18. Y cuando lo vieron de lejos. Aquí, una vez más, Moisés, lejos de preservar la fama de su propia familia por adulación, marca a sus líderes con una marca de infamia eterna y los expone al odio y la execración de todas las naciones. Si en alguna ocasión, entre los paganos, un hermano asesinaba a otro hermano, tal impiedad era tratada con la máxima severidad en las tragedias, para que no pasara a ser un ejemplo para la imitación. Pero en la historia profana no se encuentra nada semejante, como que nueve hermanos conspiraran juntos para la destrucción de un joven inocente y, como bestias salvajes, se abalanzaran sobre él con manos ensangrentadas. Por lo tanto, una furia horrible, e incluso diabólica, se apoderó de los hijos de Jacob, cuando, habiendo arrojado de lado el sentido de la naturaleza, estaban así preparados para enfurecerse cruelmente contra su propia sangre.

Pero, además de esta maldad, Moisés condena su impío desprecio de Dios. "He aquí al soñador". ¿Por qué insultan al joven desdichado, sino porque había sido llamado por el oráculo celestial a una dignidad inesperada? Además, de esta manera, ellos mismos proclaman su propia bajeza de manera más pública de lo que nadie podría hacerlo, quien se propusiera castigarlos severamente. Confiesan que la causa por la que persiguieron a su hermano fue que había soñado; como si realmente esto fuera un delito imperdonable. Pero si se indignan por sus sueños, ¿por qué no luchan más bien contra Dios? Pues José consideró necesario recibir como un depósito precioso lo que le había sido revelado divinamente. Pero como no se atrevían a atacar directamente a Dios, se envolvían en nubes, para que, perdiendo de vista a Dios, pudieran desahogar su furia contra su hermano. Si tal ceguera se apoderó de los patriarcas, ¿qué será de los réprobos, a quienes la malicia obstinada impulsa, de manera que no dudan en resistir a Dios hasta el final? Y vemos que ellos mismos se agitan de buena gana, siempre que se sienten ofendidos por las amenazas y castigos de Dios, y se levantan contra sus ministros para vengarse. Lo mismo nos sucedería a veces a todos, a menos que Dios se pusiera un freno para hacernos sumisos. Con respecto a José, se manifestó un favor especial de Dios hacia él, y fue elevado a la máxima dignidad; pero solo en un sueño, que es ridiculizado por el desprecio malvado de sus hermanos. A esto se añade una conspiración, de modo que él escapó por poco de la muerte.  Así que la promesa de Dios, que lo había elevado a la honra, casi lo sumerge en la tumba. Nosotros también, que hemos recibido la adopción gratuita de Dios en medio de muchas aflicciones, experimentamos lo mismo. Desde el momento en que Cristo nos reúne en su rebaño, Dios nos permite ser derribados de diversas maneras, de modo que parecemos más cerca del infierno que del cielo. Por lo tanto, fijemos el ejemplo de José en nuestras mentes, para que no nos inquietemos cuando muchas cruces broten de la raíz del favor de Dios. Porque antes he mostrado, y la cosa misma lo testifica claramente, que en José se adumbraba lo que más tarde se manifestó plenamente en Cristo, el Cabeza de la Iglesia, para que cada miembro se forme a la imitación de su ejemplo.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad