Hageo 1:2

_ASÍ HABLA EL SEÑOR DE LOS EJÉRCITOS, DICIENDO: ESTE PUEBLO DICE: NO HA LLEGADO EL TIEMPO, EL TIEMPO DE QUE LA CASA DEL SEÑOR SEA EDIFICADA. _ ASÍ HABLA EL SEÑOR DE LOS EJÉRCITOS : Yahvé, Señor de los poderes del cielo y de la tierra, y por lo tanto requiere obediencia implícita. ESTA GENTE DICE - Esta gente perezosa y egoísta. No dice, Pueblo Mío, ya que habían descuidado el servicio de Dios. EL TIEMPO - El tiempo apropiado para la construcción del templo. Dos de los 70 años de cautiverio previstos (que datan de la destrucción del templo, 588 a.C ) aún no habían expirado: esto hacen su alegato por demora (Henderson). Los 70 años de cautiverio se cumplieron hace mucho tiempo, en el primer año de Ciro, 536 a.C ( Jeremias 25:11 ), que data del 606 a. C, el cautiveri

Los que piensan que setenta años no habían pasado hasta el reinado de Darío, pueden ser fácilmente refutados a partir de este pasaje: porque si los setenta años no se hubieran cumplido, una excusa habría estado a la mano: que habían aplazado el trabajo de construcción. el templo; pero era cierto, que el tiempo había transcurrido, y que era debido a su indiferencia que el Templo no fue erigido, ya que todos los materiales fueron apropiados para usos privados. Mientras se cuidaban y consultaban sus propios intereses, se descuidó la construcción del Templo. Que el Templo no se construyó hasta el reinado de Darío, esto sucedió, como hemos dicho, por otra causa, porque los prefectos del rey Ciro molestaron mucho a los judíos, y Cambises fue muy hostil con ellos. Pero cuando se les devolvió la libertad, y Darius les había permitido tan amablemente construir el Templo, no tenían excusa para dem...

1-11 Observe el pecado de los judíos, después de su regreso del cautiverio en Babilonia. Aquellos empleados para Dios pueden ser expulsados ​​de su trabajo por una tormenta, sin embargo, deben volver a ella. No dijeron que no construirían un templo, pero aún no. Por lo tanto, los hombres no dicen que nunca se arrepentirán y reformarán, y serán religiosos, pero, todavía no. Y así, el gran negocio que nos enviaron al mundo para hacer, no está hecho. Hay una propensión en nosotros a pensar erróneamente en los desalientos en nuestro deber, como si fueran un descargo de nuestro deber, cuando son solo para la prueba de nuestro coraje y fe. Descuidaron la construcción de la casa de Dios, para tener más tiempo y dinero para los asuntos mundanos. Para que el castigo pudiera responder al pecado, la pobreza que pensaron evitar al no construir el templo, Dios los trajo sobre ellos por no construirlo...

Versículo Hageo 1:2 . _NO HA LLEGADO LA HORA._ Pensaban que los _setenta _ _años_ de los que hablaba Jeremías no se habían cumplido aún, y que sería inútil intentar reconstruir hasta que llegara ese período. Pero Ab. _Usher_ ha demostrado que desde el comienzo del último sitio de Jerusalén hasta este momento, se habían cumplido exactamente _sesenta y nueve años._...

ASÍ HABLA EL SEÑOR DE LOS EJÉRCITOS, DICIENDO: ESTE PUEBLO DICE: No Zorobabel o Josué, sino "este pueblo". Él dice que no, "Mi pueblo", sino con reproche "este pueblo", ya que, en actos, lo repudian y merecen ser desheredados por Él. "No ha llegado el momento", literalmente "No es el momento por venir, es hora de que se construya la casa del Señor". Todavía podrían quedarse quietos; el tiempo para ellos "por venir" aún no era, porque aún no era el "tiempo para que se construyera la casa del Señor". Por qué no era tiempo, no dijeron. El gobierno no los ayudó; la concesión original de Cyrus Esdras 3:7 se agotó; los samaritanos los obstaculizaron porque no los poseerían (en medio de su mezcolanza de adoración, "adorando", nuestro Señor les dice Juan 4:22, "no saben qué"), como adoradores del mismo Dios . Era un...

EXPOSICIÓN Hageo 1:1 Parte I. LA PRIMERA DIRECCIÓN: EXHORTACIÓN PARA CONSTRUIR EL TEMPLO Y SU RESULTADO. Hageo 1:1 § 1. Se reprende a las personas por su indiferencia con respecto a la construcción del templo, y se les advierte que su angustia actual es un castigo por esta negligencia. Hageo 1:1 En el segundo año de Darío el rey. Este es Darius Hystaspes, quien reinó sobre Persia desde el 521 a. C. hasta el 486 a. C. Se le llama en las inscripciones Daryavush, cuyo nombre significa "Titular" o "Partidario". Herodoto (6:98) lo explica como "Coercer" (ἑρξείης ) Hasta ahora, los profetas han fechado el tiempo del ejercicio de su cargo desde los reinados de los legítimos monarcas hebreos; muestra una nue

ASÍ HABLA EL SEÑOR DE LOS ANFITRIONES ,. De ejércitos arriba y abajo; A quien todos deben reverenciar, honrar y obedecer; quien pudo apoyar a su pueblo en la construcción de su casa y protegerlos de sus enemigos, lo que debería haber sido un estímulo para ellos; y castigarlos por su negligencia, lo que podría haberlos disuadido. Este prefacio está hecho, para demostrar que lo que sigue no fueron las palabras del Profeta, sino del Señor; y, por lo tanto, ser cuanto más considerado, y la verdad de ellos no dudarse de: DICIENDO, ESTA GENTE DICE ; Repitiendo las palabras de la gente de los judíos a Zerubbabel y Joshua, para que puedan observarlos, y la maldad y la ingratitud en ellos. "Esta gente", llena últimamente del cautiverio de Babilonia, y se cargó con varias bendiciones y beneficios; Y no algunos de ellos, sino la generalidad de ellos, el cuerpo de ellos, se expresaron después de e...

El sujeto es el edificio del segundo templo. La gente había sido ocupada ocupada en la construcción de sus propias casas, algunos de ellos habían ido a grandes gastos y mucho trabajo en estas casas, pero no habían construido el Templo de Dios. El profeta Haggai fue enviado para incitarlos al trabajo sagrado. Hageo 1:1. _ En el segundo año de Darius, el rey, en el sexto mes, en el primer día del mes, vino la Palabra del Señor por Haggai el profeta a Zerubbabel, hijo de Shealtiel, gobernador de Judá. , y a Josué, hijo de Josedech, el sumo sacerdote, diciendo, por lo tanto, habla al Señor de los anfitriones, diciendo, por lo que la gente dice, no llega el momento, el momento en que se debe construir la casa del Señor. _. Se cree que una mala excusa es mejor que ninguna. Estas personas no se oponarían al edificio de la casa del Señor, pero estaban dispuestos a posponer tan caros un asunto....

Hageo Luego vamos a Hageo que profetizó en el segundo año del rey Darío. Este no es el Darío de la fama de Daniel, que era el general persa cuando cayó Babilonia, sino que es un Darío que llegó más tarde en el año 520 aC, y ese es el tiempo de la profecía de Hageo. Sienten que su profecía cubrió un período de dos meses. ¿No es interesante cómo en dos meses el hombre cumplió con el llamado de Dios sobre su vida? Ester cumplió el llamado de Dios sobre su vida en dos días. Recuerda que su tío Mardoqueo dijo: "¿Cómo sabes que Dios no te ha traído al reino para una hora como esta? Este es tu momento, Ester. Para esto has nacido. Este es tu propósito para la vida. ." Y todo se logró tan rápido. Aquí está Hageo, un profeta, profetizando por un período de un par de meses. Ahora que entramos en Hageo, Zacarías y Malaquías, cambien de marcha. Históricamente, ahora estábamos solo en Sofonías y e...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES CAPÍTULO 1: 1-11 Primer discurso de Hageo _1. La introducción ( Habacuc 1:1 )_ 2. La reprensión ( Habacuc 1:2 ) 3. Considere sus caminos ( Habacuc 1:7 ) Habacuc 1:1 . Darío Histaspes había sido rey un año y había entrado en el segundo año, 520 a. C., cuando, en el sexto mes, el primer día del mes, Hageo dio la palabra del Señor. Estaba dirigida a Zorobabel, hijo de Salatiel, gobernador de Judá, ya Josué, hijo de josedec, sumo sacerdote. Zorobabel y Josué fueron los líderes cívicos y religiosos prominentes de ese día. Zorobabel era el hijo de Shealtiel (que significa pedirle a Dio