Daniel 5:1

FIESTA DE BELSHAZZAR

"Una gran fiesta".

Daniel 5:1

I. El asiento del escarnecedor. —Vemos en esta narración que Belsasar, en la búsqueda de un derrotero pecaminoso, había llegado a este asiento. Era un hombre de carácter completamente diferente al Nabucodonosor de la lección anterior, que no era su padre literal, sino su predecesor en el trono de Babilonia. Puede discernir una marcada diferencia en el porte de Daniel hacia él y en su porte hacia este predecesor.

Le habló a Nabucodonosor con el mayor respeto y reverencia, pero hay una brusquedad y un matiz de desprecio en sus palabras a su sucesor. "Que tus dones sean para ti mismo, y tus recompensas para otro" ( Daniel 5:17 ). No tenía el mismo apego por el que había sentido por el otro. Belsasar carecía de fuerza o fuerza de carácter y parece haber sido un hombre entregado a los placeres sensuales.

Esto se muestra en su organización de una juerga en su capital cuando un enemigo que no debe ser despreciado se acercaba a sus puertas. Esto revela un carácter que un hombre como Daniel consideraría con desprecio. Cuando, durante la juerga, su naturaleza se enardeció con su indulgencia, se le metió en la cabeza la idea de usar los vasos sagrados que habían traído del Templo de Jehová en Jerusalén. Inmediatamente dio orden de que los trajeran y ocuparan el lugar de los demás que hasta ahora habían estado empleados en el banquete.

Evidentemente, imaginó que de esta manera mostraría la superioridad de los dioses babilónicos sobre el Dios de los judíos que habían sido conquistados. Fue una muestra de estúpida bravuconería, detrás de la cual estaba el espíritu del escarnecedor. Desdeñó la religión de Jehová, después de que Su supremacía se había revelado de manera impresionante en la trágica experiencia de Nabucodonosor. No lo había despreciado por ignorancia, sino ante la luz que le había llegado de esta manera tan notable.

II. Una sombra oscura. —Una sombra oscura se proyectó sobre la fiesta justo cuando la juerga había alcanzado su punto máximo y los vasos sagrados llenos de vino circulaban entre los invitados. Fue traída por una mano misteriosa que apareció y escribió unas palabras en la pared de la sala de banquetes que no se entendieron. De la narración parecería que solo el príncipe notó esa mano misteriosa en esta obra.

Junto con los vasos sagrados, se había traído el candelabro de oro que había iluminado el lugar santo del templo en Jerusalén, y se había colocado, con sus lámparas encendidas, contra la pared opuesta a donde estaba sentado el príncipe. Fue en la pared detrás de él donde las misteriosas palabras fueron escritas con la extraña mano. Su conciencia culpable se conmovió y lo hizo temblar por todas partes. Sintió que el Dios en cuyo servicio se había utilizado el candelabro le estaba haciendo algún anuncio de un tipo ominoso.

Su bravuconería lo abandonó y el terror se apoderó de él. Ya no podía disfrutar de su juerga. La conciencia de los impíos sólo tiene que despertarse, como estaba ahora en él, para estropear todos sus placeres y llenarlos de temor. Trae una sombra oscura sobre ellos.

III. El mensaje interpretado. —La mano, después de hacer su trabajo, desapareció, pero quedó la escritura. Belsasar convocó de inmediato a todos los magos de su corte, les señaló las palabras y les pidió que las interpretaran. Prometió una rica recompensa al que triunfase. Pero todos estaban desconcertados. Las palabras estaban en un vocabulario que desconocían por completo.

Este fracaso, que rodeó las palabras con un misterio mayor, aumentó la angustia y el miedo del príncipe. Cuando Daniel, por sugerencia de la reina madre, fue llamado, inmediatamente le dijo cuál era el significado del mensaje. Era una insinuación de que el poder que había recibido de Dios y del que había abusado se le iba a quitar, y que él mismo iba a ser castigado. Se había levantado contra Dios, quien le había advertido en la experiencia de Nabucodonosor, 'en cuyas manos estaba su vida, y de quién estaban todos sus caminos', y así el tiempo de su reinado había llegado a su fin, y su poder pasaría. en otras manos.

IV. El mensaje se cumplió. —Esa misma noche, Darío y el ejército mediano tomaron la ciudad de Babilonia, y este príncipe desdeñoso fue asesinado ( Daniel 5:30 ). Mientras seguía su conducta pecaminosa, se estaba preparando el instrumento de su castigo, que se encontraba en este ejército mediano. Cuando se alcanzó el punto culminante, el instrumento estaba listo y a mano para realizar su terrible trabajo. Siempre sucede lo mismo con los pecadores o las comunidades pecadores que menosprecian las advertencias divinas y resisten la luz que se les da.

Ilustraciones

(1) 'La juerga, siempre fuera de lugar, es especialmente inoportuna cuando, como aquí, hay un enemigo a las puertas. Alguien que estuvo en París durante el asedio de 1870–1 nos cuenta que en una tienda, a unos metros de un caparazón que estallaba, vio a un niño que había sido enviado a comprar una baraja de cartas. A la juerga se le añadió aquí una blasfemia muy atrevida . Beber vino abiertamente de las vasijas del templo que representaban tanto del amor mutuo de Dios y su pueblo, vasijas que solían ser manipuladas y guardadas con tanta ternura, era desafiar en su misma cara al gran Dios de Israel cuya fama había venid a todos los pueblos '.

(2) 'De mil maneras todos somos contados y pesados ​​todos los días. La gente, como decimos, toma nuestra medida; nos descifran; nos consideran más o menos importantes, como hombres que están a la altura de las expectativas y están a la altura de nuestras oportunidades, o como “malos centavos”, decepcionantes, de los que no se puede confiar, que faltan. Cada uno de nosotros está escrito por todas partes; hay algo en nuestros rostros, nuestros ojos, nuestras bocas, nuestras voces, nuestras manos, nuestra escritura, nuestro caminar, nuestros escritorios, nuestras casas, que “nos marca de quién somos”. Así, el secretario de "Sea Dreams" de Tennyson persiguió a su maestro calle abajo, y lejos

“Entre los honrados hombros de la multitud,

Lee sinvergüenza en los movimientos de su espalda,

Y sinvergüenza en la rodilla que se desliza flexible ".

Pero, después de todo, es una pequeña cosa ser juzgada por el juicio de un hombre. ¿Qué dice y escribe Dios sobre nosotros? Esa es la pregunta. Y es terrible ser probado por Él y hallado falto, ser despojado por Él de nuestro obispado y ver nuestro trabajo, nuestros talentos y nuestras oportunidades dadas a los demás. “Que nadie tome tu corona”. '