado contemplando. Y esta es la forma en que el Salvador adquirirá un ascendente sobre nuestras almas. El Apóstol nos dice: “Nosotros, contemplando como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor [Nota: 2 Corintios 3:18 .

]. " Estoy lejos de decir que no debemos buscar nuestros propios caminos malos y lamentarnos por ellos ante Dios; porque es por tal arrepentimiento que la obra preparatoria generalmente se realiza dentro de nosotros; pero yo digo, que nada sino el amor de Cristo perfeccionará jamás esa obra, o nos llevará a la plena libertad de los hijos de Dios. Es desde el punto de vista de la "verdad" de Dios que nuestra "mansedumbre" madurará y nuestra "justicia" se perfeccionará: y cuando seamos capacitados para vivir todos juntos por la fe en Cristo, y en dependencia de sus promesas, entonces estar capacitados para “limpiarnos de toda inmundicia tanto de carne como de espíritu, y para perfeccionar la santidad en el temor de Dios [Nota: 2 Corintios 7:1 ]”].

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