Daniel 5:1

LA ESCRITURA EN LA PARED.-- Daniel 5:1-12 ; Daniel 5:25-28 .

TEXTO DORADO. Fuiste pesado en la balanza y fuiste hallado falto. -- Daniel 5:27 . TIEMPO. --Según Sir Henry Rawlinson, BC 538. LUGAR. --Babilonia. LECTURAS ÚTILES. -- Ester 1:1-22 ; Daniel 1:1-10 ; Jeremias 52:19 ; Isaías 21:2 . ANÁLISIS DE LA LECCIÓN. --1. una fiesta impía; 2. Rey Borracho; 3.. Gran Sacrilegio; 4. Un presagio terrible; 5.. Terrible interpretación.

INTRODUCCIÓN.

. Había transcurrido un período de sesenta y ocho años, según la mejor cronología, desde que comenzó el cautiverio, con la muerte de Joacim y el destierro de Daniel y sus seguidores a Babilonia. Ahora era un anciano, no lejos de los ochenta años. Había llegado el período de grandes cambios en la historia del mundo, para el derrocamiento de uno de los grandes imperios universales; que la "cabeza de oro" dé paso a "el pecho y los brazos de plata"; para que el imperio babilónico sea suplantado por el poder medo-persa, y para los hijos de Israel, como.

consecuencia, volver del exilio. Nabucodonosor había muerto hacía mucho tiempo, y sus sucesores estaban lejos de mostrar su vigor y habilidad. Al mismo tiempo. el poder se había estado desarrollando hacia el este que estaba listo para comenzar la lucha por el dominio del mundo. Los medos habían ido creciendo en fuerza durante varias generaciones, pero recientemente, debido a la habilidad superior de Ciro el Grande, los persas estaban en ascenso.

Era rey de Persia, hijo de. De padre persa, pero nieto del rey Medan por parte de su madre, y el espíritu gobernante de los reinos unidos, aunque permaneció su tío Cyaxares o Darius. rey nominal hasta su muerte. Ciro ya había derrotado a los ejércitos babilónicos en la batalla y luego había conquistado el reino de Lidia, que se encontraba en Asia Menor, y en ese momento, marchó para poner sitio a Babilonia.

Belsasar, mencionado como rey e hijo de Nabucodonosor, ha causado algunos problemas a los críticos. Varios historiadores antiguos han afirmado que el último rey de Babilonia fue Nabonedus. Por lo tanto, hubo quienes afirmaron que no había tal rey como Belsasar. Todo ha sido aclarado por los descubrimientos de Sir Henry Rawlinson. Ha descubierto inscripciones, y las ha traducido, que dan. historia de las hazañas del rey Nabonedus.

Esto afirma que había asociado a su hijo Belsasar con él en el reino. Fue derrotado en el campo y se retiró a Borsippa, donde fue sitiado, mientras Belsasar estaba en Babilonia y tuvo honores reales hasta su muerte. Este descubrimiento explica por qué Daniel se convirtió en el tercer gobernante de Babilonia. El rey Nabonedus fue el primero; el rey Belsasar fue segundo, y Daniel por supuesto no podía ser más que tercero. Belsasar era nieto o descendiente de Nabucodonosor. sentido en el que el hijo se usa a menudo.

En la fecha de esta lección, los ejércitos persas estaban alrededor de Babilonia. Sin embargo, las paredes tenían 300 pies de alto y un espesor inmenso. Había grandes cantidades de provisiones en la ciudad, y los babilonios no temían el éxito de sus enemigos. Pero, como sabemos de los historiadores antiguos, Ciro construyó grandes canales para sacar las aguas del Éufrates, que corrían a través de la ciudad, bajo muros que se extendían sobre arcos; y eligiendo

la noche en que los babilonios participaban en un festín borracho en honor de uno de sus dioses, él cerró las aguas, marchó bajo los arcos y estaba en la ciudad ocupado en la obra de muerte antes de que los babilonios borrachos supieran que había entrado. Se notará que este relato concuerda con el de la Biblia que representa a Belsasar y. mil señores como ocupados en una fiesta religiosa borracha la noche en que la ciudad fue tomada.

1. Belsasar, el rey.

Según las inscripciones antes mencionadas, el hijo de Nabonedus, que también era rey, pero sitiado en Borsippa, mientras que Belsasar ejerció la autoridad real en Babilonia, donde en ese momento estaba sitiado por Ciro. Las cuentas coinciden en hacerle. príncipe muy dado a los placeres y al libertinaje.

Hecha. gran fiesta para. mil de sus señores.

Jenofonte dice que la noche en que la ciudad de Babilonia fue tomada, el pueblo estaba enfrascado en un festín borracho en honor de uno de sus dioses, y que mientras toda la ciudad se entregaba a la fiesta y al jolgorio, los persas irrumpieron en ella. Este relato concuerda bien con el anterior. de daniel Las fiestas religiosas de los paganos solían ser borracheras y juergas licenciosas. Evidentemente, el rey era el líder de las orgías.

bebió vino

ante sus mil señores y les puso el ejemplo de alto wassail. Los demás también bebieron, pero el objeto del escritor sagrado es retratar su conducta, ya que todo se concentra en él.