Comentario del púlpito de James Nisbet
2 Reyes 8:1
HAMBRE, MENSAJERO DE DIOS
"El Señor ha pedido hambre".
I. ¿Cuál es el significado de esta expresión? —Simplemente, el Señor lo ha producido — lo ordenó; es parte de Su Providencia. "Dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz". Algo maravilloso es esto que encontramos en toda la Biblia: Dios llamando a las circunstancias como si fueran criaturas que pudieran escucharlo y responder a su llamado; como si el hambre y la abundancia, la pestilencia y el flagelo de todos los nombres, fueran tantas personalidades, todas de pie en las nubes, y Dios dijera: ¡Hambre, adelante! y luego vino el hambre y se llevó el pan del pueblo; pero al lado de la hambruna está la abundancia, y Dios dice a la abundancia: ¡Adelante! y la tierra se ríe de las cosechas; la mesa está en abundancia y todo ser viviente está satisfecho.
Tomemos a Ezequiel 36:29 como presentando el lado agradable de este llamado por la voz Divina: 'Llamaré el trigo, y lo aumentaré, y no os haré pasar hambre'. Escuche cómo la voz Divina recorre toda esta esfera de revelación. Si continúa con Romanos 4:17 , encontrará en la última cláusula del versículo palabras que a menudo se pasan por alto: 'Dios ... llama las cosas que no son como si fueran.
'Dios siempre está creando, llamando algo de la nada, asombrando a las edades con nuevos destellos de gloria, revelaciones inesperadas de presencia y gracia. Llamar a una hambruna es una expresión frecuente. Lo encuentras, por ejemplo, en Salmo 105:16 : "Además, pidió hambre en la tierra: quebró todo el báculo del pan"; y lo encuentras en un rincón tan Hageo 1:11 como la profecía de Hageo 1:11 : 'Y llamé a la sequía sobre la tierra, y sobre las montañas, y sobre el trigo, y sobre el mosto y sobre el aceite, y sobre lo que produce la tierra, y sobre los hombres, y sobre el ganado, y sobre todo el trabajo de las manos. '
II. De Jehová es la tierra y su plenitud. —Así que hay hombres que todavía creen que la plaga, la pestilencia y la cosecha corta, y las cosas malas que son de tipo material, tienen una relación sutil y muchas veces inconmensurable con un pensamiento divino, con una nueva revelación de la Divina Providencia; que todas estas cosas que nos rodean se utilicen como instrumentos en la disciplina, educación y santificación de la raza humana.
No podemos dejar que se rían de esta ciudadela. A veces lo hemos dejado a medias bajo la broma del jiber, porque no teníamos respuesta a la risa del burlón; pero pronto comenzamos a ver cómo se relacionan las cosas, cuán misteriosamente la tierra pertenece al cielo, y cómo la flor más simple y mezquina que crece extrae su sangre vital del sol; Luego regresamos al santuario y dijimos: 'Por más oscuros que sean los misterios y por innumerables que sean, hay un consuelo en esta doctrina que no hay en ninguna otra', y no un consuelo apaciguador de la naturaleza de un soporífero , sino un consuelo alentador, estimulante y entusiasta, que eleva nuestra oración a una elevación más noble y agudiza nuestra voz mediante la introducción de un nuevo acento. Así que permanecemos en esta fe cristiana y esperamos la explicación que Dios ha prometido.