Génesis 37:18

HERMANOS NO HERMANOS

'Ellos conspiraron contra (José)'.

Génesis 37:18

La escena cambia. Dothan estaba, y está, en la línea de tráfico entre Oriente y Egipto; Por lo tanto, era muy natural que pasara una compañía de comerciantes, camellos y sirvientes. Un pensamiento feliz (?) Golpeó ahora a los hermanos, cuando esta imagen se elevó a la vista, y, por sugerencia de Judá, vendieron inmediatamente a su hermano menor por veinte piezas de plata, alrededor de £ 3, ya que era solo un niño.

Hay una curiosa ironía en esta transacción, ya que los madianitas eran descendientes de Abraham a través de su unión con Cetura. Así oprimen estos hombres a los hijos de la promesa.

I. Un rasgo sorprendente de la narración es el desconcierto de Rubén al regresar al pozo. —¡Joseph se ha ido! ¿No te imaginas esa posibilidad, Reuben? ¡Los débiles y malvados compromisos no servirán más que rasgar tus vestiduras!

¿No hay bálsamo en Galaad? preguntó el profeta, y la pregunta es proverbial. Estos madianitas (o ismaelitas) llevaban especias dulces de Galaad a Egipto; pero podemos estar seguros de que no tenían un bálsamo lo suficientemente dulce como para curar el corazón quebrantado del pobre José, ya que es así arrancado del pasado.

II. ¡Cuán duro y terrible es el pecado ! Algunos quieren hacernos creer que el pecado es solo debilidad, imperfección e ignorancia. ¡Cuán terriblemente egoísta es! La vanidad ofendida —el amour propre— de estos hombres no se preocupa por el estado de los sentimientos de Joseph. Puede ir a Egipto o a cualquier otro lugar. Puede sufrir una muerte cruel. ¡Cualquier cosa! Tampoco les importan los sentimientos de su padre. Había enviado a José por su bienestar. Le envían la túnica de José empapada en sangre.

Jacob naturalmente infirió, como se suponía que debía hacer, que José fue hecho pedazos por una bestia salvaje. Y muchos, muchos días lamentó por el brillante e interesante soñador que se había ido. Y cuando, con extraña perversidad, estos asesinos lo hubieran consolado, Jacob —con la determinación de antaño— resuelve llorar hasta que entre en la tumba. Seol : no tanto la tumba como la morada de los difuntos. Así tuvo sus ideas de la vida futura. Las palabras ciertamente justifican la interpretación de que su duelo terminaría, no en la extinción, sino en la reunión.

III. Notemos nuevamente, cuán terrible es la indiferencia de los pecadores que se nos presenta. —Durante muchos años nunca se sintieron culpables. Podían comer, beber, dormir y trabajar, e incluso consolar a su padre. Se sentían seguros. Pero se sorprendieron mucho ( Génesis 42:21 ). Es más,

Dos personas miran a un niño. Solo se ve un trasero para el ridículo, un buen objeto para misiles, esposas y golpes, o de cruel indiferencia. La otra persona no sólo ve a un ser humano, sino también a la grandeza futura: Joseph, Adam Clark, Walter Scott, etc., etc. ¿Qué marca la diferencia entre esas personas? ¿A qué tipo perteneces?

IV. Por último, ¡las almas que sufren se regocijan ! Sabemos que José sufrió. Mucho después llegó a sus hermanos, y se describieron el uno al otro la 'angustia' de su alma mientras clamaba en vano por misericordia ( Génesis 42:21 ). Quizás hoy pienses que tu clamor no es escuchado ni por Dios ni por el hombre. No temáis. Dios alzará tu cabeza.

Y así como solo nosotros podemos ser consolados por el pensamiento de que nuestro sufrimiento sea la comunión con Cristo, también nosotros podemos amarnos verdaderamente los unos a los otros por medio de Él. Es 'solo Jesús'. La amabilidad nativa, la "buena naturaleza" ordinaria, es tan confiable como el Reuben de antaño. Las mejores personas necesitan un Salvador.

Ilustración

(1) '¿Fue Jacob reprendido por su propia debilidad? El abrigo ahora tan manchado de sangre había jugado un papel fatal en esta tragedia, y él era responsable de ello.

¿Se acordó? Allí, en esa tienda, un anciano pálido e incoloro de 168 años, su propio padre, se desvanece silenciosamente de la vida. ¿Cómo lo había tratado cuando, hacía mucho tiempo, parecía al borde de la tumba? Sí, alguien más le había jugado una mala pasada a un cabrito , y ese alguien era Rebeca, su madre, mintiéndole a su débil esposo por el bien de su hijo favorito. Qué Némesis hay en la historia ( Génesis 27:9 ). '

(2) 'Tanto la desesperación de Jacob como la desesperación de José fueron errores, porque si hubieran visto lo que Dios les estaba proporcionando, habrían descansado tranquilamente en una esperanza pacífica, sabiendo que Dios haría todas las cosas bien.

Recordemos que en medio de todo el pecado, la iniquidad y la miseria del mundo, Dios reina, y traerá todas las cosas que parecen oscuras y tristes a algún problema que compensará todo el dolor por el que se ha alcanzado. '