1. _Y Jacob habitó._ Moisés confirma lo que había declarado anteriormente, que, con la partida de Esaú, la tierra quedó como único poseedor en manos del santo Jacob. Aunque en apariencia no obtuvo ni un solo trozo de tierra; sin embargo, contento con la simple vista de la tierra, ejercitó su fe; y M... [ Seguir leyendo ]
2. _Estas son las generaciones de Jacob._ Con la palabra "תולדות" (TOLEDOTH) no debemos entender tanto una genealogía como un registro de eventos, lo cual se aclara más claramente en el contexto. Moisés, al comenzar de esta manera, no enumera hijos y nietos, sino que explica la causa de la envidia d... [ Seguir leyendo ]
6. _Y José tuvo un sueño. _Moisés, después de haber expuesto cuáles fueron las primeras semillas de esta enemistad, asciende ahora más alto y muestra que José había sido elegido, por el maravilloso propósito de Dios, para grandes cosas; que esto le fue revelado en un sueño; y que, por lo tanto, el o... [ Seguir leyendo ]
8. _¿Reinarás de veras sobre nosotros? _Aquí se nos muestra claramente que el favor paternal de Dios hacia los elegidos es como un abanico que excita contra ellos la enemistad del mundo. Cuando los hijos de Jacob escucharon que luchaban en vano contra Dios, su injusto odio debería haber sido corregi... [ Seguir leyendo ]
9. _Y tuvo aún otro sueño._ El propósito de este sueño es el mismo. La única diferencia es que Dios, para infundir una mayor confianza en el oráculo, le presenta una figura del cielo. Los hermanos de José habían despreciado lo que se dijo acerca de las gavillas; el Señor ahora los llama a mirar haci... [ Seguir leyendo ]
10._ __ Y su padre lo reprendió. _Si Jacob sospechaba que el sueño provenía de una ambición vanidosa, tenía razón al reprender a su hijo; pero si sabía que Dios era el autor del sueño, no debería haberle reprendido. Sin embargo, se puede inferir que lo sabía, porque más adelante se dice que lo consi... [ Seguir leyendo ]
12. _Y sus hermanos fueron._ Antes de que Moisés trate del horrible designio de fratricidio, describe el viaje de José y amplifica, con muchas circunstancias, la atrocidad del crimen. Su hermano se acerca a ellos en el cumplimiento de un deber, para hacer una indagación fraterna sobre su estado. Vie... [ Seguir leyendo ]
18._ __ Y cuando lo vieron de lejos._ Aquí, una vez más, Moisés, lejos de preservar la fama de su propia familia por adulación, marca a sus líderes con una marca de infamia eterna y los expone al odio y la execración de todas las naciones. Si en alguna ocasión, entre los paganos, un hermano asesinab... [ Seguir leyendo ]
20. _Y lo arrojaron en un pozo._ Antes de perpetrar el asesinato, buscan un pretexto con el que puedan ocultar su crimen a los hombres. Mientras tanto, nunca se les ocurre que lo que está oculto a los hombres no puede escapar a los ojos de Dios. Pero la hipocresía es tan estúpida que, mientras huye... [ Seguir leyendo ]
21. _Y Rubén lo oyó._ Puede ser útil observar que mientras otros se apresuraban a derramar su sangre, por el cuidado de quién José fue preservado. Sin duda, Rubén, en un asunto, fue el más malvado de todos, cuando profanó el lecho de su padre; y esa lujuria desenfrenada, que involucraba otros vicios... [ Seguir leyendo ]
22. _Arrójalo en esta cisterna._ Despojaron a José de su túnica. Vemos que estos hombres están llenos de ficciones y mentiras. Despojan a su hermano con descuido; no sienten ningún temor al arrojarlo con sus propias manos en la cisterna, donde el hambre, peor que diez espadas, podría consumirlo; por... [ Seguir leyendo ]
23. _Quitaron a Jose del abrigo_ (134) Vemos que estos hombres están llenos de ficciones y mentiras. Despojan descuidadamente a su hermano, no sienten ningún temor al arrojarlo con sus propias manos en la cisterna, donde el hambre, peor que diez espadas, podría consumirlo. Lo hacen porque esperan qu... [ Seguir leyendo ]
25. _Y se sentaron a comer pan._ Fue una barbaridad asombrosa que pudieran disfrutar tranquilamente de la comida mientras, en intención, eran culpables de la muerte de su hermano. Si hubiera habido una gota de humanidad en sus almas, al menos habrían sentido algunas punzadas internas. De hecho, comú... [ Seguir leyendo ]
28. _Luego pasaron los madianitas. _Algunos piensan que José fue vendido dos veces en el mismo lugar. Porque es cierto que Median fue el hijo de Abraham y Cetura, y sus hijos eran distintos de los hijos de Ismael, y Moisés no mencionó estos nombres de manera descuidada. (135) Pero así interpreto el... [ Seguir leyendo ]
30. _Y volvió._ De esto podemos deducir que Rubén, bajo el pretexto de algún otro asunto, se alejó de sus hermanos, a escondidas de todos ellos, para restaurar a su hermano sacado del pozo a su padre; y por lo tanto, estaba ausente en el momento en que José fue vendido. Y no es de extrañar que lo ha... [ Seguir leyendo ]
31. _Y tomaron el manto de José._ Ahora vuelven a su primer plan. Para que su padre no sospeche de su crimen, envían el manto ensangrentado, a partir del cual podría conjeturar que José había sido desgarrado por alguna bestia salvaje. Aunque Moisés alude a esto brevemente, pienso que más bien enviar... [ Seguir leyendo ]
35. _Y se levantaron todos sus hijos e hijas. _El peso de su aflicción se expresa más claramente por la circunstancia de que todos sus hijos e hijas se reúnen para consolarlo. Pues, por el término "se levantaron", se implica una deliberación común, habiendo acordado reunirse porque la necesidad los... [ Seguir leyendo ]
36. _Y los madianitas lo vendieron a Egipto_. Fue un espectáculo triste, que José fuera llevado de una mano a otra. Para ello no añadió una pequeña indignidad a su antiguo sufrimiento, que está destinado a la venta como esclavo. El Señor, sin embargo, dejó de no preocuparse por él. Incluso sufrió qu... [ Seguir leyendo ]