EL CARÁCTER PERSONAL DE LA RELIGIÓN

"Aunque estos tres hombres, Aoab, Daniel y Job, estuvieran en ella, sólo salvarían sus propias almas por su justicia, dice el Señor Dios".

Ezequiel 14:14

Los tres hombres aquí mencionados eran eminentes por su piedad, que mantuvieron en medio de la corrupción imperante. Fueron liberados, como individuos, de la ruina por la que muchos fueron alcanzados. Pero Noé no salvó al mundo de ahogarse, ni a Daniel los judíos del cautiverio, ni a Job, su familia irreligiosa, de la destrucción. Y aquí se nos recuerda que el gobierno de Dios es justo, que Él trata con las personas y que no imputará los méritos de los virtuosos a los pecadores.

I. Los privilegios son personales. —Si el gobernante justo de todos juzga a sus súbditos de acuerdo con las oportunidades y ventajas que se les conceden, el mismo principio tendrá muchas y diversas aplicaciones. El siervo que conoce la voluntad de su Señor y no la hace, será golpeado con muchos azotes. Quienes disfrutan de las ventajas de un país cristiano, de la Iglesia cristiana, no deben refugiarse detrás de grandes y honrados nombres de su propia tierra o época. Los privilegios son de ellos individualmente; y la responsabilidad es también de ellos .

II. La fe y la piedad son personales. —Hay una tendencia natural en los hombres a pensar en sus asociaciones y sus asociados al estimar su posición religiosa. Pero tal procedimiento es injusto. El principio del cristianismo es personal, lo experimenta el individuo. Por mucho que le debamos a los demás, no podemos presentar a otros como nuestros sustitutos. Ellos 'sólo serán entregados a sí mismos'. Corresponde a todo hombre cultivar la naturaleza de la que ha sido dotado y cumplir con las responsabilidades que se le han encomendado.

III. El juicio es personal. —Es así en esta vida, en gran medida, aunque no del todo. Pero en la cuenta final que se rendirá, cada uno estará solo. Cada uno debe ocupar su puesto en el tribunal de justicia infinita. Cada uno llevará su propia carga. Y entonces todo hombre, es decir, todo cristiano fiel, recibirá la alabanza de Dios.

Ilustración

'La clasificación repetida de Daniel con Noé y Job es muy notable. Todavía era relativamente joven, quizás entre veinte y treinta años. Pero tal fue la santidad de su vida, y el notable poder de su oración, que está clasificado con dos de los más grandes nombres de las Escrituras. Cada uno de estos tres hombres, mediante la oración de intercesión, había evitado el peligro de quienes estaban estrechamente aliados con ellos; pero ni siquiera su oración pudo servir para librar a su pueblo de la destrucción inminente '.

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