Hageo 1:11

Y LLAMÉ SEQUÍA SOBRE LA TIERRA, Y SOBRE LOS MONTES, Y SOBRE EL TRIGO, Y SOBRE EL MOSTO, Y SOBRE EL ACEITE, Y SOBRE LO QUE LA TIERRA PRODUCE, Y SOBRE LOS HOMBRES, Y SOBRE EL GANADO, Y SOBRE TODO EL TRABAJO DE LAS MANOS. Y PEDÍ lo que el "cielo" y la "tierra", las segundas causas, se decían que hacían ( Hageo 1:10 ), siendo los instrumentos visibles, Yahweh, en este verso, la Primera Causa invisible, declara que es Su obra. Él "llama a" la hambruna, etc., como instrumentos de Su ira ( 2 Reyes 8:1 ; Salmo 105:16 ). El contraste es sorprendente entre la pronta obediencia de estas agencias materiales y la desobediencia negligente de los hombres vivos, Su pueblo....

1-11 Observe el pecado de los judíos, después de su regreso del cautiverio en Babilonia. Aquellos empleados para Dios pueden ser expulsados ​​de su trabajo por una tormenta, sin embargo, deben volver a ella. No dijeron que no construirían un templo, pero aún no. Por lo tanto, los hombres no dicen que nunca se arrepentirán y reformarán, y serán religiosos, pero, todavía no. Y así, el gran negocio que nos enviaron al mundo para hacer, no está hecho. Hay una propensión en nosotros a pensar erróneamente en los desalientos en nuestro deber, como si fueran un descargo de nuestro deber, cuando son solo para la prueba de nuestro coraje y fe. Descuidaron la construcción de la casa de Dios, para tener más tiempo y dinero para los asuntos mundanos. Para que el castigo pudiera responder al pecado, la pobreza que pensaron evitar al no construir el templo, Dios los trajo sobre ellos por no construirlo...

Y LLAMÉ A UNA SEQUÍA EN LA TIERRA - Dios llamó a la gente y ellos no escucharon. Es su queja siempre repetida para ellos. "Te llamé y no quisiste oír". Llamó a sus criaturas inanimadas para castigarlos, y "ellos" obedecieron. Entonces Eliseo le dice a la mujer, cuyo hijo había resucitado, 2 Reyes 8:1. “El Señor ha llamado al hambre, y también vendrá a la tierra siete años”. Y SOBRE LOS HOMBRES, - en que la sequía fue opresiva para el hombre. El profeta también puede aludir al otro significado de la palabra "desperdicio", "desolación". Habían salido de la casa del Señor "desperdicio", por lo tanto, Dios llamó al desperdicio, la desolación, sobre ellos....

EXPOSICIÓN Hageo 1:1 Parte I. LA PRIMERA DIRECCIÓN: EXHORTACIÓN PARA CONSTRUIR EL TEMPLO Y SU RESULTADO. Hageo 1:1 § 1. Se reprende a las personas por su indiferencia con respecto a la construcción del templo, y se les advierte que su angustia actual es un castigo por esta negligencia. Hageo 1:1 En el segundo año de Darío el rey. Este es Darius Hystaspes, quien reinó sobre Persia desde el 521 a. C. hasta el 486 a. C. Se le llama en las inscripciones Daryavush, cuyo nombre significa "Titular" o "Partidario". Herodoto (6:98) lo explica como "Coercer" (ἑρξείης ) Hasta ahora, los profetas han fechado el tiempo del ejercicio de su cargo desde los reinados de los legítimos monarcas hebreos; muestra una nue

Y PEDÍ UNA SEQUÍA EN LA TIERRA ,. Sobre toda la tierra de Judea; Mientras retuviera el rocío y la lluvia, cayendo sobre ella para humedecerlo, refrescarse y hacerlo fructífero; Así que ordenó un vehemente calor para secar y pararlo; y dirigió los rayos del sol para atacar con gran fuerza sobre ella, y causar que los frutos se marchitan; y que se hace por una palabra de su; Cuando él llama, cada criatura obedece. Hay un juego elegante en palabras, que muestra la justificación de tal procedimiento, que fue de acuerdo con la ley de represalia; Sufrieron la casa de Dios para mentir en חרב, "Residuos", y por lo tanto él exige חרב, una sequía de "desperdicio", para venir a su tierra: Y SOBRE LAS MONTAÑAS ; donde creció la forraje, y los rebaños de ganado y rebaños de ovejas fueron alimentados; Pero ahora la hierba a través de la sequía se marchitó, por lo que no hay pastos para ellos, y, en...

El sujeto es el edificio del segundo templo. La gente había sido ocupada ocupada en la construcción de sus propias casas, algunos de ellos habían ido a grandes gastos y mucho trabajo en estas casas, pero no habían construido el Templo de Dios. El profeta Haggai fue enviado para incitarlos al trabajo sagrado. Hageo 1:1. _ En el segundo año de Darius, el rey, en el sexto mes, en el primer día del mes, vino la Palabra del Señor por Haggai el profeta a Zerubbabel, hijo de Shealtiel, gobernador de Judá. , y a Josué, hijo de Josedech, el sumo sacerdote, diciendo, por lo tanto, habla al Señor de los anfitriones, diciendo, por lo que la gente dice, no llega el momento, el momento en que se debe construir la casa del Señor. _. Se cree que una mala excusa es mejor que ninguna. Estas personas no se oponarían al edificio de la casa del Señor, pero estaban dispuestos a posponer tan caros un asunto....

Hageo Luego vamos a Hageo que profetizó en el segundo año del rey Darío. Este no es el Darío de la fama de Daniel, que era el general persa cuando cayó Babilonia, sino que es un Darío que llegó más tarde en el año 520 aC, y ese es el tiempo de la profecía de Hageo. Sienten que su profecía cubrió un período de dos meses. ¿No es interesante cómo en dos meses el hombre cumplió con el llamado de Dios sobre su vida? Ester cumplió el llamado de Dios sobre su vida en dos días. Recuerda que su tío Mardoqueo dijo: "¿Cómo sabes que Dios no te ha traído al reino para una hora como esta? Este es tu momento, Ester. Para esto has nacido. Este es tu propósito para la vida. ." Y todo se logró tan rápido. Aquí está Hageo, un profeta, profetizando por un período de un par de meses. Ahora que entramos en Hageo, Zacarías y Malaquías, cambien de marcha. Históricamente, ahora estábamos solo en Sofonías y e...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES CAPÍTULO 1: 1-11 Primer discurso de Hageo _1. La introducción ( Habacuc 1:1 )_ 2. La reprensión ( Habacuc 1:2 ) 3. Considere sus caminos ( Habacuc 1:7 ) Habacuc 1:1 . Darío Histaspes había sido rey un año y había entrado en el segundo año, 520 a. C., cuando, en el sexto mes, el primer día del mes, Hageo dio la palabra del Señor. Estaba dirigida a Zorobabel, hijo de Salatiel, gobernador de Judá, ya Josué, hijo de josedec, sumo sacerdote. Zorobabel y Josué fueron los líderes cívicos y religiosos prominentes de ese día. Zorobabel era el hijo de Shealtiel (que significa pedirle a Dio

_Sequía. En hebreo choreb, (Haydock) se traduce la espada, por la Septuaginta y puede significar mejor "un viento ardiente", según la pronunciación diferente. (San Jerónimo) --- Esto entonces no fue determinado por los puntos vocales (Calmet) de la Masora, Sophonias ii. 14. (Haydock)_...

HAGGAI Y LA CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO Hageo 1:1 ; Hageo 2:1 Hemos visto que la solución más probable de los problemas que nos presentan los registros inadecuados y confusos de la época es que un número considerable de judíos exiliados regresaron de Jerusalén a Babilonia hacia el año 537, con el permiso de Ciro, y que el sátrapa que envió con ellos no sólo les permitió levantar el altar en su sitio antiguo, sino que él mismo les colocó la primera piedra del templo. También hemos visto por qué este intento no condujo a nada, y hemos seguido las obstrucciones samaritanas, el fracaso del patrocinio persa, la sequía y las malas cosechas y toda la desilusión de los quince años que sucedieron al Retorno. La hostilidad de los samaritanos se debió enteramente a la negativa de los judíos a darles una par